裴骅
注册：2007-01-12 16:07:22
从二品:光禄大夫|镇军大将军
从二品:光禄大夫|镇军大将军
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家园
看起来上林苑作为农场是时断时续了。不过武帝时期种地的应当很少。 养马的地方就是马场（至少是功能之一），这个有区别吗？还是说武帝只是在上林苑里围猎，但是打猎结束以后那些马都要离开上林苑？我说的又不是马厩。。。 那个宫之间架天桥的典故说的是文帝时期，具体出处我要去查一下。 ...
借用热力学的概念，这些小镇可以算是“封闭”，即有热交换但无粒子交换。不过，它们不能算作严格“稳定”，因为经济的波动周期和整个实体的生命周期是可比的。不幸的是，当系统的生命周期结束时，它的粒子未必有地方可去，特别是在拥挤的国家。 ...
还是苏联电影《解放》实在，那个大兵团冲锋时，就算他们用了航拍，半分钟的镜头里也看不到几个人。那才像冲锋的样子。 看过中国/美国/俄国当年步兵操典的就知道了。 ...
似乎这个上林苑并非颐和园那样纯粹的园林，却兼具了皇家农场/马场的性质。依《史记》《汉书》记载，似乎皇帝还时不时的开放给关中农户垦殖。这自然也就可以解释了为什么需要这么大的面积。 另外，据典章记载加上今日的考古发掘，汉朝长安的皇城并非像后世的明清那般把宫城和民居严格区分。史书 ...
发生的重大事件是在民意调查之前一两天还是之后一两天呢？
因为在教主和先知中间夹了一个“救世者”，洪秀全和马赫迪都是托身这类角色。而救世者是否是“神”本身在不同教义中就是有区别的。 至少洪秀全没说自己是上帝（虽然偶尔也跳跳大神[em06]），不过人好歹自甘耶稣之下呢。要是他有嫌疑，那十二门徒和四大福音书都跑不了。不好！我这不是和二 ...
把教会建立的学校叫做“公立”？即使美国人民感谢你对他们的赞扬，也很难同意你的定义。 按照这个理论，中国古代都是公立学校了，包括祠堂学校和私塾。这让莫里斯先生情何以堪？ ...
这些小镇并不是永远在那里的，有些过上一两百年就会消失。很长吗？也不过就是人的寿命的两三倍而已。 所以你看他们似乎是收支平衡甚至略有盈余，但是诞生和消亡这两个大动作没有算进去。 打个不太准确的比方，狭义相对论里的双生子佯谬，为什么在广义相对论出现之前就已经被认为肯定是佯 ...
比“皮洛士的胜利”还要惨啊。 抗日战争是因为中国已经衰了一百年了，放到其他朝代这个基本上就是不好意思提啊。除了宋朝。
一来，和大部分朝代一样，北宋是没有财政预算的，花多少就征收多少。所以岁入高未必是生产发展了，可能只是征收本事提高了。这个不一定引起造反的，合理提高可能“只会”降低国家对风险的承受能力，就像保险公司把多收的保险费当作盈利发了红包。 二来，宋朝处于从实物税向货币税转变的关头，他 ...
起码不会像晏子说的齐国那样。虽然有时候做苦役确实是生不如死，但是这不仅是能逃得了一时的问题，要知道损坏肉体在中国古代本身就是带有人身侮辱性质的。所以说苦役还是要相对仁慈一些。 ...
外围的一艘军舰为了追踪另一艘日本潜艇，冲了出去，结果日本人溜进了缺口。 本来进了外围还有内线挡着，可没料到日本人在这个距离就直接放鱼雷了。不过命中三艘也只能说是美国人那天倒霉了。 ...
而且说到倭刀的长度，室町时期和江户时期野战用的都是五尺以上的长刀，而有正式身份的武士常会另备一把四尺刀，重量也较轻，用于平时练习比试之用，盖此时不需考虑击破对方防护的问题。当时武士赴宴，长刀必须解下，四尺刀则常与肋差一道可携入室内。可见四尺刀并非被时人视为正式兵器。 结果江 ...