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空侃
注册：2008-03-25 06:24:17
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
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家园
给女朋友写的灌水文。 今天我吃了烧麦。 这个烧麦是牛肉馅的，个头不大，正好两口可以吃一个。 烧麦的皮很薄，用筷子一掐就会漏，里面透出粉红色的肉馅，带着股诱人的香气，让人情不自禁地口舌生津，总想多吃两个，可惜胃口太小，只吃了五个就饱了，还喝了一碗粥。 吃烧麦的时候，沾的 ...
[ALIGN=CENTER][B]首回 引古证今 且说丈夫豪情 缘起一梦 但讲魔兽奇侠[/B][/ALIGN] 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热 ...
内容与恐怖无关，也与那套经典的儿童故事无关，简单说就是练习讲故事，为了磨练自己，让自己更加勤快，争取每天写个故事，长短不论，一夜一个，持续三百六十五夜，抓着啥讲啥。 寇仲对徐子陵曰：男子汉大丈夫，志向就应该立得高点，实在实现不了的时候，打个折扣也是很有成就感滴…… ...
搜神记读完了，开始读太平广记。 最近有个朋友很严厉的批评我，说我在网上挖坑从来不见有填完的，虽然坑少而且没什么影响，但也很不好，非常不好，感觉非常惭愧，决定改正这个错误。所以这个读书笔记从最后一章发，无论如何，结尾有了，也就不能算坑了。 最 ...
第十七章王乔：仙履飞行变野鸭，天棺坠地人自亡 汉明帝时，尚书郎河东王乔，为邺令。乔有神术，每月朔，尝自县诣台。帝怪其来数，而不见车骑；密令太史候望之。言其临至时，辄有双凫，从东南飞来。因伏伺，见凫，举罗张之，但得一双舄。使尚书识视，四年中所赐尚书官属履也。 ...
第十六章刘根：弃官学道变野人，神仙手段小气量 刘根字君安，京兆长安人也。汉成帝时，入嵩山学道，遇异人，授以秘诀，遂得仙。能召鬼。颍川太守史祈以为妖，遣人召根，欲戮之。至府，语曰：“君能使人见鬼，可使形见，不者加戳。”根曰：“甚易。借府君前笔砚书符。”因以叩几。须臾， ...
看完直播就过十二点了，对于我这个作息时间向来正常的死上班族来说，实在是个不小的考验，撑着看完点火仪式，立即回房睡觉，一觉睡到七点二十，醒来神清气爽，回想昨夜的开幕式，颇有些不吐不快的感觉，就上来胡扯两句。 先说总体感觉，文艺表演环节稍显虎头蛇尾，但点火仪式一飞冲天， ...
序 “空侃，你说的八月新书在哪里？我一直在等着哦……” 突然间接到编辑MM的电话，抬头往日历上一瞧，这才恍然发觉，原来已经八月份了，几乎是不知不觉间两个多月就过去，猛然回头，不禁让人感慨，岁月如流水，逝者如斯夫，一入游戏，不知人间几何……然后大惊失色， ...
淮南王安好道术，设厨宰以候宾客。正月上午，有八老公诣门求见。门吏白王，王使吏自以意难之，曰：“吾王好长生，先生无驻衰之术，未敢以闻。”公知不见，乃更形为八童子，色如桃花。王便见之，盛礼设乐，以享八公。援琴而弦歌曰：“明明上天，照四海兮。知我好道，公来下兮。公将与余，生毛羽 ...
活着回来不容易呀，继续白话，继续白话。 鲁少千者，山阳人也。汉文帝尝微服怀金过之，欲问其道。少千拄金杖，执象牙扇，出应门。 * 话说在山阳这个地方，有个叫鲁少千的人，非常有本事，被大家认为是活神仙，大约也是做了不少事情，所以名动天下，让当时的皇帝 ...
有人入焦山七年，老君与之木钻，使穿一盘石，石厚五尺，曰：“此石穿；当得道。”积四十年，石穿，遂得神仙丹诀。 * 这更像是一段摘抄记录，大约是说作者听说有一个人进焦山修道七年，感动了神仙，太上老君就跑来给了他一个木头钻子，让他钻一个将近两米厚的石 ...
记得很小的时候，家里还没有买电视，而且经常性停电。那时候到了晚间，最大的娱乐就是奶奶带着我和哥哥坐在炕头上，摸黑儿讲着一个又一个传统的民间故事。那些故事简单，生动，有趣，有着最朴素的善恶观念，每每听得我们兄弟两个入神入迷欲罢不能。或许就是从那时候起吧，让我对讲故事的这件事情产 ...
突然发现自己能在其他版面发主题了，这算是出营了？ 虽然一直没搞明白新兵的标准是什么，但看起来出新兵营不是很困难的事情嘛，为什么看到好多人都在痛苦地呼喊？ 困惑中……或许我搞错了，实际上我还没有出营？ ...
陶安公者，六安铸冶师也。数行火。火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀。须臾。朱雀止冶上，曰：“安公！安公！冶与天通。七月七日，迎汝以赤龙。”至时，安公骑之，从东南去。城邑数万人，豫祖安送之，皆辞诀。 * 话说六安县有一个叫陶安公的铁匠，会玩火，大约是玩火玩 ...
如题，就是读搜神记的感想，顺便给自己翻译成白话文。 在其他地方用《白话搜神记》这个名字发了一些，马甲林海阁主人便是我啦。 白话（baihuo），在东北方言中是指闲扯侃大山，农村通常把能扯能神侃的人称为大白话，这个话读活的轻声音。 题目所谓白话搜神记，不是指把文言翻译成现 ...