柞里子
注册：2011-06-22 20:08:52
正五品上:中散大夫|定远将军
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家园
4 经学简史 4.1 西汉·新 4.1.3 除去古今文之别，西汉经学又有齐学、鲁学分流之说。刘师培《国学发微》云：“《易经》一书有田氏学，为田何所传，乃齐人之治《易》者也；有孟氏学，为孟喜所传，乃鲁人之治《易》者也；是《易》学有齐、鲁之分。济南伏生传《尚书》二十八篇于朝错 ...
4 经学简史 4.1 西汉·新 4.1.2 经学之所以在汉武之时复兴，固因上有所好、下有所阿，亦因五经典籍在当时已经大致齐备。西汉五经典籍自何而来？大致言之，来由不外乎三。其一，经由故老传授。其二，出自孔子故宅及鲁淹中。其三，自民间收购。 伏生之传授《尚书》，张苍之传 ...
4 经学简史 4.1 西汉·新 4.1.1 西汉以前之经学，见 2.4，2.5，此不复赘。西汉既兴，汉高祖刘邦虽然任用秦朝博士叔孙通为奉常以制定并主持朝廷仪礼，毕竟不喜儒生与儒术，在位之时不仅无意于复兴经学，而且继续执行秦代禁止民间藏书之律。《汉书·惠帝纪》：“四年……三 ...
3 群经略说 3.9 尔雅 3.9.1 《汉书·艺文志》著录“《尔雅》三卷二十篇”。张晏《汉书注》：“尔，近也。雅，正也”。据此，则所谓“尔雅”，就是“接近标准”的意思。“接近标准”究竟何所指？并不明确。不若读“尔”为“其”，读“雅”为“雅言”之省。如此，则所谓“尔雅”， ...
3 群经略说 3.8 孟子 3.8.1 史记·孟子荀卿列传》：“孟轲，驺人也。受业子思之门人……退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”《汉书·艺文志》于儒家者流下著录“《孟子》，十一篇”。今本《孟子》仅有七篇，与《史记》合。古书竖行，《汉书》所谓“ ...
3 群经略说 3.7 孝经 3.7.2 汉代《孝经》及其注释，《汉书·艺文志》有如下著录： “《孝经古孔氏》一篇，二十二章。 “《孝经》一篇，十八章。长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。 “《长孙氏说》二篇。 “《江氏说》一篇。 “《翼氏说》一篇。 “《后氏说》一篇 ...
3 群经略说 3.7 孝经 3.7.1 “孝经”之名，最早见于《吕氏春秋·察微》：“《孝经》曰：‘高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富有。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其人民。’”《吕氏春秋》所引，见今本《孝经·诸侯》。《吕氏春秋》成书于公元前241年，由此可 ...
3 群经略说 3.6 论语 3.6.2 就其编辑方式而言，且不说衡之以今日的标准，即使与战国时代的著作诸如《庄子》、《荀子》、《韩非子》等相比，《论语》也明显杂乱无章。不仅篇章的划分与内容无涉，各篇的题目也与内容无关。其中《乡党》一篇记叙孔子日常生活习惯，体裁与其馀 ...
3 群经略说 3.6 论语 3.6.1 “论语”之名，最早见于《史记·仲尼弟子列传》：“余以弟子名姓文字悉取《论语》弟子问并次为篇，疑者阙焉。” 以上引文标点，依据中华书局标点本。窃以为如此标点致令“弟子问”三字与上下文气相失，不若视“弟子问”为篇名，读作“余以弟 ...
3 群经略说 3.5 礼 3.5.5 降至东汉而礼学出现“三礼”之称。所谓“三礼”，指《仪礼》、《礼记》与《周礼》。唐代撰修《五经正义》之时，《礼记》后来居上，取代汉代立于学官的《仪礼》而为官方礼学之正宗。 《礼记》又称《小戴记》，因其编撰者相传为戴圣。关于《礼记》的来龙 ...
3 群经略说 3.5 礼 3.5.4 《汉书·艺文志》称：“《周官经》六篇。王莽时刘歆置博士。”王莽即位为新朝皇帝之前，曾握汉之皇权，号称“居摄”。所谓“王莽时”，指王莽居摄之时？还是登基称帝之时？史料缺如，无从考核。博士的设置，权在天子，刘歆不在其位，不得设置博士。所谓 ...
3 群经略说 3.5 礼 3.5.3 西汉的“礼”学虽然以高堂生所传授的《士礼》为本，朝廷施行的仪礼却与《士礼》以及后来得以立于学官之《礼古经》皆无瓜葛，而是出自叔孙通的制定。 叔孙通，薛人，在秦二世之末为博士；秦亡在即，逃归薛；项梁破薛，从项梁；项梁败死定陶，从怀王 ...
3 群经略说 3.5 礼 3.5.2 荀子在战国之末执儒家主流之牛耳，《荀子》既释“礼”为“履”，足见“礼”在战国之末已经与“仪”混为一谈。战国之时既已如此，汉代所谓“礼”者，想必亦指“仪”而言。 《史记·儒林传》：“诸学者多言《礼》，而鲁高堂生最本。《礼》固自孔子时而其 ...
3 群经略说 3.5 礼 3.5.1 所谓“礼”，究竟何所指？前人之定义，大致可分为三。 其一： 《礼记·礼器》：“礼也者，犹体也。” 《释名》：“礼，体也，得其事体也。” 其二： 《荀子·大略》：“礼者，人之所履也。” 《礼记·祭义》：“礼者，履此者也。” ...
3 群经略说 3.4 春秋 3.4.4 《汉书·艺文志》载： “《春秋古经》十二篇，《经》十一卷。公羊、穀梁两家。” 以上的读法，以中华书局刊行的标点本为据。窃以为这读法其实有误。正确的读法应当是： “《春秋古经》十二篇。 《经》十一卷，公羊、穀梁两家。” ...