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春申君
注册：2004-02-27 21:53:10
正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园
这种所谓的文化帝国主义是帮着集权的大腿来的，本身并不代表什么先进性。这在我们文化悠久的中国，是个极大的讽刺！
吴语的发音和北方口语的发音不同，简直就是两个语言。只是多年来，我们的口语随着汉字而在趋同。这个是东亚的音随字变，不仅中华帝国的各个省份和小部族，而且影响到了小日本/朝鲜/越南等。 欧洲却是字随音变。大家的主要用词可以追溯到拉丁语的词根。但时间长了后字随音变的结果就是，各个语言间就 ...
如果没有经历过几代人挤在一片屋檐下，一早倒马桶，上班挤公交连站脚的地方都没有。。。等等，你不能体会那个苦。就算这样，我们大多数的父辈们还是勤勉的上班，做出国内数一数二的工业产品。付出的代价却是其他地区少之又少的，具体有河友拿50/60年代的数据做参考。与此同时，上缴国家的钱却是人 ...
都像你这样，史可法还抵抗什么满洲鞑子？大一统的中国，应该是丰富多彩的。当然不否定，需要去芜存菁。但是，像你这样赤裸裸的沙文主义还是少一点的好。 同样的，现在很能体会，为什么越南，朝鲜这么防着大国沙文主义了。 ...
非要什么都一样，非要什么都统一，真是莫名其妙！ 这种赤裸裸的沙文主义还是少一点的好。
她再努力相变化，也不成功。算是出名太早的后遗症吧
她再努力相变化，也不成功。算是出名太早的后遗症吧
具体可参见：http://baike.baidu.com/view/279394.htm
不过，南京也是经历了一样的洗劫，却依然风华卓越。当然在其有苏南诸多城市的众星拱月，好处多多。
只是觉得这样不是像47年前的台湾人民？吃得真不错啊，而且社会也比大陆要更现代化。但是，是不是少了点什么呀？
杭州就不错，出出差可真是惬意。 中国之大，文化和民俗上的差异可也真是千差万别的。看看欧盟，想想偶们在一起已经这么多年了，真不容易啊！
明白你说的look down on you的感觉，和这个过分精明的批评。这里面的确有需要反省的地方，好多地方也需要升级和演进的。我想提及一些不大为人所道的历史沿革。 比如：上海可是中国“现代”意义上的第一都市。各种公共卫生，公共教育，公共市内交通，公共的通信，公共的邮局，公共设施 ...
要晓得上海本来就是各个地方的人都有的。多少代的移民都过来了，你说的一点都不稀奇！ 你以为老早的上海只有“上海人”？可能你只是听到“上海话”吧。事实上，各个地方的人虽然说着上海话，但是生活方式和价值观念还是不太一样的。打个比方，对孩子的教育和对孩子的交流方面，苏州/无锡背景的上海居 ...
精耕细作，善于学习，不落俗套，不媚俗，是海派文化精神上的财富。但是，这个好东西却是不能自由发展的。行政上的割裂，自然容易造成各自为政。主流的舆论又是一味的mucker rating，上海的这种精神上的独立性是早早晚晚被阉割ing。谁代表谁，是个永远的问题。 简单粗暴的和谐而引发的 ...
在波旁王朝复辟后的阶层固定的社会里，司汤达的目的不仅是让大家知道于连的奋斗史，更加是他的涅磐。还记得，司汤达问读者：到底什么是“幸福”。西西河的河友们，这个我们各自有解。但是，西西河的主流是如何呢？ 很感动有几个MM现身话主流。不免想起俺家的领导，她多少年来也是如此坚信主流。每每 ...