千年一叹
注册：2011-07-17 16:46:13
正九品上:儒林郎|仁勇校尉
正九品上:儒林郎|仁勇校尉
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家园
而中国的上层建筑，生产关系已经不适应生产力的发展了。如果能及时改革，那是最好的出路。如果抱残守缺，那只能是土崩瓦解！因为中国几千年的历史摆在那，改革最成功的就是商秧，其结果是商自己被五马分尸。我们现在连批邓都做不到，改革要是能成功那才是梦话！任何改革都是不流血的革命，是一部分人利 ...
二次大战后的20年，是世界格局巨大变动的20年，它体现在东西冷战，苏东集团崛起，过往的资本主义殖民体系逐渐瓦解，越来越多的原殖民地地区从资本主义宗主国的控制下独立出来，成为东西集团争夺的对象。 在五十年代，中国基本上是在东西冷战的东方集团的框架下活动，五十年代中苏破裂后，中国从苏 ...
道为术之境。要走什么样的道，就要用什么样的术。主席的道是大道，大道无形大道无名，所以主席的术也是出神入化，信手拈来的。除了主席以外，我不觉得有任何人能够做到其在文革中的那种操作。 一路苦苦求索，希望能到达的那个终极——道。 改变世界的每一个方面，都有一定的方式方法与技巧——术 改 ...
我估计这个档案还在吧。销毁档案，要么是近水楼台，要么是大佬一致决定。 这档案，留在世上，捏在手里，难受的是大郎，其他人高兴还来不及呢。 不是说高搅混水，而是其他人，把三次不同时间、事件处理，一勺烩，把窃听器事件变成违规录音事件，变成是毛喜怒无常。 ...
就像邓公给江青打分：零分以下。这树立了一个完全只见屁股不见道理的榜样。 邓公给自己打五分，我是投了赞成票的，我的屁股就亮出来了，到底低不低呢，好歹我还是讲一些道理的： 前有毛老师的分数摆在那，邓公借毛老师自己的口给打了七分。 咱就算一下，毛老师以1949年为界，前面28年，如果打 ...
马克思理论核心是唯物主义，唯物主义的核心是物质状态决定意识状态。 而意识状态又决定人的行为。 既没有治理属于意识状态的人们怎么想，更没有治理决定人们怎么想的的物质状态。 只是一味的治理人，不管是治理官吏还是普通人。 这跟利用反腐而杀死阉党的那个皇帝的作为，有何不同呢？ 这些留给后 ...
太祖的诗歌被人在网上骂也不是一天两天了。不排除的确有人对格律之类孜孜以求，以至吹毛求疵。当然也不排除有人的确是拿了津贴来败坏太祖的名声。不过太祖的诗歌是好是坏，自有众人评价。总的来说，还是誉多毁少的。 那么太祖的诗歌到底如何呢？个人认为，太祖诗歌的成功是太祖的学问，文字，见 ...
和第一批大学生，以我的亲历谈一点这个话题 应该是没有高考取消一说， 只是不能直接校门到校门， 记得当年我们初中毕业后就上的高中，老师们很欣慰地告诉我们要好好学习，考大学，我运气好，所在班的各科教师都是学校的顶尖水平，教得非常认真，非常好，似乎终于正常了的教学事业很鼓舞大家，，， ...
你说的太对了，根本不存在犯路线错误的同时却还能够没犯组织错误的可能性！ 组织内每个人都有提出自己不同观点看法甚至路线的权力，可以提出，可以讨论，可以争论，可以保留自己的观点，可以不被人改变自己的观点，可以仍然不同意别人的观点。不管是在组织上确定了路线之前还是之后，都可以在思想上保 ...
文革只有成果和遗产，国家道路的选择是成果，思想意识的影响是遗产。 我认为，49年以后，毛长考过的战略决策只有两个，一个是解放初的抗美援朝，一个就是文革，现在看来，这两个节点都是政权和民族的生死命门。 现在的官或野史几乎都把与美国的缓和看着是权斗落下风的即兴之举，可看史料的感觉，它 ...
邓在文革后期开始到其去世前的行为是一致的，就是要恢复私有制。所以他是党内第二号“走资派”。这点并没有冤枉他。 贫穷当然不是社会主义。问题是社会主义要富裕谁？“要允许一部分人先富裕起来”，那么先富裕的又是什么人？通过什么手段致富的？ 这才是根本性的问题。 经济复兴，在任何一个大一统 ...
许多人一提文革，就认为是主席的一个污点，其实呢这事呢就跟抗战我们损失大不大？很大对不？牺牲多不多？很多对不？所以……提出抗战的人，必须永远钉在历史的耻辱柱上！是吧？一样的道理。 别的不说了，就举一个例子：卞仲耘，百度上这样写，是“文化大革命”发生后北京第一个被红卫兵打死的教育工作 ...
因为人的行为，是由心决定，心即世界观。 世界观是什么？是你如何认识这个世界，这个世界是黑暗森林，还是伊甸乐园？是混乱的末法时代，还是初窥活力的魅力宇宙？ 如何认识这个世界，将影响到人个对“自我存在的意义”的评价，即个人价值观，即如何去面对这个世界，最终影响到个人的言行。 与人交往 ...
“比宝”不是龙王向龙王比，而是乞丐向龙王比，未免滑稽。——毛泽东《中国革命的战略问题》。 这句话恰好可以指出泉畔人家文章（以下简称泉文）中的问题所在。 俺要说泉文里列举的内容是事实。经历过80年代的人都记得，改革开放打开国门看世界，五光十色简直看花了眼，各种垂涎羡慕自惭行愧都不必 ...
关于叶帅，我看到的说法是“周公辅佐成王”，来自于他的自我批评，和兄台的诸葛辅佐阿斗类似。但是英明领袖不是法定接班人，而是靠政变得来的，得位不正，赵高和胡亥的类比似乎更接近。 关于那段话，我至少在两个地方看到过，一个是高文谦的晚年周恩来(这本书李捷说大部分史料不假，但作者跑到美国后 ...