西西河

元亨

注册:2015-05-06 08:07:19
正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园

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2016-01-10 23:45:06分页 全看 树展
🙂宽厚确实最能体现一个人的真正美德。 ↑1 ↓0
其实个体对待个体能用感情处理就尽量去用感情处理。
2016-01-10 01:52:26分页 全看 树展
🙂wg确实有正面意义平等思想深入人心。 ↑0 ↓0
但是仅仅是停留下意识层面这样还不够。
2016-01-09 01:34:55分页 全看 树展
🙂我之所以不喜欢乡贤 ↑0 ↓0
是因为这个带有旧时代称呼的名字让人联想太多糟糕的东西了。再加上用儒家这种內精神领域都存在不平等属性的思想。感觉就像是党在拆自己的台。破坏老一辈革命前辈留下的这份精神遗产。 当然土地流转一定会造出这样一波在农村先富起来的人。用什么思想来规范这其实涉及到另一个问题就是在政治上到底应该 ...
2016-01-09 00:11:03分页 全看 树展
🙂这个嘛其实基督教本质也不是欧洲人自己文明的成果。 ↑0 ↓0
他们的文明内核是唯心的。咱们是朴素唯物所以在意血统服饰什么的。思维模式上有点不一样
2016-01-07 03:55:03分页 全看 树展
🙂而且新疆独立后恐怕会引起连锁反应 ↑1 ↓0
西藏也独立了怎么办。西藏的战略位置不言而喻吧。还有巨大的水资源。通往巴基的通路。最重要的是藏区是长江黄河的源头。如果独立。俩条大河与他人供享这感情上能接受吗 ...
2016-01-07 00:22:41分页 全看 树展
🙂共产党合法性的耒源 ↑3 ↓0
俩点一份是精神遗产人人平等 一份是物质遗产。工业化及发展生产力后的普遍物质富裕
2016-01-06 23:58:21分页 全看 树展
🙂乡贤什么的我也觉的不是很好 ↑2 ↓0
但是完善土地流转制度其实没有什么好反对的。毕竟我们不是国家政策制定者。能接触到的经济信息不多。也就不能很好的判断经济路线方向。而且,也应该留给国家领导者行使制定国家权利的空间。在全球经济都不好的今天。能使用提振经济方法并不多。从土地上增加财富。缓解危机再把制造业的泡沫挤出来。是一 ...
2016-01-02 10:41:22分页 全看 树展
🙂趋利避害确实是人的本性 ↑0 ↓0
但这个利不只是指现实中的物质利益。人们通过牺牲一定的现实利益耒满足精神情结也是有的。不过在佛家看来精神上向快乐和满足也是自我得利。所以结论人的本性还是趋利避害。 ...
2016-01-01 23:27:15分页 全看 树展
🙂好是好 ↑2 ↓0
问题在于基督教人家有完整的组织结构咱们的基层党组织几乎完全无用。不过可见的未来基督教将在农村广泛传播,主席完整的思想和精神将在城市里广泛被接受。再加上和内地信仰民族文化语言都不相同的西部穆斯林群体。真够以后执政者喝一壶的。 ...
2015-12-31 10:07:42分页 全看 树展
🙂这段说的好。 ↑1 ↓0
传统文化思想,不过是祖先一时的选择。是祖先在当时时空下的具体应对。我们应该继承祖先的情义。对后代子孙的情义。各派思想。各种意识形态。都是历史的祖先的意识。但都不会永恒。只有情义将伴随人类终身。这份意识从古到今。从东方到西方。从贩夫走卒到达官贵人。一直有人再传承。道统从未被消灭。也 ...
2015-12-16 21:17:49分页 全看 树展
🙂其实也有干年秩序的 ↑0 ↓0
比如教廷
2015-12-06 00:35:55分页 全看 树展
🙂就中国现在的力量和周边环境 ↑1 ↓0
法西斯化不是好事
2015-12-03 06:48:56分页 全看 树展
🙂百分之一到二不会那么惨吧 ↑0 ↓0
真要到那份上最后胜利的一定会是叶利钦那样的人,最惨的还是老百姓。所以只要他们不走苏联我还是支持他们的。
2015-12-02 07:59:01分页 全看 树展
🙂奇怪了回复没显示 ↑0 ↓0
我说新君为了稳定环境,完全可以不用打仗也不用太激烈的权力斗争。可以用当年大禹治水的经验。做一些利国利民的糸统性水利工程可以贏得民心。历史上新君对付这种局面不是打仗就是兴大狱。前者太费钱还死人。后者对官僚系统太严厉容易让官僚系统惊到不知所措。都不太和谐。 ...
2015-12-02 07:34:30分页 全看 树展
🙂不是纪律性而是语言的精准 ↑0 ↓0
当然语言是越用越不精准呀
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