西西河

五磊山

注册:2008-01-10 21:00:32
从五品下:朝散大夫|游击将军
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家园

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2009-05-18 00:27:17分页 全看 树展
🙂找人不是讨论,有些明师(还始于自学的)就是这么被找到的 ↑1 ↓0
吃这碗饭的人天天用他,而实验却是应该有实验者来安排。
2009-05-18 00:17:15分页 全看 树展
🙂搜索一下。 ↑0 ↓0
网上事网上决
2009-05-18 00:00:01分页 全看 树展
🙂问题在于这的确是靠号脉得(猜)出来的 ↑8 ↓0
“滑利 妊娠可喜 滑疾不散 胎必三月 但疾不散 五月可别 左疾为男 右疾为女 女腹如箕 男腹如釜 欲产之”。 上一段文字上大家都看得懂,但会么?给你一把刀,再奉送刀谱,你成不了高手会责怪刀不科学,刀谱不科学外,还会想到一些别的么,会有拜访天下明师的愿望么? 正常男女总是有 ...
2009-05-16 08:29:46分页 全看 树展
🙂人体小天地。 ↑0 ↓0
也就是复杂多体而不是简单刚体,会发生“蝴蝶”效应,有自发的,自觉的,还有情景的,一般看到的都是情景式实验室型。自觉型也就是想得到的条件下都能做到,是真的值得追求的。 ...
2009-05-16 08:22:46分页 全看 树展
🙂几乎所有的古拳谱上都有类似如何如何一命亡的言语! ↑1 ↓0
要说武术是运动那也是杀人运动,冷兵时代退场,想再辉煌只能在梦中。太极推手顺应历史潮流,提供了一个能达到(徒手)受伤代价对保命本事比值很低的练习平台。当然得加一句是真传推手也就是四大指标:1)推不动,2)摸不着,3)(敌)逃不脱,4)拿得住。 ...
2009-05-15 09:30:58分页 全看 树展
🙂又是波又是粒子,我是想不通 ↑1 ↓0
爱因斯坦老人家也想不通,不知道谁想通了。薛定谔方程,大家都在说是凑出来了(无稽),我也觉得这都是为什么呀?粒子狭缝实验也很可疑(这是那个为什么的线索)。但无论如何用起来很好用,只要你会凑! 毕竟抓住了能量守恒,有了这个政治正确,目前的无稽将是将来的有稽。 ...
2009-05-15 09:15:17分页 全看 树展
🙂指导原则是形与气合。 ↑0 ↓0
针灸甲乙经对这方面有精辟论述。有兴趣的可以去翻一翻。
2009-05-15 09:05:42分页 全看 树展
🙂正骨易,正气难。 ↑1 ↓0
要锻炼,最终靠自己。
2009-05-14 07:56:46分页 全看 树展
🙂从图形看,对膝盖不结实者不宜 ↑1 ↓0
但可以把腿叉开,叉开幅度从大变小,练习时要有壁虎游墙(吸住)的味道。
2009-05-14 07:41:42分页 全看 树展
🙂没错,心为君主之官。 ↑1 ↓0
心力的修炼,确实可以超越一般约束,所谓精神变物质,这也是中医一直强调医德医道精神的技术内涵。比如钱乙先贤,自己就有周痹无法彻底解决,但救活无数儿童,靠的就是医道精神。上述的这位母亲应该也是属于这种情况。 但是只靠心力有点奇门的味道,中国人推崇的出奇制胜总是从以正合入手,中医 ...
2009-05-12 18:22:27分页 全看 树展
🙂中医资格细想了以疗效病人的口碑为依据还可靠一些。 ↑1 ↓0
如果说民科,科班可以为标准,那么问题就来了,现代科班基本就是民科养成的,中医学院难道不是收罗民间家传师传而搞起来的么,而且一搞成学院,那些“抄书”“改文”“追求时髦”的能耐就大发扬,当然这也是一种贡献。但是历史上中医基本的规律是,圈养以后水平就难以提高了。典型的例子就是黄元御,钱 ...
2009-05-12 18:05:58分页 全看 树展
🙂中医可以看的人已经很少了 ↑1 ↓0
[QUOTE]中醫的十二不治之人 1. 不信中醫的人,一開始吃中藥就要求第二天就好了,這種人就是不信中醫。 2. 對醫師有疑慮的人。 3. 自以為是的人,又要吃西藥又要吃中藥的人。 4. 懂一點簡 ...
2009-05-12 17:58:56分页 全看 树展
🙂广告;八类中医不能看 ↑2 ↓0
[QUOTE]1. 既吃西药又吃中药的中医师。 除非是意外事故导致的外伤。只要是病,不经过西医插手,你能想到的,感冒、失眠、胃炎、痛经、腹泻、便秘、高血压、糖尿病等等,你不能想到的,如脑瘤、肺癌、乳腺癌、淋巴癌、肝癌等各种重症。只要经过象倪师一样的正统经方中医师治 ...
2009-05-11 17:39:08分页 全看 树展
🙂还个礼敬 ↑1 ↓0
言教言诲让人脸红,如有宜人之绿,那也是诤诤之音不远同气相应。
2009-05-11 04:14:51分页 全看 树展
🙂整体观已处于失传状态下 ↑4 ↓0
把人看成一个整体,中医在这种医学观里只能说经验比较丰富一些,其中有些比较独特,并不仅此一家。但是追溯到《内经》,这种整体观显然是不够的,我们不说《内经》中大量存在的在“声”如何,在“动”如何,在什么什么如何的逻辑,就说它的总纲:“提契天地,把握阴阳”。。。。。,时刻和天地外界(五 ...
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