- 九霄环珮曾用旧名
九霄环佩
九霄环珮
曾用旧名
九霄环佩
注册：2007-04-17 15:15:33
从五品上:朝请大夫|游骑将军
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家园
比如我家开头是“国振天星顺，......” 你家可能是“锄禾[COLOR=blue]日[/COLOR]当午，......”，“打倒小[COLOR=blue]日[/COLOR]本，......”之类[em05] ...
不见得就是贬低了他。陶渊明的思想问题，我现在只是窥其一爪，等我把他的诗集都看完了，会总结一下。 丁兄的许多见解都很有启发性，有些东西书上是永远也看不到的。 ...
总的来讲，人生还是比较难的。其它的我就不多说了。
丁兄引古龙那段文字妙得很，也契合此处，我怎么会怪你呢？丁兄和我说话不必有任何顾忌。 [QUOTE]显然，全诗除最后两句外，都是悲凉无奈的，末了，最后两句突然没有理由地旷达起来，就让人觉得不可靠。[/QUOTE] 这要看你怎么理解“亲戚或馀悲，他人亦已歌。”，我的理解是，在 ...
1 绿蚁的问题。 我开头确实是翻成泡沫。不压韵是一方面，另外，这个泡沫在意思上不见得完全准确，当然差不太多。我也没过，但我肯定不是啤酒那种泡沫。最重要的是，汉语的词汇是逐渐积累下来的，积累的过程无非是两种：首先一个牛人采用某个词汇，后人跟着用；或者大众在生活中形成共识。在基 ...
就我现在的了解，并用简短的语句来比较屈原和陶渊明： 共同点：人格和诗格是统一的，读其诗乃读其人，大写的人。 相异点：陶诗中更多“一天人”一些。屈辞更多“合知行”一些。屈原思想里面道家的元素，似乎是很少的，也许根本没有，他可以算是先秦诸子之一吧，我觉得。 ...
从《离骚》来看，屈原没有“信神”的观念，也看不出他的任何宗教性信仰。他的主要思想还是侧重政治上的信仰和个人人格的建设，进一步地，他认为政治行为与人格操守应该是统一的。在《离骚》里，他的笔触涉及诸多神话传说，但这些都是文学上元素，不构成他的宗教信仰。 屈原时代，虽然儒家还没有 ...
中国的儒道思想是如此的强大（客观描述，非主观评价），以至于任何外来思想都需要经受儒道的改造才能真正存活下来。历史上的佛教是如此，现在和未来的唯物主义／马克思主义必然也是如此。 陶渊明的特别在于他把哲学上的思考化作了美学体验，这一点是他与许多其他大诗人的主要区别之一。 ...
我听过一个人掰过这个问题，我觉得有点意思，我想听听你能说出多少道道。 不要在阴阳系统内部解释，因为那等于没有解释。
女人。 [QUOTE]所以说，生活中有些东西，就是无法挽回和无法替代的。[/QUOTE]
如果林毅夫的观点是有道理的，那么中国为什么产生了那样的科举制度？林毅夫还是没有指出最根本的东西。 林毅夫大概是个较好的经济学家吧，但思考问题还是没有足够深刻。 ...
你提到这首诗让我重新回味了一下此诗（我原来已经基本上忘光了，除了开头一两句），当时我也正在翻译《挽歌诗三首》： [url=http://www.cchere.net/article/1698325]九霄环佩:【原创】陶渊明诗文之四：《挽歌诗三首》[/url] 你有没有发现 ...
挽歌诗三首 其一∶ 有生必有死，早终非命促。 昨暮同为人，今旦在鬼录。 魂气散何之？枯形寄空木。 娇儿索父啼，良友抚我哭。 得失不复知，是非安能觉！ 千秋万岁後，谁知荣与辱。 但恨在世时，饮酒不得足。 其二∶ 在昔无酒饮，今但湛空觞。 春醪生浮蚁，何 ...