东学西读岛主
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正五品上:中散大夫|定远将军
正五品上:中散大夫|定远将军
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家园
原诗如下,我的断句同通行版略有不同。 [QUOTE] 九罭之鱼,鳟鲂。 我觏之子,衮衣绣裳。 鸿飞遵渚,公归无所。 於女信处。 鸿飞遵陆,公归不复。 於女信宿。 是以有衮衣兮,无以我公归兮,无使我心悲兮。 [/QUOTE] [B]岛译如下[/B](东北方言版) 綿密曲折的細网罩住 ...
想象力超過東學西讀岛主
[QUOTE] 宰我問曰︰「仁者,雖告之曰︰『井有仁焉。』其從之也?」子曰︰「何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。」 [/QUOTE] "井有仁”为《论语》难点之一。现在关于"井有仁焉”,大部分的争议都在井里面有“仁义”还是“仁人”上,但无论怎么解释,意思都怪怪的 ...
[QUOTE] 樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。"请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:'小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?" 内容 [/QUOTE] 这是论语中的那一出著名的戏,樊 ...
怎么说呢?每个人政见都不完全相同,从目的到手段先后次序价值大小的判断不尽相同。 不过我同您一样,非常欣赏樊迟。 ...
[QUOTE] 子在陳曰:「歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。」 [/QUOTE] 小时候作文常常写 : 助人为乐在我校蔚然成风。这是一句好话,后来再看到斐然成章这个词的时候,也当作好话,如今读书多了些,才觉得斐然成章原本不是好话。 孔子说的 “狂简“,应该是疯 ...
人类消灭一切
幼年在沪,记得老人们把钱包是叫荷包袋的。
再去找个小龙虾的天敌什么的,放回老家。
只有每字查,包括认识的字也查才有可能读懂詩经。只是可能,還要查對书,查多书。
比如窈窕淑女。比如邂逅相遇。都不是“入门“讲座里解釋的意思。 红楼梦里,賈政不贊成寶玉读呦呦鹿鸣,賈政虽讨人嫌,他的认识却是當時的通識,只不过曹雪芹把台詞安排给了賈政。五四新文化之初,一些人为了构建文學史,遂把诗经定义为當年民歌之类,普及了,也就歪曲了。炼钢是不能用小高爐的。 ...
你愿意被老板教训是你的事,就不要跑出來教训人了,丟人
非常同意你的说法。 包括四书五经在内的经典。是国学里艰深的部分。因为不是用汉语写的(本人在河中有相关帖),要想读懂,同学会一门外语难度相当,而且是需要有方法的。 那种相速成或浅尝的作法是骗人骗己的。相李山那样的讲作只能说是一种文艺商品,离《诗经》的真实内容和艺术相去甚远。 ...
看来越语同吴语有差别啊。
zasizawu