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- dengdeng曾用旧名
子明
dengdeng
曾用旧名
子明
注册:2010-01-31 09:04:00
正四品下:通议大夫|壮武将军
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家园
合肥 绸缎裹树(或者绸缎包树) 这样的关键字就能看到了(前段时间的新闻)。
未必如此对立。我本无我,六经注我,我之为我,我注六经。而历史和文明的常态总由1,2一起,而1,2的对立来于当时身处时代之中,不免难以割舍什么的本身对常态描述的建立而加之于对未来的把握而形成的冲突。 ...
在的本质是虚无,而生命和意义的探索,追寻(这里的生命,意义,探索,追寻四者可以理解成某种层面的一体。PS,虽然某种层面这个词往往带着诡辩的意味,无奈的搪塞)只能指向存在的虚无,而之所以有这样的追寻,恰恰是 人的存在 难以 以人的存在 而存在,而 对 生命和意义的探索、追寻本身是无 ...
爱,信仰。(先花一下,虽然我个人认为理性本身是没有(会)诅咒的)。无论如何,理性或者其它,人都有其局限性,剩下的只是如何看待这种局限性。如果本身不存在局限性,那是神吧(这里还是可以确定人对局限性的突破和超越)。 ...
坠入万丈深渊
[QUOTE]让工作人员装扮鬼子小队,先表演抢花姑娘什么的,然后游客[/QUOTE]游客扮的小鬼子抢花姑娘。http://www.chinanews.com/sh/2011/08-03/3229412.shtml ...
很久(有一段的时间)没这种感觉了。就是自己所思考,追寻的东西前人早已经做出了,并建立一个体系。好像有个画家说过一句话,过往的伟大画家都是偷窃者。还有一句话是“这个世界已再无秘密可言,所有的秘密都已显现。”之所以说以上的只是想借此表达道在某种层面的描述。如果这样的道非要联系到现实或 ...
LZ用回原ID了
新ID 泛易
泛易兄,想指的是 人的本质吧(或者说是人之别于它物的特质),人作为自在之物却从来不自在。第一个自在可以指人为天地所蕴育,“进化”;第二个自在是指同时的人的精神,人作为自主体的意志和表现。既然自在之物不自在,那么必然要需求信仰,赋予意义。而不同的文明诞生以及发展了各自的信仰价值(判 ...
[url=http://www.ccthere.com/article/441212]整合精神哲学:【原创】对中国技术力和文化发展的展望以及对文革和改革的看法[/url]
的(种种的)内在特质。
[QUOTE]http://movie.douban.com/subject/1306607/[/QUOTE]