西西河

aaaa133

注册:2010-05-21 23:04:34
正四品上:正议大夫|忠武将军
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家园

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2010-05-24 23:04:00分页 全看 树展
🙂我有几个不同的看法 ↑1 ↓0
西方民主是直接建立在基督教精神上的上层建筑。我不这么认为,我认为西方民主是建立在他们摆脱中世纪基督教的束缚之上的。就是说他们在建立民主的过程中对基督教有极其深刻的反思,否则当时启蒙运动的大师们何必批判基督教,站在基督教的立场中继续发展就是,何必顶着压力冒着风险写反对基督教愚昧的文 ...
2010-05-24 18:46:00分页 全看 树展
🙂你观察社会考虑问题 ↑3 ↓0
发现我国有很多尖锐的矛盾是一直没有解决的,而且可以预见的未来也不一定可以解决。在西方社会中因为有宗教的存在有些问题看起来没我们尖锐,你认为可以用引入一神教的宗教思想来解决我们的问题。 为了证明你的观点你反复暗示我们的精神思想有问题,基层组织有缺陷,信仰体系不完善。要引入一神 ...
2010-05-24 02:17:57分页 全看 树展
🙂要都是你这种态度 ↑0 ↓0
中国要吃亏的。一神教的排他性很强。现在他们在中国没有力量,展现的是温情脉脉的一面,当他积累了足够的力量对非信徒那就要展现他们的血盆大口。
2010-05-24 01:51:47分页 全看 树展
🙂我的意见是 ↑2 ↓0
鉴于一神教的教义中包含大量对非信徒的侮辱和恐吓,而他们又不愿意修改相关内容。因为担心他们在中国势力坐大后会迫害我本人这种非信徒,所以坚决反对一神教在中国传播。 ...
2010-05-24 01:51:42分页 全看 树展
🙂我有个问题想请教LZ ↑1 ↓0
秦汉的强盛,隋唐的壮丽,宋明的富庶和宗教有什么关系。 即将崛起的共和国和宗教有什么关系。 曾经光荣伟大气象万千和再次迎来伟大复兴的中华和宗教有什么关系。 如果她能回答好这个问题,我想不仅是我很多朋友都会被LZ折服。 ...
2010-05-24 01:01:06分页 全看 树展
🙂一神教 ↑1 ↓0
是指犹太教,基督教,伊斯兰教。 我拿人生病做比喻是看到有人说,宗教以前有现在有将来还会有所以不能管。我的意思是他们这种说法显然是不成立的。
2010-05-23 21:05:59分页 全看 树展
🙂哈哈哈 ↑1 ↓0
人是肉体凡胎,多少会有病痛。难道将来会有病痛,就对现在的病痛不去治疗吗? 一神教就是人类身上的肿瘤。
2010-05-23 20:48:21分页 全看 树展
🙂这和宗教有关系吗 ↑1 ↓0
请注意,我坚决反对一神教在国内传播,不反对个人有自己的信仰。
2010-05-22 23:56:17分页 全看 树展
🙂毛主席去世的时候 ↑6 ↓0
还有几个宗教场所可以开门营业?关的没几家了吧。毛主席他老人家是领袖考虑的问题多,不排除有些发言的策略性。那么多宗教场所关张,充分表明了他老人家对各类神棍的态度。 ...
2010-05-22 23:37:03分页 全看 树展
🙂宗教到最后都走向它的反面。 ↑4 ↓0
解决不了问题,本身又是一个问题,留着干吗,不如行动起来消灭他。
2010-05-22 23:13:48分页 全看 树展
🙂一神教的逻辑前提 ↑8 ↓0
建立在,上帝是全知万能的。在此基础上才有讨论的空间。我认为这是一神教谎言的基础,也是后续谎言的开始。 如果生活在西方世界,为了更好的生存发展向他们的主流价值观靠拢是明智的做法,也是大家能够理解的。 但是万万不能有入了教高人一等的想法,所谓“有信仰比没信仰好,至少有道德底线”的 ...
2010-05-22 23:13:31分页 全看 树展
🙂请举例说明你的观点 ↑3 ↓0
2010-05-22 22:33:59分页 全看 树展
🙂问几个问题请LZ回复 ↑10 ↓0
你是赞成传教还是反对传教,如果赞成你希望传播哪个教,还是一块上来个百花齐放。 我把自己的立场先说一下,我相信无神论。我认为一神教的理论是对人类自身软弱无耻利用的学说。他利用人们对过去的悲伤、现实的痛苦、未知的恐惧。许诺了一些虚无飘渺的东西换取了实际利益。用既不能证实也不能证伪的 ...
2010-05-22 22:33:30分页 全看 树展
🙂有人说出没信仰的人 ↑1 ↓0
干了多少坏事,我就能说出多少所谓有信仰的人同样多的坏事。不知道他们怎么证明有宗教信仰比没宗教信仰好。
2010-05-22 20:37:33分页 全看 树展
🙂坚决反对一神教 ↑5 ↓0
在中国传播,可以想象他们有一定规模后肯定会要求更多的政治权利(例如传教,干预政治,税收等等),因为我们有世俗的传统所以必然会压制他们,那些教徒们会听从安排吗,不会的到时一定会向外部寻求支持,这就给了外国干涉的借口,从而损失国家利益。损失利益的多少和那些教徒们在中国的数量成正比。大 ...
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