主题：【原创】对一名志愿军战俘的调查 -- 西河泳者

好死不如赖活着

这句话葬送了多少英雄

也只有体会到了战友情深之后，才会知道不战而降 -- 尤其还是在全排兄弟的尸体上不战而降 -- 是多么的可耻...

道理还是马甲说得透，加精！

对好几年的抗美援朝战争来说，只不过是很偶然的一次。不错，那次损失非常大，但它仍然不是普遍现象。对那次战役志愿军战士被俘，河里没人歧视他们。但现在这个题目下讨论的情况和那次并不相似，你不能总拿那次的情形往这次的事例里套呀。

也不用说以前的青洪帮之类组织严密的帮派， 就是现在两拨人打架也是为人不耻的，

既然有这种情况，而且影响到的人数不少，我的立论就是成立的。

而且那次是众所周知的，大规模的，在志愿军那种补给困难的情况下，小规模的出现你那么肯定就没有出现过？

我当然谈的不是河里，也不仅针对ppl文中的一个例子，而是当时志愿军战俘普遍受到歧视的情况，和我们文化中歧视俘虏的传统，“活着回来”就是耻辱，就是给部队丢脸的传统。这个，虽然强调的是不同的侧面, 还不算跑题吧

一场比赛往自己门里进过仨球,到现在还被斗争着呢...

老伴去世多年

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去台湾的大陆俘虏

多年不给结婚

～

老了只好找个高山妹

或者来大陆泡老妞

～

其实，主要是台湾70年代经济起飞!

所以，待遇会好些。

180师被围是志愿军整个作战期间极其偶然的现象，这和志愿军的作战方式有关。志愿军被迫后撤的时候并不多，因此个别部队被敌人包围的情况极为少见。

虽然这次被围导致被俘人员众多，但这仍然是个别现象，这和人数多少无关。

把个别现象当成普遍现象，叫以偏概全，是典型的逻辑错误。

这就和志愿军的作战方式有直接关系了。如果经常发生志愿军小股部队被包围导致战士被俘的事件，而且已经变成一种普遍现象的话，人们对战士被俘的看法就会改变。

正因为绝大多数情况下战士坚持战斗都是有意义的、积极的作战，而不是无意义的抵抗，那么被俘就容易使人和胆怯、消极作战联系起来，就会被看作是耻辱。

足够的代价。他大概也后悔千百回了。

我说的是有这种情况的存在，并没有说都是这样情况，不存在以偏概全的情况。

我不同意这点，你好像也没有足够的证据能支持这点。

不多说了， 其实你既然对这点

，我们的观点就没有什么大的分歧

无论如何，他也付出了，也去了朝鲜，也在炮火下经历过

要是部队打仗前，说，怕死的可以不去，肯定有人转业！

而且在不允许的情况下，都有跑的。犯了错误，应该付出。

可是用大半生的代价来偿还，还不够吗！老了，看在浑身

伤疤的份上，看在他没有去台湾的份上，难道不应该赡养

他吗，每个月，给他点生活费，不应该吗！

好像哪里看到过，志愿军战俘去了台湾，前些年回到家乡，

当地政府也没有难为他，允许他回家定居，生活平静！

是不是变了台胞就不一样了，我说，至少该赡养他，至少

我愿意每个月负担300元赡养他！

他只是看着战友战斗和牺牲。至於：

不知从何说起？莫非一开战，他就预见到全排阵亡，“无论如何努力都不可能有转机”，所以躲起来？