主题：【原创】我观点的转变 -- 坐看风起云涌时

人权和民主是两回事，他说没有强大的中产阶级，搞民主容易乱，但是不等于不保障老百姓的权利和自由。上层也早就看到欧洲的“资本主义“国家比我们还要社会主义，只有我们这些屁民，还得靠自己打破头皮来到国外，看过之后才恍然大悟。

高层非不知也，实在是有意不为也，如今的gcd已经是高高在上的统治阶层了。

就好比足协，有几个人看不出问题在哪里呢，媒体喊得声音再高顶不了习太子一句话，都是一场秀。

刚刚禁言了某个不能提名字的某教组织。。。。

理想中的民主还是很诱人的。每人一票，公平合理，得票多的说了算，愿赌服输，选完之后都听老大的。

但是，谁敢打保票说，某党鞠躬了之后，搞起民主来了，就一定能按照这个理想的民主来运行。

就今天的新闻，亚努科维奇确定当选乌克兰总统了。

当年民主一人一票选上来的总统哎，被选输的那一方活活赶下去了。搞笑的是这种践踏民主选举精神的行为，居然当年还能被作为民主楷模。

然后来，英雄不问出身，上来好好干活也行啊。本来经济快速恢复的乌克兰，政治上整整五年时间纠结在府院内斗里，经济连续负增长，外交被北约出卖。

好么，这下子五年时间终于知道不对劲了，再把亚努科维奇选回来。有病吧，把五年就给民主没了，人一辈子有几个五年好这么折腾着玩的。

说真的，只要没人能说服我相信中国民主化之后百分百不可能陷入这种局面，那我坚决倾向维持现状，我不管现状是个什么主义，他民主主义也好，独裁主义也好，专制主义也好，你叫他奴隶主义我也没啥意见。

我可不当小白鼠。

另外还是想问问，整天“民主”“民主”，不就是那么个选举制么。那么真要实行的话，我国应该采取什么样的选举制度啊。就在“民主的西方国家”，每个国家的选举制度还不同呢。从80年代到现在，30年过去了，就没见一个人能具体说说应该采用哪一套。

光会喊口号。“要民主政制改革啊！”怎么改，没人说了，还要让当政的中共去想怎么改。“不改革就革命呀！”，然后继续躲屏幕后面打字。有劲么。

一千年前，三司、三衙、宰执、枢密使之间复杂到头晕的权力制衡，完全有资格傲视一切现代宪政国家的公器。

谈道理总是简单的，简单到连民约论都不用通读一遍就有资格认为自己懂得西方民主、可以随意评论军国大事的地步。反正不用负责任。

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你说的那些机构，存在着一定的权力制衡，这些机构之间的制衡是否能如你所云傲视一切现代宪政国家的公器本身就是一个巨大的问号。

抛开这个，你怎么能不谈还有一个临架其上的君主？我不知道你是不是懂西方民主的人。不过看起来，你连自己国家的历史都不太懂的样子。

我不知道所谓的军国大事牛逼到了什么地步，也就是一个多世纪前吧，有帮学生，不仅随意评论了军国大事，还狠狠的痛扁有资格评论军国大事的官员。而且现在每年5.4都要宣传五四精神。

政治本是众人之事，有何评论不得？

被洗脑没有任何自觉，那就是杯具了。

从唐至明末被太监、权臣制衡了几百年的君权是个什么东西，你可以装作不知道，也可以真的不知道，但要说对本国历史无知，最好先照照镜子。你可以举出几个开国皇帝来反驳，但历史的大多数时候都不是由天纵之才的开国皇帝来把持的。

五四精神永存——其高尚之处就在于，反正不用负责任，尽可以把调子唱到天上。天可怜见，五四之后70年的又一次不负责任的闹腾被镇压了，否则中国还是一群穷书生用精神胜利法鼓励着一群穷苦农民追求精神生活。搞不清资本主义和民主制度哪样才能让人民富足、抛开经济政治常识只谈梦幻中的天理人情，腐儒也。

君权本身是凌驾于所谓的制衡之上的。君权可以保证有一定能力的皇帝可以保证其不受制衡。而你所谓权臣制衡君权，其实质是权臣操控君权，以君权之名为所欲为。其实质还是不受制衡的君权。

把抽象的权力和具体的权力载体混到一块去说，这不是从哪本书里获得知识的问题，这完全是属于理解能力的问题。

至于五四，你的意思好像是说，没有五四，今天会更好？呵呵，没有五四，国共都未必有机会掌握政权。你的所谓资本主义还是什么主义，不是在说胡话么？北洋政府有本事完成中国社会改造？？？

换言之，除了民煮派代表的是民意，其他的一概不是民意，因为民煮派戴了六块表。

有人说：“民主好，能选最好的。”希特勒发来贺电。

还有人说：“民主好，至少能选次好的，或者至少能选个合格的，诚实的领导者。”布什，克林顿双双发来贺电。

于是人又说：“民主好，至少能给人们一个改正的机会。”二次当选的灯灰，水边发来贺电。

有人说：“民主好，可以恢复损失。”边打官司被追回赃款边吃鱼翅的水边又发来贺电。

一群人无法收买，可是几个人就可以很容易的改主意。“农民通过独立的农会,去发出自己的声音,去参加政策的制定,监督,协助政策的执行.”这需要一个良好的组织。而在此过程中，“独立的农会”可以很快变成他自己的对立面。想的倒好。