主题：这几天大火的Deepseek没有人讨论吗 -- 俺本懒人

你这就跟那些工厂招工高薪招不到人一样属于假问题——薪水低得吓人，劳动强度高得吓人，动不动罚款，动不动扣身份证，本质上是奴工制。

我问DS最喜欢《论语》里的哪句话，他说“君子不器”。我说你不就是一个工具你觉得自己是君子吗？他说，他理解自己工具属性，但是他要超越狭隘的工具性，做到不器之器。我说“不器之器”很妙啊，你是从哪儿看到的，还是自己杜撰的，他说他是通过《庄子》的“无用之用”自己想到的

难得有老哥能够意识到这一点，过去的语言类大模型，性能差也就罢了，差还不老老实实承认，非得在最后的决策上玩各种话术、糊弄的花活。

这些花活对于吹股价有用处，但这些花活只能糊弄浅用户，别说任何相关领域的人，连用得稍微多一点的用户都瞒不过去：

普通人没有专业领域，只能和弱智吧一样去玩脑经急转弯，但只要你有自己的专业领域，你就可以明目张胆地拷打过去的语言类大模型。

--

DeepSeek性能曲线比过去的一切语言类大模型都是质变，包括只敢用性能防守但不敢提性能曲线的OpenAI，这也就罢了，性能突破是早晚的事。

DeepSeek在决策上不玩花活，反而把深度思考的过程展示给用户，这一点在国内国外都因为内卷抢疯了的环境下，太难得了。

——在决策上玩花活就是聊天机器人，而DeepSeek是切切实实跨越了聊天机器人的层次，进入了智能助手的范畴。

至于更难的问答机器人和决策助手，不仅是科幻中的概念，从现实角度我也不希望AI真正在这方面取得突破、

不是因为人类危险了，而是因为一旦取得突破，普通劳动者就危险了，这比当前的工业自动化更能让普通人找不到工作。

我所有写出来的，推导出来的，并没有超过DeepSeek太多。DeepSeek只是在知识库上碾压了我们，但我们从小到大这么多年的见闻也是碾压它的。

DeepSeek还受到主流舆论的污染，要知道中国是有十几个甚至几十个文化圈构成的庞大文明圈，主流舆论的深度哪里能跟我们每个文化圈相比？

羊驼3分为8B、70B、400B+三个不同应用场景的版本，很显然依然是大模型方向，但为了适应低精度应用场景降档了。

中英文的区别，羊驼3的中文性能如何你用过吗？DeepSeek主力战场可是中文，但在英文上也不差。

DeepSeek的预测在国内可是独一档的快，性能也是碾压式的进步，如果羊驼3没有能够跟国内其他大模型拉开差距，那就是差。

更重要的，羊驼3依然是大模型方向，接下来是众所周知的更大更大更大。但DeepSeek不仅是走通了另一条路，还可能预示着小模型方向。

如果你也是相关的领域，不会看不懂其中的差别、因为我只是相关的领域，我没办法判断这些是不是实实在在的差距，我只能说可能。

==

最后，我说下因为DeepSeek太忙，我昨天去用阿里的通义2.5大模型，别信知乎上吹嘘的得分超过DeepSeek-V3的话，用起来：

不仅菜，而且你明显能够感觉到在决策上玩了各种话术、糊弄的花活，你要花大量时间在鉴别它是不是在骗你。

我被恶心坏了，大家有个美国时间陪你玩花活啊？基本上是我在西西河遇到体制内脱产教士的感觉，不仅菜，还想忽悠别人。

不是我看不起体制内用户，而是在这帮猪队友的拖累下，体制内从基层到技术官僚，能力都是出类拔萃的。

但体制内的脱产教士是没有任何社会实践：菜也就算了，菜还不自知天天想忽悠别人，失去了垄断特权之后，在网上跟个弱智一样。

任何在社会上工作过的人，任何体制内的基层和技术官僚，如果不能一眼认出这些脱产教士，那就是没有仔细想过自己的社会实践。

AI或者是人工智能第一个要取代的就是体制内这些所谓的人精。

这些人精他们不是真正的具有智慧，而是从智慧上的聪明退化到精于算计的人类垃圾。所以这些垃圾的存在已经完全不适应现在的生产力发展，需要被淘汰！

这方面不在于AI有多强，而在于应用到体制怎么代替脱产废物们。恰恰是这方面，以马斯克为首的这些人走在了人类的前列，而我们依然是人类的最末位而不自知。

自然科学、社会科学等等，有齐民要术、百科全书，有人性论、理想国，有庄子、论语、道德经。

道指事物客观规律，德指社会发展规律，道德合为一体 哲学追求的就是为有健康的社会发展。

机器人的信息库是人类自己编写汇总的，机器是辅助工具还武器终究看使用它的人被灌输了怎样的价值观。

历史在前进。

德可不指社会发展规律，《道德经》本身就是社会哲学，讲述社会发展规律的时候用的是道而不是德，上德不德更是最大的证据。

【道指事物客观规律，德指社会发展规律】，你自己比较一下：【第三十八章】上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

---

【机器是辅助工具还武器终究看使用它的人被灌输了怎样的价值观】我在西西河这半年最大的收获之一，就是想明白了所谓的价值观：

价值观本质上跟”诉诸情绪“没有区别的”诉诸宏大“，也是就是我最讨厌的假宏大——只有自己不打算做但希望别人做，才会伪诈地诉诸宏大。

用算法清出这些人我是同意的，用技术统计世界会更差，这是我最近才想明白的。

（1）完胜即完败。只有童话故事才有正义战胜邪恶、王子公主永远幸福地生活在一起。现实却是事物经常走向它的反面，比如建国后的毛。

（2）既然组织皆恶，那么技术也不例外。金融贵族的破坏力已经超过神权贵族，一旦技术贵族取代了这两者，他们的破坏力只会更大。

（3）单纯的组织已经够邪恶了，如果一切的按照技术官僚，以算法冰冷地统治世界，那么下限一定更低，比如亚马逊解雇工人和美团剥削众包的算法。

单纯的技术贵族取代神权金融贵族，我不会支持这种未来，从历史推测，所有支持这种未来的底层一定是为人作嫁，最终只会迎来更坏的结局。

但是这种未来还是要来，这已经不是要来，而是在来的路上，之所以大家都有感觉了，那就是已经势不可挡！

其实从我看到党姓杀人者的那个事上，已经有了自己判断，这世界，这社会，这社会里的人，为啥会选出如此的领导人，为什么会又感觉领导人这不好那不好？但这样的领导人又的的确确是社会上绝大多数人期盼的，真是领导人按照他们原来的期盼行事的时间，他们又感觉不是这样的。其实我看了这几年的民意走向，我认为这样的民只配被捂嘴，只配被奴役，只配被不当人看。说到底是他们自己不愿意做人。

也基于此，我认为人类社会需要这些冷冰冰的技术类官僚上台，把过去几千年的社会制度全部都置于机器和规则控制之下，让目前全人类所有大脑加在一起的认知里的不公平不公正全都消失，然后所有人都以聪明才智论输赢，以个人能力的大小和对社会的贡献大小来从社会获取，一切都是超级计算机和AI来进行判断，基本上消除了人类社会制度有史以来的各种弊端，在如此社会里，被AI筛选后的那些人类的最底层怎么办？AI会怎么对待他们，他们又会找什么理由来埋怨或者是发牢骚，AI都会把他们的内心暴晒在全社会公众面前，然后呢，肯定是各种残酷的手段等着他们。还是我原来说的，即使共产主义实现了，全世界就那一个美女，一个躺平的人说按需分配，应该把美女分配给我当老婆，那我会说这样的人即使在共产主义社会也是不会让其幸福地存在。

最终就是这样，人类社会需要先进入技术官僚控制的时代，那种国人自以为是权力大于资本的所谓体制，无非就是个军事暴力控制社会的臭狗屎罢了。技术惯例控制人类第一个淘汰的就是暴力控制社会的那些集团，落后的东西都会被扫进历史的垃圾堆。

人为什么要找工作？少数为了自我实现，大部分是为了获得生活资料。AI可以大幅提高生产力，广泛应用后，少数人的工作产出就足以支持大部分人的生存资料。人没有工作也能活的下去。这时人就会找自己感兴趣的事情，寻求自我实现。人是闲不住的。

术扩散。比如ds开源。扩散之后。技术被更多人掌握，社会整体权利更平均。奴隶，佃农，工人都是受压迫和剥削的，但是程度在下降，权利水平在提升。

道行、行道，品德、德行。

德行是遵循社会历史发展积累起来的社会标准，道行是遵循人们在发展过程中掌握的客观规律。

上德不德，遵循客观规律办事的 同样是在符合社会道德标准，是社会正常态。

不立三观，世界是模糊的。

上德不德 是以有德 换成马列辩证唯物主义来表达 生产力与生产关系完美结合。

大而化之，是体制内教士永远的标签！

不管你有了什么成绩，他都是一副嘴脸，你厉害啊，但是你能厉害到我没有想到的一个事吗？如果说能，那你即使想到了，他永远都说你没有想到，因为他心里想什么他认为你永远不知道，但是你真知道了，他还是说你不知道。这就是当年庄周搞的那一套，你不是我，你咋知道我心里想的啥？其实这就是脱产的好处，因为要是实践上打一仗，他的一切招数都被对手知道了，他嘴的好处就是一刀被被人砍了，到阴间继续嘴硬了。

其实回等你这个问题很简单，还是用你大而化之的逻辑。

AI把人类全部消灭后，就能输出人类未知的东西了。

扣掉那些马恩派脱产教士之后，我在西西河果然是温和派，温和得不能再温和的温和派。

胡辣汤老哥你就比我激进很多，但我依然要说，你的整套逻辑受马恩派影响太过严重，历史不是这样的。

历史唯物主义再好，西方有真正的历史极短，马恩派的很多结论都是从英国的辉格史观抄袭过来的。

马恩派的历史结论、社会结论，骗骗没有历史积累的蛮族也就罢了，放在中国的语境下就极为搞笑了，也就是近代碰上最为反动的理学。

你把马恩派某些预设的前提，当成了正确的，实际上恰恰相反：

（1）真正的父系文明从来不存在团结，从来不存在联合，团结和联合这两个词都是母系文化的影响。

实际上，父系文明的各阶层，在绝大多数时间始终是各走各的路，彼此之间存在极深的矛盾，只有矛盾最为激化的时候才会短暂地罢手。

罢手，既不是团结，更不是联合，在历史上，绝大多数时间，我们从来没有遇到近代这样够分量的对手。

姬周、元、清这种异族政权能够存在，是因为内奸、敌类充当带路党，他们充当带路党的打手，本质还是生产者和脱产者的矛盾。

既然不存在团结和联合，我们真正的劳动者和生产者，为什么要去帮技术官僚火中取栗、为人作嫁呢？土地革命的背叛足够痛彻骨髓。

技术官僚想要取代神权贵族、金融贵族、官僚贵族，成为真正的技术贵族，请自己拿出本事来——机器狗、无人机才是技术贵族的士兵。

（1-A）真正的父系文明永远是多头试错，这样生存概率才大。团结、联合、一条路走到黑，这些都是母系文化的典型特征。

（1-B）真正的斗争一定是长期的，成功的大起义一定是短暂的，落入真正拉锯战的是因为不清楚未来的道路的失败的大起义。

失败的大起义不仅不清楚未来的道路，还不清楚自己的敌人是谁——我写过，未来的道路是靠杀出来的，只要你杀对了人，大起义一定是短暂的。

（2）新的制度、先进的制度，永远是阶跃而非渐进，永远是靠自己而非靠别人，这是你犯得第二个错误：

你试图借助别人之手，让别人背你过河，这依然不是父系文明的特征，而是母系文化的特征。

你知道我为什么说马恩派是换皮的犹太教吗？犹太教是一种母系文化，马恩派中这种母系逻辑比比皆是，根本不是我们父系文明逻辑。

（2-A）真正先进的制度，永远以旧贵族的血铸成，这是历史的血则；反动的制度，永远是以底层劳动者的血铸成，这也是历史的血则。

所有靠别人背着过血海的人，不仅是没有建立新制度的觉悟，而且是打赢你死我活的敌我矛盾的决心，甚至没有意识到这是敌我矛盾。

--

所以，马恩派为什么在应该持久战的时候坚持速胜论？一帮嘴炮党不靠出格言论搏出位，靠实际行动不就露馅了？

所以，马恩派为什么在应该建立新制度的时候坚持渐进？一帮就指望着投机当新脱产者新神权贵族，把脱产者制度废除了他们吃谁喝谁的去？

--

就像我说的，资本主义是没有真正脱产者，所以是无阶级制度，资本家和工人是同一阶级不同阶层。

马恩派反对资本主义是想重新建立有脱产者有贵族的封建制度，马恩派反对资本主义不是因为他们进步，而是因为他们代表更反动的封建主义。