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主题:【讨论】新文章旧问题 -- 审度

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家园 【讨论】新文章旧问题

文章是新文章,其实即使西方人也没过几天好日子,宁南山的。宁南山我在河里反对过其《中产阶级》一文,一路下来,马前卒,陈经,科大胡不归的文章不怎么看了,宁南山的依然不时知看。其实都是收钱写文章,不过前者或多或少的较多掺杂了虚假的诱导,宁的文章基本上都是真实的诱导。观点没有谓的,但不要做假。

问题是旧问题:外国人水深火热中是否虚假?38,51,61,这几个日,虽然国内包装成商业节,其起源都是争取劳工利益。

宁南山认为:

但本期文章我想说另外一个话题,那就是作为全球最高生活水平的西方,其实西方普通人生活水平好起来也就是不到一百五十年,而这里面还爆发了两次世界大战,以及多次中等规模战争,欧洲是两次世界大战的中心地带,几千万西方人在战争中死去。

再把战争除开的话,即使是西方人,真正的过上好日子,也是二战以后了。

这是我的观点,包括西方国家在内,全人类生活水平真正提高是在第二次工业革命以后,具体来说是十九世纪六十年代后期人类逐渐开始进入电力时代,石油时代之后,到今天也就一百多年。也就是说,跟电力和石油实现了能源革命,人类开始大规模利用电力和石油有关系。

讨论这个问题,我的原因是很简单的,一以贯之的:破除思想钢印。思想钢印说是两个,其实就是一个:两个说,一社会主义不能搞。二市场自由调节这个看不见的手才是科学的经济规则。一个说就是只能搞资本主义。

从宁南山的新文中我们可以重温一些旧事:资本主义并不是一资就灵,并不是一资就吃饱饭。世界终究是物质的世界。

家园 笼统地用“西方”来掩盖欧美民族国家内部的阶级矛盾

过去说西方人过好日子,那指的是西方的中上层,我们曾经羡慕的也是他们所谓的“纺锤形”阶层结构,中产占了大头。

底层的日子从来都没有好过,不论东西方什么民族。

不讲阶级矛盾,写出来的东西就像宁南山这篇一样。

家园 你有点走火入魔

自己立靶子。社会主义的理念-人人平等,按劳分配。更高级的共产主义-人人平等,按虚分配。是个人,会反对这样的理想吗?但现实是,中国首先是一个民族国家,它的外部是时刻想分裂想压迫它的鬼魅世界。中国没有大把的时间慢慢尝试,理顺各种关系,缓慢发展。中国是在跟时间赛跑。传统社会主义,中国实验了30年,其他几十个不同阶段的国家,也都实验多年,实践证明,确实不能靠它摧毁旧世界,没这能力,是条死路。如果是真左派,天天念过去的老经,诋毁这个现存最有可能摧毁旧世界的政权,意义何在?

通宝推:Swell,
家园 反对

他们的日子过得太舒服了,电气时代有什么好玩的,我就渴望过过去400年来他们到处欺男霸女的那种日子,让北齐圣女、印第安圣女、非洲圣女承受胯下之辱,把他们家的男的点天灯,而且还是边看边点。

家园 说实话,全世界这些能过日子的地方,都该感谢一个团体。

他们把PLanB变成了现实,让全世界进入了模式竞争。

老百姓的生活水平,成了竞争的评价标准。

最著名的历史片段就是厨房辩论!

没有理想主义者的世界必定是现实主义者要走入的地狱。

而现实主义者的理性理解是:这本来就是历史常态!

家园 我默认宁南山讲的是中产

80年代,美国在中国日中天的时候,无非也是吹其纺锤形的“中产”。纺锤的底部?不是人,不予考虑。

反对
家园 你屁股要变蜂剿

打西林打得你屁股变蜂窝。

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