主题：下半场开踢 -- 方平

这个体系吧 因为专业性，其实从90年代大概就朱总放开那十年就定了，从顶层院士到下面，整个的体系已经迅速自然生长成这样了。这个系统希望的是对标美国那个GDP17%的体系。而且因为专业型，门槛高，基本上很难替代。

最关键是这个系统里面是分配极端不均衡的，底层一线干活的拿的最少最累。定规则的顶层能拿到的最多，还有无数旋转门和白手套。你基本上很难动。

而且医学不是牵扯卫健委 还有教育部 文教卫生那是一个副总理分管的 医疗口大佬一般都是 人大副委员长。

这个系统的盘根错节是超出人想象的，而且谁不要看病？其他行业都没那么有专业性。

所以还是总量控制吧，增加医生供给，增加医院，人工智能提升基层 社区医院诊疗水平，集采控费，总体压住医疗产业GDP控制在7%-10%就行了。

就像带癌生存，长新冠一样，别指望能所谓刮骨疗毒，这个问题已经是到脑转移了，稍微化疗一下，控制下就拉倒

今天也就别说了。

江青事件中的确有一些说法和内容，但是肯定不是太能说出口的。

所以结果就是公布不太多，所以出了个老干部的民间版本的20年不能干政，估计这是故意强行和文革挂钩。

实际上，1966年，江青根本没做太多，江青参与周总理指挥的政治审干才是招人恨的，这点黑锅被江青张春桥背了，当然还包括康老。

非要离婚娶小姨子，一下降了好多级。

自己的选择，自己承担后果呗。譬如老爹说你敢娶这个女人，我取消你的继承权。这顶多是霸道作风，不能说干涉婚姻自由。

不过听说当年中央是反过来，毛非要结婚，宁可辞职。中央怕毛主席辞职，只好同意了。小道消息，不可作准。

可爱的烟民在瑟瑟发抖😂😭🙁

当然铁饭碗也带来了另外一些诸如人浮于事的问题。但是两害相权取其轻吧

最后一房要比太祖与云鹤晚了10年吧，其时云鹤早已是生理加心理上的熟女。卫黄遗孀在辅仁大学的时候据说有过一个男朋友，后来去解放区就分手了，没有什么复杂的婚史和恋爱史，自然无需组织上多做要求。

但是实际效果就是为莆田系的发展壮大量身定制。

城市的基层，尤其是工厂，主要烦这么几件事：

1）纪律涣散，用老邓的话就是“软懒散”。毛主席晚年，强调人民群众的自觉性，基本上一个人如果属于“人民”，就不能对他施加惩罚了。这样干部就很难管人，而刺头得意洋洋。这样中坚的老实人就不满意，因为他们是认认真真干活的，责任心不允许他们不认真干，但是拿钱那些刺头也不比他们少，所以觉得不公平，“这样啥时候才能建成共产主义啊”。

2）政治学习占用大量时间。当时是6天工作制，但是星期三下午下班后常常要政治学习，有的还要学到很晚。而学的那些东西，至少有相当一部分是假大空。

3）教育不正规。中小学当时也挺涣散的，老师也不敢严格要求学生，家长觉得这样不行。大学里是工农兵学员，基础太差，老师们意见也很大。

毛主席晚年，由于保卫祖国的任务已经基本完成，客观上需要从备战转向和平建设。当时基层人民已经感到和平已经到来了，希望转入建设，但是整个社会的架构还是备战的，所以就出了很多问题。这些问题你在《金光大道》这样的电影里当然是看不到的。

？？？？

怎么可能呢？？

因为最大的问题是，一个人再牛也不可能收买所有人，或者大部分，这是第一个，另外就是收买不再是一种行为技巧。

如果是为了公家、人民，你可以提出要求，但是，为了私人你如何理直气壮呢？根本不可能的嘛。

这就是人民监督的力量，人民监督只是为了满足人民的诉求，而不是个人需要。强调个人，必然受到压力。

所以文革后才有干部提出水至清则无鱼，什么烂话？真的吗？当然了，人民之间的鸡毛蒜皮，这个可以一定容忍，也要面对奢侈浪费问题的压力，浪费是最大的犯罪。

这才有了红二代得夹着尾巴作人。

叶剑英通过走后门上大学的两个在校孩子灰溜溜的回到了农场干校。叶剑英身为常委作检讨，这还不够吗？

咱们老百姓要求也不多，如果今天的中国能这样限制官员和家属，没啥问题啊，可以接受啊。

但是大家现在都心知肚明，今天的高干二代绝对达不到这个收敛程度，高干群体也是如此。就一条小小的北极鲶鱼也不止如此！！！

今天真的富裕发达到这种程度了吗？我记得以前小资或者反文革份子说，意思是毛时代吃糠咽菜，所以他们不愿意为穷人牺牲，搞平均主义，似乎懒厨河友就是这类份子。

今天物质已经比较富足，为了全国的中下层，所谓精英至于吃糠咽菜吗？

有河友吹牛皮，说没有邓时代，中国不会达到今天的生活水平，这是典型的吹牛皮，其实真的很恶心。

根据苏联东德的经济发展水平，其实可以很容易看到，毛模式中国要在今天达到今天的生活水平和工业水准，问题是不大的。那些美国技术，毛中国完全可以达到，因为有苏联作为榜样。

当然了，我也承认，不一定是世界顶尖水平，这个的确是可能的。但是也不好说，因为有苏联做榜样啊。

这个应该是很明显的，我就不明白，一帮老百姓为什么那么在乎奢侈品，有意义吗？那些所谓的多样化，真的很难吗？

如果再给东德十年，甚至五年，真的生产不出来更舒适的卫生巾么，我个人是不信的，技术难度并不大啊。

邓那是吃了毛主席的红利才有了80年代消费的比较宽松啊。如果毛主席自己吃了呢？

曾几何时，我也纠结于“人治”还是“法治”，但终于明白了归根到底是“人治”。

因为再好的制度，都是需要通过人来执行。执行人素质的高低，决定了是否能遵照业已制定的正确的制度、路线、政策来执行，是否能修正已有的制度、路线、政策中的错误。除非有一天我们把自己的命运交给AI来掌控——而这是不可能的。

我们在学习和成长的过程中无意形成了很多看似与“人治法治”类似的二选一的选项，比如独裁还是民主，市场还是计划，好像非二选一不可，其实都很扯淡。

人治人，不管是靠意识形态还是暴力，制度都只是表面形式。这里面成本最小的靠意识形态治人。让大家从心里自愿做什么事，不做什么事，这样的成本最小。