主题：下半场开踢 -- 方平
就这还好意思吹牛皮，我对今天的官僚加宣传部门人员很佩服！！！
大写的服气！！
10年过去了，回溯下当初对老习他们这一班上任不久时的期望。
当时与一个在欧洲的女生”谈理想谈人生“，其对政治有兴趣，就随口与她扯淡了一番。大多已不记得了。
1，压制胡、温时期的野蛮生长，对经济进行结构调整，加大科技领域投资：以高附加值去攫取世界利益。纵观中国历史，“房”、“地”、“产”对平民的压力越来越大，就是离改朝换代越来越近的时候。热兵器时代，造反没那么容易，但会有其它方式：如当前的中国生育率塌陷（房、医、教等是当前年轻人头上的大山）。中国自古以来，基本都是占人类总人口的1/4左右；自所谓改开以来，中共某些自残自宫式的政策，对中国影响深远：破坏人口结构，为后世留下大雷。老习花了10年斗赢了中共党内某些利益代言人，下个10年他能做出那些弥补，拭目以待。
2，给军工、重点央国企等科研、工程技术人员加薪，吸引优秀人才（或防止人才流失）。在华为等通信、阿里腾讯等it、一众外企的竞争下：在这个空气中飘着铜臭味的时代，体制内又没有太多的晋升渠道，它们的薪水又没什么竞争力...。虽然排名前30的中国大学，他们每年毕业的工程技术人员除了个别真正的天才以外，整体研发能力区别并不大，但优中选优亦是必要。近几十年中国的人才一直在流失，但中国各方面技术都在上升，皆因有“巨族”提供了足够数量的智力。
3，调整对港澳台、外国人、少数民族等优待政策，这是对主体民族的歧视。中共自改开以来，这种很贱的统御术，影响的人很多。举个栗子，我一出生边区的朋友，他是超生的，被罚款，他家的少民邻居同样二胎，没被罚；他哥中学时期有个少民同学成绩从没有高过他哥，但上得大学比他哥好...如此如此，这哥俩不反共才怪。他们的近况，他哥传统，父母在不远游，待在家乡附近的省会；而这个友人多待在北非（少数时间在欧洲），娶了两个金发老婆（穆教耶教各一），长得帅头发留得卡通，目前30多岁走在欧洲的大街上还有女性搭讪要电话（多是15、6的少女）。
4，尽可能弥合各种职业的收入差距。要做这个，“公私合营”是第一步而已。
5，对律法进行调整。中国的法律大抵是恶法：对好人太坏，对坏人太好。
6，意识形态得重新抓起来。大国之中除了中国，都有宗教信仰这条护城河。
.......
年少时很奇怪，中共的许多政策为什么总是在“撞墙”之后才调整？中共党内会看不清这些？不信。有了阅历后，懂了：利益，有利益就有人在博弈；至于国家利益民族未来只有少许人会关心这些。
比如高校的教授，就是一线，医院的主任，也是一线，只要不是纯管理岗，就可以是一线。以此类推，企业的CTO可以是一线，也可以是企业创始人。但他们未必代表无产者的利益。
官方此类统计的口径和说服力以及欲说还休半遮半掩的态度，不说也罢。
我更想说的是，很多问题到现在这个局面，其实是多方博弈的结果。不能单纯的从某一个理论角度或某一个基本原则出发去定论好坏。中国的政治不是这样简单的靠人数来玩的。想靠把农民工代表人数增加到一定数量就能解决农民工问题的想法，且不说能不能做到，实在是图样图森破了。举个反例，每届人大里最大的代表团其实是军队和武警代表。那些年裁军和要求部队勒紧裤腰带的时候，他们有没有/能不能/敢不敢站出来维持自己的利益？他们一声不吭，凭啥600分属不同代表团的，境况各不相同的农民工代表就一定能站出来团结“一致”维护自己各不相同的利益？
河友们河里键政，打打笔账，过过嘴瘾而已，无可厚非。真以为自己有经天纬地之才，斩钉截铁地觉得妙计一出安天下，那就呵呵了🙂。
车间主任等等等。这种伎俩很明显了，和自由心证毛关系？
三千人大代表，工农一共才五百人，农民工几十人，这叫自由心证？真不觉得难看？
当年大家心里痛快只是因为毛主席承担了失败的责任，而不是真认为就是毛主席的错误，从上到下，大家心知肚明。
有一条，就是：这次文革是一次自下而上的运动。多少年想不通，自下而上和自上而下有什么不同？能成为一大成果？后来终于认识到，自上而下是秦始皇建立中央集权制的政府后，为了巩固政权，两千年来一直采用的方法。即：历史上御史那一套，没有根本上的创新。而之下而上确实是第一次。
另一个认识：即宜粗不宜细。当时以为要为毛主席避讳。当后来，那些拿着放大镜将毛主席全身检查了一遍，还编了很多黑料的事情，最终发现即使编一些下三滥的故事，也黒不倒毛主席后。而他们的黑料却被揭的越来越多，而且其后代也更不争气。终于明白，大家的屁股都不干净。用放大镜检查了毛主席后，将来也会检查到直径的屁股上的。故而有，宜粗不宜细！！！
明白，他的操作受到了周总理集团的巨大影响，慢慢的被官僚体系影响，所以喜欢以上压下。
总归是要受到反弹的。毛主席的思路是根据反弹适当的调整政策。
这导致最后终于用文革来解决问题。
如何解决传统官僚的自私影响官僚的整体决策是毛主席面对和要解决的问题。
因为人的私性导致官僚总是不由自主的贪污腐败，几乎没人能够忍住。而贪腐必然影响发展效率，而绝对不是促进。即使短暂促进了发展，也会因为操作的习惯性坏的力量导致发展被反弹。
这就是今天房地产错误产生的根源。
权力是毛主席给的，就不算自下而上，呵呵呵。
这个和定点奉旨造反根本不是一回事的！！
虽然说造反派受到了反弹和反击，这是事实，但是，这也是给了很多普通人机会，真正的普通人。
是他们的能力得到了毛主席的认可，支持，所以他们进入了权力机关和机构，就好比人大都是富贵高知，呵呵呵呵，这就很难造反。嘿嘿嘿。
什么给了造反的机会呢？毛主席的我的一张大字报。
是这个让人们有了造反的权力和机会，但是什么方向不是毛主席定的，当然了，造反干部是确实的。
只有冲击和造反官僚、老板，才能导致人民的权力受到尊重，就是这样。
那些说得好听的知识分子都是资产阶级的皮毛。呵呵呵。
一、毛泽东和刘少奇的最后一次谈话
1967年1月13日晚上，毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们两个人之间的最后一次会面和谈话。在这次会见和谈话中，毛泽东推荐给刘少奇几本书，后来刘少奇身边的一些工作人员和其子女对此有一些回忆。如刘少奇的卫士长李太和在《卫士长的回忆》中说：“大概时间不到一个小时，主席把他送出来，在门口跟他握手，说‘你要好好学习’。回来后他告诉秘书给他找三本书，一本是黑格尔写的，一本是费尔巴哈写的，还有一个叫什么。当时主席还让少奇同志‘好好学习，保重身体’。回来以后，我看他面容很高兴。”刘少奇的女儿刘爱琴在《我的父亲刘少奇》一书中说：“1月13日，毛主席派秘书徐业夫接我父亲到人民大会堂谈话。——毛泽东对我父亲提出的两点意见，沉思一会儿后，并没有表态，而是建议我父亲读几本书，他还特别介绍了德国动物学家海格尔写的《机械唯物主义》和狄德罗写的《机械人》两本书。分手时，毛泽东要我父亲‘回去后好好学习，保重身体’。”以上的回忆，对毛泽东推荐给刘少奇的书有所不同，除了是两本还是三本，两本中一说是德国动物学家海格尔的《机械唯物主义》和法国狄德罗的《机械人》，一是说德国哲学家黑格尔和费尔巴哈的著作。
黄峥编撰的《刘少奇的最后岁月》一书引用了刘少奇机要秘书刘振德的回忆，是事后从王光美处获知“毛主席建议少奇同志读几本书”，但“有三本还没找到”，“我接过来（书单）一看，一本叫《机械唯物主义》，作者是海格尔（法）；一本叫《机械人》，作者是狄德罗（法）；另一本是中国的《淮南子》。我先在少奇同志的书房里找，但一本也没找到。我又到了中央办公厅的一个图书室找，正在那里值班的机要室档案处的小李同志也帮我找。但也只找到一本《淮南子》。剩下的两本书，我想再到大图书馆去找找，光美同志说：‘不用了，少奇同志说也可能书名不对。’从此，少奇同志埋头读书，他想从书中吸收更多的知识。”这个回忆是对此事最为详尽的一个回忆，刘少奇当时显然对王光美有一个关于他和毛泽东会面和谈话的复述，至于毛泽东向他推荐的书，这里不仅是三本，而且是更多的“几本书”，不过，三本书中，黄峥书中所记的海格尔不是法国人而是德国人，而且看来当时这三本书中外国的两本也并没有找到，至于找不到的原因，王光美说刘少奇以为可能是自己听错了（不过，毛泽东和刘少奇都是湖南人，他们大概平常不会听错话）。刘少奇的卫士贾兰勋在回忆中也认可是三本书，他也是事后的翌日从刘少奇的机要秘书李智敏那里得知此事的。王光美叫李智敏找出毛泽东推荐给刘少奇看的那几本书，“其中有德国动物学家海格尔的《机械唯物主义》，一本是狄德罗的《机器人》，还有一本是中国的《淮南子》。”结果在刘少奇的书房没有找到，又想去北京图书馆寻找，因形势发生变化，没有来得及。
以上是毛泽东和刘少奇最后一次会面和谈话中关于毛泽东向刘少奇推荐几本书的大致经过，问题是循此线索去查找那几本书，如《机械唯物主义》和《机器人》，笔者从国家图书馆（原为北京图书馆）和其他各大型图书馆均遍寻不得，因此，也就无从理解毛泽东那时何以向刘少奇推荐阅读这几本书的初衷了。
原标题：毛泽东最后一次会见刘少奇：嘱其“好好学习，保重身体”
从以上的交代，可以肯定的是，所谓《机械唯物主义》，应该就是海克尔“那部粗糙的唯物主义著作”的《宇宙之谜》（上海译文出版社2002年出有新版，为“世纪文库”丛书之一），至于毛泽东当时为何要推荐给刘少奇读这本书，他认为“人类发展不会停留在某一诸如社会主义的目标上，具体到革命上，也要继续革命，不断革命”，他是要让对“文革”表示困惑和不解的刘少奇懂得事物发展的规律是“运动”、“变化”、“革命”，以及“有问题才革命，革了命又出问题”，对此，毛泽东和刘少奇两位伟人早已有了思想上的分歧。
再就是狄德罗的《机械人》。狄德罗（1713——1784）是18世纪法国哲学家和启蒙思想家，他还曾主编过著名的《百科全书》，那是一部旨在“改变一般人的思维方式”和“引发人类心灵的革命”的宏著。狄德罗的著作，今有商务印书馆“汉译世界学术名著丛书”中的《狄德罗哲学选集》以及其《哲学原理》等，至于《机械人》，似为其中的单篇文章的另名，或出于其“哲学思想录”、“对自然的解释”、“关于物质和运动的哲学原理”等。狄德罗在哲学上是把世界设想为一个大系统，认为其中存在的只有时间、空间和物质，而运动是物质的一种属性，由于物质不断运动，永远处于变化的过程中，所以新鲜的事物层出不穷；所有的事物都相互联系，事物可以相互转化，转化又涉及到事物质的变化。显然，这与上述海克尔《宇宙之谜》中的“粗糙的唯物论”思想有相类之处。
以上两本毛泽东推荐的书，都有一个十分突出和明显的词——“机械”，所谓唯物主义哲学的第二种形态被称为是近代的“形而上学唯物主义”，亦即“机械唯物主义”，其基本特征是：承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。不过，海克尔也好，狄德罗也好，在人类的思想史上，他们都有着一定的历史意义。
至于三本书中的最后一本书——《淮南子》，这是一本著名的古籍了，至于毛泽东当年为何把它推荐给刘少奇阅读？或是随口言及，抑或大有深意？不得而知。《淮南子》（又名《淮南鸿烈》）是西汉宗室淮南王刘安招宾客所编写，内容则十分庞杂，即以道家思想为指导，吸收诸子百家学说融汇贯通而成，据称是战国至汉初“黄老之学”的代表作。
黑文革者指责毛主席要刘少奇学习是为了弄死他，哈哈哈哈。
刘少奇做事确实比较僵化。
@呆头呆脑
真不觉得难看？
再难看还能有“学雷锋致敬乡贤”难看？
每年3月5日是“学雷锋纪念日”，结果：
神经病么？