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主题:【请教】中国领导人的政体问题 -- 铁手

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家园 不要套美国的三权

虽然中国也有三权,政府,法院,人大。但是这是表,重要的是里子,那就是党务系统,这才是真正的权力核心。其实美国本质上也是党领导一切,不是么?三权的里子还是党务系统,共民党,共产党,一字之差而已。

家园 还少2条

1,控制解释权和意识形态。

例如,当年一条“党是领导一切的”,占住了至高解释权,把对方死死摁在了低位上无法反抗。

2,多线协调,发挥最大价值。

例如,整治局委常委,为后来整治军委军队提供了前例和震慑力。回过头来又用整治军队的成功,震慑后续的整治党政。对手完全无法招架和进行有效反抗。

看这十年的操作,毫无疑问大局观极强,微操水平极高,时机把握和节奏感极好,领先同时代政治人物一大截。

家园 非常之世用非常之人

敌人已经杀到眼前了,你却要求阵地布置要经过由左中右参加的民主讨论会,每个人、每挺机枪的位置都要进行民主讨论后才能布置,这样真的可行吗?

大争之世容不得小确幸,乌克兰死亡的几十万人里面,不都是穷凶极恶的纳粹分子,相信也有大批温情的父亲,英俊的丈夫、孝顺的儿子。。。可是那又怎么样,炮弹会因为你英俊就绕着你飞,最终该死不该死还不是都死了?

华山论剑比拼的就是双方凝聚力,决策执行能力,是各国、各民族之间你死我活的斗争。TG内部各派能够形成共识,不管内心想法如何,最终还是授权给11团队,这既是信任也是压力。事关民族生存发展的大事,不是个好干的活计。这时候敢于出面迎接挑战也算是狠人。

古语说:“杀敌一千,自损八百”,即使最后胜利也可能会付出惨痛代价,为后世人写小作文各种诟病。汉武帝当年消灭匈奴威胁,为华夏民族立下不世之功,然而这样的“千古一帝”,晚年也要立下“罪己诏”。毕竟战争也造成民生凋敝,国库空虚,还有无数军士和百姓生命死于战争和各种灾难。

教员发动文革是为了打破王朝周期律,有粉身碎骨的觉悟。我觉得11敢于说出“我将无我”,也并非是虚言,而是下定了决心的。

通宝推:玉米菜,alane,心有戚戚,途人,strain2,青青的蓝,
家园 我没啥不高兴的

混论坛的,第一要务就是别拿自己当回事儿。

家园 善待古月公子,才符合政治逻辑

胜利者的正常操作。

家园 应该快提副省了

从2013年入仕途任市委副书记算起,3年提正厅(嘉兴市长),再2年任一把手(市委书记)。

20大当选党代表。接下来,应该是换个省晋副省级了。

唯一的看点是:是否会一步到位安排晋省委常委,也就是俗称的晋一级半。

家园 中国有党,美国有deep state

所谓国家政权不过是阶级统治的工具,谁用这个工具统治谁。这个就因人因时而异了。

地主力量大,就是封建社会,追求社会地位的权力。资本力量大就是资本主义社会,追求财富分配的权力。纯共党就追求人人平等的精神上权力。

整体上的区别,不过是衣服上的绣花不一样,而绣花其实不是衣服的基本功能,虽然一般觉得衣服的基本功能是好看。

国内国外的国体政体在我看来没有啥优劣之分,有什么样的的人民就有什么样的国体整体,人民一变,国家也就变了

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家园 权力天生都有制衡

就跟钱一定有人去挣一样。

“需要”是个伪命题。很多时候只是为了自己方拉赞助借口而已

家园 这真是个好问题,我个人觉得应该从政权权威性来源讲。 -- 有补充

美国的体制核心是“宪政”,其权威性来源于宪法,政权的运行必须合宪。总统、国会等领导人全部依照宪法举行选举,从而获得并使用权力。因此美国政治都体现了其宪法精神,即自由主义。

中国的体制核心是“党的领导”,权威性来自于党,宪法、党章都是用来辅助党的权威的。而党之所以能够成为党,是因为其拥有共同的政治理念,即社会主义和民族主义,也就是今上嘴里的“初心”。党的具体领导形式则相对不是那么重要,将来还可能有新的变化。中国人民对社会主义和民族主义的需求大于自由主义,这决定了党还能领导很长时间,也决定了中美意识形态是根本对立的。

(待续)有空了再多写。

作者 对本帖的 补充(1)
家园 试了一下元宝推,效果挺好看的。 -- 补充帖
家园 卡着一家一个副部级的点
家园 单纯从政体上讲,属于议会制

按照宪法,中国是一院制,人大是最高权力机关,政协只能提供意见,不能做出决定。人大设常委会,行政委托给国务院。国务院必须每年做政府工作报告。

议会制的特点是执政党组阁。由于中国以宪法规定必须搞社会主义,只能由中国共产党领导,执政党天然就是共产党。所以共产党组阁是议会制没毛病。

和西方议会制的区别是执政党魁不一定担任政府总理。党魁可以担任也可以不担任国家元首和政府总理。党的方针路线指导政府工作,而不是反过来。

党本身有党章,党内民主和党内选举制度。党的核心机构是政治局和政治局常委会。单纯从机构设计来说,是适应集体领导,所以从党内角度仍然是议会制。不过这里是党代会委托权力给中委、政治局和政治局常委会。

党的总书记理论上不能独断。实际上即使是太祖也做不到独断。太祖可以在各个时段得到党内大多数的支持。但从来没有做到过真正的独断。太祖以降,各代核心的强弱主要看其掌握的资源程度。

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家园 内部复杂,从结果倒推好一点

从大会结果看,轻松时各自准备,形势不明/混乱/紧张,你好我好大家好不可行时,对自身定义明确的占上风。“自身”即核心,自身利益就是核心利益。

家园 这个问题,阎学通得理论解释得比较彻底

标题

总结三句话

国家的强大取决于政治领导力

而政治领导力的核心就是政治改革能力

夫国大而政小者,国从其政;国小而政大者,国益大。

其实你说得是有道理得

制度会腐化

制度就像人

所有得耗散系统都有寿命。没有不死的人,也没有不完蛋得制度

所以毛主席说什么民主可以走出周期律完全是胡说。

家园 哪有绝对的好和坏

搞普选的国家那么多,乌烟瘴气的也不少。

普通人本来就是随波逐流

阶级斗争是永恒的课题

家园 两害相权取其轻

虚伪的民主,还是比独裁的专制好点。

见过不少人投奔美欧,极少见人投奔朝鲜。

如果可以选择,希望能活得多一点尊严。

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