主题：【原创】谈谈人的伦理责任 -- 崂山一道士
所谓道德无上限，指的是对自己，一个人对自己的要求可以无限高，这大概就是圣人吧。
然后呢，圣人也只能用自己的行动来感化别人，不能要求别人。为啥呢？因为感化才是有力的，而要求是无力的。说到底，道德无强制性，你要求，别人根本就不听。
所谓法律是底线，指的是任何人都可以用法律来要求别人。小偷也有要求警察不准打人的权利，强奸犯也有要求警察不准刑讯逼供的权利。这种要求是有力的，因为被侵犯的小偷、强奸犯可以提告。
河里有的人可能是这样的，但七天兄并不是，他只是根据自己的经历对某些传统习俗不认同，并没有全盘否定中国文化。请明鉴。
颇有一些人一边用贱人的标准要求自己、一边用圣人的标准对别人进行索取。因此道德大棒常常是被当成空手套白狼的工具用的。
我脚的，即使在社会不缺典范的时期，恐怕也是口里倡导道德，私下干着不可见人的勾当的多。
所以道德要求在和平时期很容易被滥用，以至于到了真正需要用的时候反倒没人信了。
七天同学说：我最看不起的是对自己不懂的事情夸夸其谈的人。
照这逻辑，七天这种“精致利已主义”的“闺蜜之友”，懂个P的“国家大事”！却在这里夸夸其谈“国家大事”？
被米国人洗脑认为“中国穷人都是奴才不配生育包括七天你的父母”，你懂个P的“父慈子孝”！却在这里夸夸其谈“伦理责任”？
原来七天同学最瞧不起是自己啊？！七天同学这是“自打其脸”娱乐大家呢？
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七天同学原语：应该把养儿女是为了给自己养老这个意思光明正大地表达出来。
我猜想啊，七天同学的父母，如果想要跟七天同学要点生活费，大概需要拿个大喇叭在公众场合大声喊：
七天逆子，老子养你这逆子！是要你将来养老的！不然估计是一分钱生活费都别想要到。
至于七天同学的子女，生下来就要被迫跟七天签下协议：小子，养你下来是要你将来养老的！
在外夸夸其谈“伦理责任”，家里父子互相视若仇寇，上下代关系鸡飞狗跳，大致情况应该就是这样吧。
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说实话，我是真心替七天同学的家人悲哀，七天同学多次在公众场贬低其父，真实情况如何大家都只听到过一面之辞无从判断。
但是，可见其与父母关系是真的恶劣，关系恶劣到七天同学从内心认同“其父母是中国穷奴才，自私、愚昧才生下七天这个孽子”：
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据我所观察呢，我在现实中所碰到过的“精致利已主义”者，有两种情况比较常见：
一种是父母本身就是“精致利已主义”者，家学渊源，家族衣钵、身传家教嘛。
另一种是从小被父母娇生惯养大的，小孩要什么父母就尽其所能的给什么，养成“自我中心主义”思维，
认为世界就围着他转，对待世界的态度，就是永远把自己当成还是小孩，只会无休止的索取，而不知建设为何物。
对待世界中的人和事，就如同路边野狗碰到一坨shi，“争”一个字就完事了。
“我能为这个家做点什么？”，“我能为这个世界做点什么？”这种建设的问题，从来不在“精致利已主义”者的思考范围。精致利已主义者嘛，多往自己盆里扒拉点，努力多造点粪就完事了，不要要求太高。
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中国人有句话，叫“三十而立”，说的是男人三十，上一代男主人年龄进入衰老期，家庭接力棒将要传到你的手上了；这一代的男主人在这个年纪就要意识到自己要学会当家做主了，从今往后，你将是这个家庭的话事人、主心骨。
男主人家庭里老的小的都要照顾好，若出现老的不慈、小的不学好的情况，怎么办？自己想办法解决咯。该做什么，该舍弃什么，该坚持什么方向，都要由你来做决定，你现在是家庭里最终要兜底的责任人。
听上去是不是跟治理地方、治理国家有点类似？是的没错，治家、治理一方、治理国家，最最重要的不是别的，而是共通的“视组织为自己家”的主人翁精神、“世界不欠你/别人没义务帮你/只能自强不息”的成熟心智、“为成员一切行为兜底”的责任心。“ 修身齐家治国平天下”，中国古人的智慧，是不是很奇妙？（这里不能用伟大，奇妙就足够了。我们不能像那些没见过世面的西蛮，动不动就“蒸萎大丫蒸萎大”）
举例嘛，正面例子有秦皇、太祖；尽心尽责、竭忠尽智，带领文明走上巅峰；反面例子有邓逆、常凯兄；精致利已，治家家败，治国国崩，德不配位，祸国秧民，遗臭万年。
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若家庭不幸，出了像“七天”、“邓逆”这般一把年纪活到狗身上、成年了但心智未成熟还当自己是小孩、永远从“从属地位”行事、习惯“精致利已主义”的男主人，那就妥妥的悲剧了。这种人，大概率会把出问题的“老的”、“小的”全部当作包袱扔掉，或者“相信后人智慧”一拖了之。
嗯，就叫“邓逆心态”挺好挺贴切。
- 违规禁，【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
你说的那些理由，基本照抄一百年前，无恒产者无恒心那一段。
新中国成立了，封建地主亡了，封建大家族没了，农民无牵无挂多了。社会恶性了吗？
家庭自身不会消亡吗？其实反动的东西，你不打它就不倒，难道地主阶级是自愿退出历史舞台的吗？
好吧，我也不认同中华文化。
我认同中华文明。
文化这种事情，太小家子气，我不认同。
就算你自己没有家庭，你总有父母家庭吧，那个也要打掉，毕竟按你说的是个家庭就反动，你不打，是不会自己倒掉的！
另外，你不要污蔑新中国没有家庭，新中国是农民安居乐业，家庭和谐幸福，空前绝后的历史好时期！
你先以身作则打掉自己的反动家庭，最好再把身边朋友亲人的反动家庭也都打掉，打全了，我们再接着细聊！看看到底是我反动，还是你反动！
我看好你言出必行，不会给我们无产阶级的优越性和先进性抹黑！
你可千万别告诉我，你要依赖党组织来替你打掉你和身边的反动家庭哦，你自己下不了手，那笑话可就闹大咯！
或者你想通了为啥不能打掉自己的家庭，决定不打了，那也行。因为我自己并不像你那样觉得家庭反动，并不觉得应该打掉家庭，我反对打掉家庭，我希望每个好人都有家，没有家的我还希望帮助他们有家。
打还是不打，你自己定吧！有结果了说一声，然后我们就可以接下去细聊！
第一，哲学上讲，生老病死，成住坏空是基本规律，历史上的任何事物，也会有进步上升的时期，也有走进反动的时期。奴隶制度也好，封建大家庭也好，在历史上都有过进步作用，也会在变得反动的时期逐渐为历史所淘汰。
家庭也是这样，这是历史规律。你实在是太激动了，正如共产党宣言里描述的，大喊大叫，你们要消灭家庭啊，啊啊啊啊。
第二，我不是一直在宣传家庭解体，流水线生产，社会化抚养吗？在本河都被人骂了不知道多少次，这就是我用实际行动反对旧制度嘛。我也不鼓励任何人抛妻弃子，跟父母决裂啥的。消灭旧的家庭制度，又不是去拆散一个个家庭。正如同反对封建地主制度，不是把地主全部杀头。根本两回事。
而新中国的历史任务，首先是反封建，消灭宗族势力。毛主席去世的时候这件事还没完成呢。村村通本世纪才实现。这个时期，农村小家庭是进步事物，是用来埋葬高老太爷八王叔的。
家庭解体是城市化的产物，先有城市化，劳动力流动，商品经济富余，才会有离婚率高涨，才会有家庭解体。
却不解体？
懂了！
马前卒马逆你好！
再见！
反共分子谩骂的套路，就是你先把自己的财产分了再说。
我觉得你应该直接讲自己的道理，就事论事，而不是诉诸 “你自己如何如何” 之类，这样是不能说服人的。
我从没说过无恒产无恒心，你pia一顶我就是在污蔑无产者无恒产无恒心的帽子，
我从没说过要你分了家财，你pia一顶我要求你先分了家财的帽子！
你这样随意臆想帮我发言就拿出来当我罪证的主人翁精神，
倒是在讲你的道理，倒是在就事论事？
正牌迷蒙都没有秃头迷蒙这么无耻！
不要以为你一个形左实右何其毒也的真反共分子，给我扣一顶反共帽子，别人就不知道你才是真反共分子了！
你一个领拜登狗粮在中国骂街的居然大言不惭污蔑别人是反共分子，这粮是专门补脸皮的吧？
你一边骂别人的家庭都是反动的，一边还有脸用自己社会化抚养的儿子当作沾别人便宜的道具，你对得起你自己儿子么？你对得起抚养你儿子的社会么？
你这样只想拆别人家，却绝不拆自己家的行为，不用我评价，我也不指望你自己评价，只需要公开让大家都看到就行了，大家心里怎么想你，就不是你控制得了的了，你想栽赃扣帽子，都不知道该栽谁头上！
人家满清余孽谭嗣同都知道变法流血自谭嗣同起，结果你也是一句变法流血从谭嗣同起......
就你这抠抠缩缩，想干坏事却舍不得下本的萎缩劲儿，你还是趁早干回你的本行，收拜登狗粮骂中国人街去吧！毕竟那个是日结，无本买卖！适合你这种头顶的毛随风倒的类型！
哈哈，看得真高兴。老潜胡说八道也有年头了，今天总算碰上一个楞怼的。😁
老先生可不是被欧美文化洗的脑吧。国内家庭伦理惨剧发生的也不少，也不新鲜，大概跟人性有关，而不是谁突然学坏了。当然，社会发展了家庭关系也会变化，这也不是谁刻意推动的作用，恩老先生早已指出了方向。
七天的原始回复毫无疑问出发点是为了劝解河友，是帮忙。我看七天的帖子也有很多了，很难同意说他是丛林主义、精致利己主义什么的。而且我也反对就凭几句话就给人扣帽子的做法，还是就事论事、就理说理的好。