主题：【原创】人的亲疏远近和同理心——从李云迪引发的讨论想起 -- 崂山一道士

人身攻击？什么人身攻击，说话要讲证据啊，监察大人

才注意到原来您把正文的一部分也放到标题里面了。那么我也回应一下，从您用反问句来看，显然您不认为”问道他的妻子被人杀害，这位候选人会是什么态度“这件事不是对那位先生的人身攻击。然而诸位支持卖淫嫖娼合法化的朋友却坚定的认为拥有同样逻辑的问题是人身攻击，这种矛盾，很有意思。至于对人不对事，更是无稽之谈。对任何提出卖淫嫖娼可以合法化的人，不管是谁，我都会问同样的问题。这种问题是用来判定被提问者consistancy的，如果对方能通过这种判定，那我还是很愿意和他讨论一下的。

结合原上下文，及各通宝，能看出支持在中国卖淫合法化的，都是某些或保留中国籍终身居留外籍，或入了外籍的外国人，对着中国指手画脚，你大兔国自有国情如此，再堕落点，堕落合法化，不正该如此吗？

用他的逻辑，质问支持卖淫合法化的ID们，接受你们的妻女巴拉巴拉巴拉吗？没有定向反击一个人，就不是人身攻击，是可接受的逻辑讨论

相对于外国人和准外国人来说，中国的女性，就是我们的同胞的妻女

对于某些外国人和准外国人，中国的女性，与他们无关，卖淫合法化，无法让他们感同身受感受到攻击，他们只能对他们的利益感受到攻击

某些终身居留外籍，自身利益与西方密切捆绑，或许还保留中国籍，突然跳出来，对着国内事务指手画脚，建议你国加速道德沦丧，沦丧合法化，还一副理客中为你好惺惺作态。本质上，还是在维护其居留国的深层利益——我国的某些道德层面堕落如此，你国也合该堕落如此！

引用：中国社会权贵阶层地位与个人道德水平不匹配

这里隐含的前提，是存在一个道德水平，可以 “匹配” 中国的权贵阶层。有这种道德水平吗？ 众所周知，权贵阶层从来都是，满嘴仁义道德，满肚子男盗女娼，你不会把嘴里的仁义道德当真了吧？

或者，哪一个外国，历史上哪一个时期，是跟道德水平 “匹配” 的？ 说来听听？

毛主席原文：社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性，存在着帝国主义和现代修正主义进行颠覆和侵略的威胁。

事实证明，这是高瞻远瞩。邓说这是晚年错误，只能说明邓不学无术，或者别有用心，二者必居其一。

他敢跳出来，跟他的英国同事说，他建议英国卖淫合法化，赌博合法化，毒品合法化吗？

这样群体从新中国成立到现在个人道德素养没有变化？

当初超级大本营直指这些问题，现在政治体制不能代表社会底层利益，结果直接关闭。

这一点可以理解，社会底层力量比较软弱时候去推动改革，大概会导致左倾错误。

你混为一谈了。

你和龙眼问的，不是好的讨论问题方式。

这个问题，我们是在讨论，不是在做定论。

因为性交易这个问题，在中国古老农业社会道德观中，是被严重污名化的。当你指某人的女性亲属为性交易者而非事实时，按照中国道德观，你在骂人。

如果不谈道德观念，只谈事实，则性交易为人类社会最古老的谋生方式之一。只要私有制社会体制存在，人需要金钱，有生理需要，这个交易就可能存在。对交易者污名化无助于改变这个事实，而只能将交易迫入阴暗，从而为无法分子所趁。

性交易作为谋生方式，为很多人所不齿，所以不是一个体面的谋生方式。我家旧时条件尚可，进入新中国后依托公有制，父母姑姨辈靠薪金生活。我现在英国。妻子是职业女性。女儿读书不行，但混碗饭总可以。将来是否有一天，需要通过性交易才能生存，不知道。古人遭受战乱饥馑，鬻儿卖女，易子而食，简直家常便饭。父亲卖老婆女儿的时候，在想什么。就是如今中国，东北人举家南迁做皮肉生意的，也是有的。所以我不说大话。

我很介意，但需要的时候不由得我。所以我主张性交易合法化。但看河里同学的表态，我知道此事绝不可行。

希望讨论就此而止。

哈哈哈哈哈

你这个帖子提到国籍问题，我反思一下，我似乎也不反对国外卖淫合法。

其实我对其他妇女是否卖淫也没有太大的看法，至少目前我路过某些店面的时候内心毫无波澜。我真正关心的是我自己的家人不要有这样的遭遇（我的道德水平明显要低于潜望镜河友）。我反对卖淫合法化的核心原因是：如果卖淫合法化，我未必有能力保证我的家人不被人倒腾进去卖淫。

同样的，我也反对买卖器官合法化/代孕合法化。

至于国外，就目前的中国治安水平，把我家人倒腾出去糟蹋的风险可以忽略不计。

所以我分外纳闷！与外国利益捆绑，保持一致的，终身献给外国的，为何不入外籍要保留中国籍呢？保持转向的灵活性？

相比之下，我倒是更能接受老乐和本家明

期待看看，中美图穷匕见之下，为了各自的利益，西西河会撕裂到什么程度？

在此处残留了一点格子组，马克一下