主题：【原创】鸡叫和太阳升vs老农民和大学生 -- Ace

那时候，所谓【浙商】遍地跑，年轻人毕业后出省闯编天涯海角，是楷模，诸位省分，特别是那个恋家的山东省，好好教育教育孩子，出去闯荡闯荡。

得来，现在某些地方经济转型需要钱，要通过卖房子割韭菜了，本地韭菜不够，正好之前利用南方系媒体，好好”教育"了山东年轻人，再贩卖一波焦虑，喜滋滋。反正这套把戏，一直被移民中介使用，屡试不爽。

看到这，不知道兄台反应过来了没有。

关于基建，一带一路，路就是铁路，高铁+货运+管道，怎么可能是运量极低的公路？伊朗4000亿美元的大单，只是前奏。这世界只有中国能够出口成套的基建，而中国国策也是通过出口基建打通陆地贸易通道+换取工业资源，这个国策已经运行了几十年了，源头在毛主席那里。再说，光铁总最新文件，把国内高铁建设到7万公里，现在才3万左右，还早着呢，这还不包括地铁（山东地铁产量占全国25%）。喷气式飞机都卖了80多年，高铁还能比喷气式飞机比还夕阳产业？

恕我直言，山东现在老百姓确实没有正视问题，那就是以为自谦是美德，但是在南方系媒体眼里，就和特朗普看TikTok一样，是示弱，而不自知自己的底子到底有多厚。举个例子，长三角各地市（非上海）发展了那么多年，除了土地出让金占了全国一半以外，到底有多少类似高铁这样的国之重器，或者海尔这种行销世界的大品牌？而所谓大学生流失，不就是17年开始南方系媒体布局，并在18年开始拼命黑山东开始，才出现的？要知道14-17年之前批评山东的说辞，可是山东人所谓著名的【恋家情节】，年轻人不愿意毕业后出省闯荡。 背后原因，我开头已经写明了。

南方企业赶超，不做品牌和质量，就是死路一条。目前看，珠三角转型快成功了，长三角还在苦苦挣扎中。

问题是苏联，大跃进就是为了不让苏联控制，而且毛正是最有理由不让苏联控制的人之一，彭认为可以依靠苏联当然要反对，但彭的观点很符合马克思的理论，整个党都反驳不了他，只好找一些牵强低级的理由，如果承认大跃进的那些问题就更反驳不了他，所以才会造成悲剧，对彭的批判才会那么莫名其妙。毛再怎么没权，他说的话还是大家都相信的，说上级肯定有办法，听说苏联老大哥援助了不少粮食这样的话只能说明大家都在盲目乐观，不想自己想办法，会产生这样的情绪恐怕不能说没责任。彭的信好像是写更毛的，不想公开，毛把信给别人看大概是想让别人来反驳彭，但只是把事闹大了，这一点他恐怕也有责任。

对同一个人的不同发帖，有可能上午赞下午怼，这样容易成为寡人，势单力薄，不能积累脑残粉。

这两年河内的回帖质量下降了，加上手机打字，所以我很少码字超过两百了。

中国这种体制，一方面像间接军政府，另一方面则像古罗马的元老院。

看看特朗普，上任后换了多少官员，简直想换谁就换谁，权力就是这么任性，据说美国一次大选，就要换掉6万个职位。

中国总是被称为独裁，被称为专制，习总能像特朗普那样换人么？

毛主席是有一票否决权的，华为的任正非也有一票否决权，但一票否决权并不等于决定权，因此，尽管彭总争军权，毛却没有办法。

毛将彭的信公开，就将彭置于了大多人的对立面，借着多数人的力量，才搞掉了彭。

从后来毛对彭的态度来看，毛也是心中有愧的，会后想跟彭说话，彭不听，扭头就走了。过了几年，毛又鼓励彭出来工作，让杨尚昆去劝彭，只是后来爆发了文革，将彭的问题彻底政治化了，那么，毛就不好再做什么了。

苏联并不喜欢毛，认为毛与铁托是一类人，都有强烈的民族独立性，因此，搞掉毛，才符合苏联的利益。

64年，赫鲁晓夫下台，中国派出了高规格的代表团，希望缓和中苏关系，结果一个苏联元帅喝多酒，将大实话讲了出来，跟贺龙元帅说，我们搞掉了赫鲁晓夫，你们也应该把毛搞掉，这样咱们才能友好。

这可太敏感了，代表团立刻回国，毛主席亲自去机场迎接。

刘邓与一大群干部，搞出来的三自一包，三和一少，实质就是向苏联妥协，因为和平竞赛，就是苏联搞出来的，中国在联合国连个合法身份都没有，还要和平，简直就是作死。

中国一直处在苏联的阴影下，大多数干部都缺乏独立意志，并没有真正认识到依附苏联的危害，因此，毛主席是十分孤独的。

看了王明的文集，当时就十分纳闷，就这么个东西，与毛主席简直 差了十万八千里，怎么那么多革命前辈相信王明。

毛主席与王明意见不一致，彭就两份一起传达，给部队思想造成了很大混乱，彭还有理由，他们两个意见不同，我能有什么办法。但是，彭老总跟毛主席已经共事了那么多年，跟王明又认识几天，不就是自己不自信，而迷信苏联么，这种中间主义路线，真的让人心寒。

不但是彭总如此，周总理当时也跟王明走在了一起，去搞统一战线去了。

其实看看现在那些精神美国人的文字，就会明白王明的号召力在哪里了。

人呐，只是相信自己愿意相信的东西，而不是相信客观事实，实际上，真正的最大事实，并不是客观的事实 ，而是人心。

公知背后站着美国，王明背后站着苏联，这才是他们感召力的根源，而不是他们具体说了什么，做了什么。

独立意志，站着把钱挣了，怎么就那么难呢？

有些人不明白，邓这样一个能力一般的人，为什么被毛如此看重，道理很简单，那就是邓的强硬性格，与毛的独立意志是最接近的。

周彭都如此，刘林就更不要说了，都是机会分子，朱主要就是个吉祥物，可以说，在独立意志方面，毛几乎没有志同道合者。

中共高层联合苏联，将毛搞掉，有没有这种可能性呢？

肯定会有，道理也很简单，那就是中国与苏联的体制，只要多数人表决，就能合法地搞掉你。

所以，中国这种体制有着很大的弊端，当然，任何一种体制都有弊端，只要更适合自己，比其他国家更有为，更有效，就算是相对较好的体制了。

还特别看不起中国，中国人当然越有能力越难心服，不过说三自一包，三和一少和苏联有关系我就莫名其妙了。彭总应该不想争军权，如果他真想，毛就不会心中有愧了，不过他的想法对大多数老百姓会很有吸引力，政治问题很难说清楚，这才是让人担心的。将毛搞掉人心就散了，听苏联的有什么好处，还想长征么？

俺经常去反共反华的论坛浏览，这个习惯已经有十多年了，觉得挺有意思的。

俺压根就不在乎观点立场如何，关键在于言之有物，关键在于看问题的角度。

玩思维魔方游戏，玩灵魂积木游戏，是俺最大的乐趣爱好。

先预设观点立场，再做剪贴师，裱糊匠，这种标准的议论文的写作模板，谁不会呀。

这类文字，主要的价值不在观点立场本身，而在剪贴裱糊的资料数据，当然，这些资料也只有参考的价值。

俺十分厌恶大学论文的写作方式，任何的数据，任何的引用，都要标明出处。

就如一个建筑师，重要的建筑本身，而不是建筑用的砖头，材料来自哪里。

所以，俺更喜欢意识流的写作模式，就如将水倾倒向地面，水的流向主要由地面决定，甚至可以不断蒸发，化为云朵，关键在于想象力，思想的价值和深度，主要是由水的深浅决定的，而不是故作高深。

所以，俺更喜欢叔本华尼采的写作风格。

而预设观点的写作方式，主要是一种强调意志力的写作方式，就如将两个点，连成一条线，这两个点分别是预设的观点立场，和攻击的目标。

说实话，人家喜欢两点一线的剪贴，裱糊，挥洒过剩的意志力，关你屁事。

的确不关俺的事，相比那些反共反华的论坛，这些根本算不上什么，但是，将西西河搞搞的如此浅薄，如此满是戾气，作为西西河一员，俺就不能不说话，否则，就违背了自己的本心。

俺多次建议，主贴最少不能少于1000字，甚至回复不能少于200字，而且都必须是自己写的，引用的另计，先保证数量，连数量都没有，怎么可能有质量，但是，老铁不理呀。

那种一句真理，顶得上千言万语的绝对化逻辑，宗教化逻辑，实质就是狗屁逻辑。

绝对化的东西太多，是西西河的第一害，甚至连那些反共反华的论坛都不如，最少他们还有数量，尽管主要是罗圈话，不断的循环论证。

在论坛浏览写作，主要是游戏，观光，还是宣泄，抱团呢？

这应该是俺与那些绝对主义者，最大的区别吧，在俺看来，西西河真是一条小河，而在绝对主义者看来，西西河就是茅房，就是战场 。

一个真正喜欢西西河的人，会那么搞么？

俺不写主贴，主要的原因，就是感觉俺这种随手写的，还懒得修改的东西，配不上西西河主贴。

先数量，后质量，应该作为西西河的根本原则，但老铁宁肯重新开一个论坛，也不设定这样的规则，视西西河为风景，为家园的人，又能有什么办法。

西西河是一个小众论坛，必须要重质，不重量。但要有质，必须要先数量，后质量。

说他以前搞哲学就是搭积木，把各种概念像 搭积木一样，这么组合一下，那么排列一下。

白俄罗斯的这场选举乱局，主要是很多人想要与旁边的立陶宛，波兰一样，不想跟着俄罗斯混了。

但这些人却忽略了，立陶宛和波兰只是一种可能，还有一种可能就是 乌克兰。

当时的社会主义阵营，中国是最差的，依附于苏联的国家，日子都过得不错。南斯拉夫尽管也独立于苏联，却得到了资本主义国家的帮助，因此，日子过得也很好。

就中国偏要独立，就毛主席偏要独立，况且，马克思不是也说过，无产阶级无祖国么，老毛你算什么马克思主义者。

毛主席的民族主义属性，远远多于无产阶级属性，这是极左们极力否认的。

实际上，当斯大林抛弃了无产阶级革命必须是世界革命，而主张一国建设社会主义的时候，马克思论述的无产阶级革命就基本破产了。

很多人不明白，马克思主义的基本逻辑是什么，一是物质论，二是整体论。

整体论就如斯宾诺莎的哲学观点，个体脱离整体，个体就是无意义的。

大概是因为，苏联模式的阶段性成功，让其他社会主义国家都只是强调唯物论，而忽略了整体论。

没有整体论，只是强调唯物论，那么，无产阶级革命就主要是民族主义的幌子。

看看斯大林的作为，哪里有什么无产阶级的国际主义精神，列宁才有一些国际主义精神。斯大林就是个彻底的国家主义者，而且，他搞得大清洗，和卡林惨案，更是个彻彻底底地背叛了马克思主义，道理很简单，这种消灭肉体的作为，背叛了整体论，甚至算的上另一种法西斯主义。

有人说，马克思主义实质源自于宗教，还是很有道理的，关键就在于整体论。

世界上的每一个人，都是整体的一部分，别人与你的不同，主要是各种社会属性的不同，这些社会属性包括阶级，种族，国家等等。所以，无论如何，我们都是整体的一部分，那么，你还会憎恨他人么？

真正的无产阶级革命，只会解放他人，消除各种社会属性，而绝不是消灭肉体。

遗憾的是，整体论几乎不可能实现了，因此，俺这个半吊子的共产主义者，就提出了【情怀论】。

企图通过同情，共情，和同理，同鸣的更多人的情怀，来替代整体论。

好像有些扯远了，再扯回来——

说实话，中国现在的好日子，未来的好愿景，主要是前三十年的独立意志换来的。

独立意志决定中国命运的根本，哪怕自己再苦，哪怕外部的诱惑再多，也不能丢掉。

实际上，无论是毛主席，还是邓小平，都有些强干，蛮干，就如毛主席说，他打他的原子弹，我打我的手榴弹；即使爆发了核战争，中国死上一半人，还有三亿人，还可以继续革命。

这简直有些蛮不讲理了，但是，俺就是喜欢这种蛮不讲理，够铁血。

毛主席这种基于独立意志的蛮不讲理，不被外国人理解，也很难被中国人理解，就如改开后，很多人说台湾地区跟着美国人混，日韩都跟着美国混，你看人家多富有，中国为什么不能跟着美国混？

同样，当时的大多领导人，一方面自认为自己是共产主义者，无产阶级应该无祖国，这比自由民主更有合理性；另一方面其他社会主义国家都跟着苏联混，而且，日子过得好太多，中国为什么要特立独行，这不是背叛社会主义阵营么。

毛主席能够说服其他领导人么？真的很难，就如毛主席主张出兵朝鲜，其他领导人都不同意，看把毛主席逼得，竟然说了些很多莫名其妙的话。

中国的独立意志，只有到了现在才真正显现了毛主席伟大，在六十年代，比出兵朝鲜，更加不可理喻。

无论是讲道理，还是讲利益，都难以说服广大干部群众。

至于发动文革，输出革命，援助他国，实际上就是豪赌。而有些时候，就是要有这种赌徒精神，必须先做起来，才可能知道结果，不以身试险，就可能永远也不会知道结果。

就如红军东征，彭总坚决不同意，追着毛问，你能保证回来么？毛主席说，我什么也保证不了。

我们都知道 ，红军东征的第一目的，其实是试探张学良，毕竟当时红军和张学良是两头怕，至于扩大红军的影响，宣传抗日，以战养战等等，都是次要目的。

独立意志，让中国实现了政治独立，军事独立，经济独立，而日韩虽然经济富有，但却没有军事独立，和部分经济独立，实质上是美国的一种殖民地。

当然，很多人宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑，笑贫不笑娼，认为殖民地的富有，也是一种真正富有。

遗憾的是，中国的体量太大了，想当殖民地，美国也不会要，只会肢解中国。

老虎，也想做人家的家猫，巨龙，也想要成为人家的一条宠物蛇，都是绝对不可能的。

大多数中国人，既没有正视自己的大，也没有正视自己的少。

115师是来摘山东纵队桃子的，刚来就对白手起家浴血奋战建立基础的山东同事大开杀戒，罗荣桓警卫员主导的湖西肃托最血腥罢了

无论抗战还是解放战争，鲁南贡献和牺牲排不上号，后来合并鲁中，实际也尿不到一壶里，淄博和临沂关系一直不紧密

抗战时期，胶东、渤海、冀鲁豫山东部分，哪个都比鲁南残酷，出的兵粮钱数量应该也远超鲁南

解放战争更甭说，南边天险陈粟也守不住，被撸到二野当小弟还不公开

后来名气大沾了与鲁南密切某系文宣厉害的光，但抹杀贡献和牺牲更大的其他地区和山头很不好

准确来说，毛主席是本民族的无产阶级属性，中华民族的劳动人民绝对第一位。

本人不知道什么是“极”。时下颇为流行，将“中华民族”和“劳动人民”为轻重，其实在思考中端正“中华民族的劳动人民”这个概念并不难。

文中甘地图下写到"太宗东哥"，在我们共同认识中主席是太祖，稻公被部分人称为太宗，您这把"东哥"（您是老革命吗？爬过雪山草地？能这么和主席称兄道弟。）称为太宗，何人是太祖？孙中山吗？

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？

一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

读完这首诗，俺就感觉这是毛主席的民族主义宣言。

无产阶级，必须与世界革命，与全人类联系在一起。没有了世界和人类，一国的无产阶级，主要就是个荒谬的笑话。

所以，马克思的语境里，工人阶级，无产阶级出现的频率特别高。

而毛主席的语境里，人民，群众出现的频率特别高。

因此，毛主席的政治核心主要是人民主义，民众主义，已经与马克思主义产生了根本的区别。

例如，现在很多人否定太平天国运动，否定义和团运动，甚至否定孙中山，如果基于民众主义的立场，就绝对不会否定这些反抗。美国现在的BLM运动，挖出了华盛顿也是奴隶主，如果继续挖，那么，最早来到美国的人基本都是屠杀土著的屠夫，美国的正义性何在？

美国起始的邪恶，比起太平天国，比起义和团更甚，毕竟一种是白人侵略殖民他人，一种只是本国人的反抗，只是美国在不断进步，就大加赞美，那么，又凭什么说太平天国，和义和团，如果成功了，他们就不会进步呢？

民众主义，主要是强调民众的自发性，只要这种自发性，具有普遍意义，和持续意义，就是正义的。

人民与民众不同，任何人都是民众的一部分，甚至包括小偷，强盗等等，但只有劳动者，和爱国者，才是属于人民，因此，人民主义的关键在于自觉性。

劳动者和爱国者是人民主义的根本，实质也是一种民族主义，但主要是一种间接的民族主义，或劳动人民主导的民族主义。

民族主义，一般来讲是指资产阶级主导的民族主义，比如民族资本家，民族资产阶级这个称谓，就带有民族主义的含义。

资产阶级主导的民族性，主要源自资产阶级对市场，对原材料的争夺，这是世界民族主义的主流。

人民主义，实质就是劳动人民主导的民族主义，主要是中国一定要独立，一定要自强，一定要为人类做更大贡献。

可能有些人还是不明白劳动人民的民族性，到底源自哪里？

就以俺为例，俺是个民族主义者，甚至算是极端的民族主义者，主要是因为俺的思想理论么？不是的。

根本的原因，就是村里的人均一亩地，其中还有三分之一是坏地，凭什么就只有一亩地，北美，澳洲明明有那么多未开发的好地，中国人却只能守着一亩三分地过活。

十多年前，俺曾与几个在北美的网友谈论过出国不归的话题，俺就说，巧妇难为无米之炊是中国最大的困境，因此，每一个出国者，都是对国家做出了贡献，出国不归，根本就没必要愧疚。另一方面，出国留学就如风险投资，出去一百个人，只要回来一个钱学森，中国就大赚了。

没想到竟然引起了好几个网友的共鸣，称赞俺没有很多国内人的小家子气。

其实，这个逻辑很简单，村里人均只有一亩地，人类也只有一个地球，人类的希望，中国的希望，只能是进军星空。

只是盯着资本家不放，只是盯着美国不放，梦想着宰肥猪，自己好取而代之，不过是农民打倒地主，自己要做地主，即使成为一个好地主，又有多少意义。

所以，劳动人民的民族性，主要源自生产，主要源自生活，而生产与生活则是文明的两大根本。因此，劳动人民的民族性，比起资产阶级强调市场，强调原材料的民族性，更先进，也更有包容性。

这便是中国劳动致富，和平崛起的根本原因，与西方资产阶级主导的民族性，根本就不是一回事。

总体而言，人民万岁，人民主义也是一种民族主义，这种主要基于生产，基于生活的民族主义，是中国崛起的根本。与西方那种资产阶级的民族主义，根本就不是一回事，西方对外主要是侵略掠夺，而中国对外只是要公平交易。

这个关系在哪里？实在没懂。

人口少，土地兼并不严重的时期，情况还是不错的。

化肥工业不起来，集体制也不一定就能解决粮食问题，井田制也不能说成功。

改开后的农村，务农人员逐渐减少，还有很大一部分精力投入到了经济作物中，棉、油等等。直接对比并不公平。