主题：马前卒：马克思主义是科学，马克思同志是凡人 -- 万年看客

神学研究的门道就是先有结论，再去书里找对应的篇章。几百篇经典，上百万可引用文字，找几段对应的上，就是神学功力了。词藻优美，应景应世就会被领导看上提拔。经学总是越学越多的，上个领导人，就能总结一套思想。简化到可预测，可重复，求证伪的思想方式不属于经学系统。

原来是五巨头，孟山都／杜邦／先正达／拜耳／陶氏，然后孟山都被拜耳收购，杜邦陶氏合并，先正达被央企中化收购，转基因行业就剩下三家。

所以转基因在中国铺开是早晚的事情。。。

简单说几点：

1. 多次经济危机和两次大战， 特别是苏联和中国的崛起， 让资本主义感受到了死亡的即将降临， 为了逃脱命运的惩罚，资本主义降低了对工人的压榨， 大幅度改善了工人的生活条件，后来出现的风险投资和Stock option更是直接承认劳动为资本，简单讲，资本主义部分社会主义化了。

2. 马克思在世的时候，资本主义就在自己内部启动超额累进所得税和遗产税，客观上遏制了代际贫穷的蔓延， 给劳动者以希望。一般形势严峻， 最高税率就高，形势宽松，遗产税就被取消。

3. 马克思自己没有考虑生物学规律。假定资本的年化增值率是8%，只要资本家的直系血缘人口年化增值8%，资本家的人均资本占有可以永远不提高，阶级斗争的形势不会无限制恶化。但1000年后，社会上人实际上都是资本家的后代。资本掠夺了劳动者的DNA传承权。所谓大奶二奶小三，都是这个问题的表现。

大家心里听了不要难过，讲点大家都开心的事情， 这个基因传承规律是一直有的，并不是资本主义独有，反正我们都是强者的后代。

大资本现在的年化增值率得有百分之好几十吧，许家印王健林马云用了20多年就能富可敌国，现在是中国的1929即将来临，可是从上到下没几个有这个意识，有意识的也发不出声音。

苏联的社会帝国主义崩溃，中修的右转，都让世界人民失去了对社会主义的向往

科学社会主义理论承诺的更有利于生产力发展，现实中大家都没有看到，又如何能让大家趋之若鹜呢

如果习能带领中国继续走向繁荣，超越了美国，那时候如果继续高举社会主义大旗，相信会有伙伴跟上来的

有了实践成果，再总结成理论，上升到价值输出，想颠倒这个次序，谁都不傻不会听你吹牛的

对的东西不多。

首先，阁下对马克思的理解有严重偏差。当然，这个不怪你。因为你不可能有机会也不可能有能力去阅读马克思的手稿。所以你理解的马克思其实就是我们从苏联的政治经济学教材上沿袭下来的所谓政治经济学，历史唯物主义和科学社会主义。但是马克思其实是采用黑格尔辩证法的路子，从英国政治经济学批判着手，展开资本论的。所以，资本论第一卷的大多数内容其实都是亚当斯密，大卫李嘉图和洛克等政治经济学和古典经济学的东西。这个问题相当复杂，不是几句话可以说得清。我也只能开个头，真有兴趣就去阅读马克思恩格斯全集（50卷）。慎入，可能会读到你吐血！

其次，对转基因的理解也有问题。人类食用新物种的历史其实是非常久远的。如果说，狼呗驯化成狗没有基因改变，这个很多人都能理解；而人类驯化野草变为庄稼就完全不一样了，这个可能不是很多人都能理解的。

我们的食物基本都是基因突变的产物。只不过这种突变是自然界的小概率事件。人类在这个过程中只能碰运气。有幸找到一个突变是对人有好处的，比如果实更甜更大，种子结子数量更多，那就是中了头彩。赶紧将这种突变小心翼翼的巩固下去。一代代的改良，就称为农业技术的核心之一，良种技术。

而转基因也是一种突变，但是是主动的，人为的突变。这种突变是不是一定有害目前海的确不好下结论。毕竟老天爷安排的事情和人类自己安排的事情比，人类对自己多少还是缺少一些自信。

但是必须承认，我们一直在享受基因突变的成果。这个东西绝对不是一些人想象的那样可怕。

马督工叛变成保皇党创建观察网，怎么能送花呢

当时东德VS西德，中国VS港台，生活水平差距大。韩国汉城奥运会一开，中国都自叹不如，何况北朝鲜？

以前，大家觉得走资本主义道路没有出路，现在觉得好像也不错。

社会主义的优越性无法落地的根本原因在于社会主义“按劳分配”的原则听起来很好，但是无法落地，因为“劳”无法度量。用一个听起来很公道，实际很虚幻的概念作为劳动成果分配的依据，是社会主义失败的根本原因。

马前卒的“正确域”与司马南是重合的，因此逻辑上，如果马前卒是“对”的，那夹头也没大毛病。如果于家敖他爹是是辣鸡，那马督？

跟观察者网不是一回事，别搞混了。

察网：http://www.cwzg.cn/

出了修正主义分子马上就划清界限。

总是认为科学社会主义是在描述一个分工明确的如同机器运行的社会，于是他们总是以现在出现的某些新的机器或者技术来强调马克思的局限性，说这些都是马克思没有想到的，因此他至少部分上已经是过时了。

当然，这其实也不能算是完全错误。因为马克思从来就没有考虑过某一技术的发展是什么样子的，他的所有理论的核心，或者说辩证唯物主义的根本是一直都在论述我们应该如何发现矛盾并解决矛盾。他始终关注的是某一技术或者产品出现之后社会领域的矛盾变化，他从来没有将自己的重心放在某一技术如何。

正是因为技术或产品出现导致的社会矛盾的变化，所以他才强调生产力决定生产关系。以现在科技发展出现的新技术或者新产品来谈论马克思的局限性，这不能算是错，但同时也是可笑的。