西西河

主题:批判任大炮 -- 高中三年

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家园 媒体选举?老爷不来封账号就算谢天谢地了。

关键是老爷花钱要由议会控制,就这招所有的封建王朝个个老老实实低下高贵的头。

家园 任可以参与监督,他也只不过有一票而已

中国有资格投票的选民至少有10亿,他才10亿分之一,怕他什么?

家园 为人民服务的勤务员如果是假包装怎么办?

所以空谈为人民服务没有可操作性没有意意义。

人民的勤务员必须由人民来决定上岗,这就叫选举。

勤务员必须告诉选民自己的能耐,过去任上在管辖区内饿死了3000万选民还要厚着脸皮要连任是不可以的,那怕下过罪己诏。

还有不能由七大姑八大姨开老鼠仓挖了国库27亿。

也不能当了董事长,拉着老婆也来一起当董事会董事。

家园 等到拿着枪不允许人民组党的苏联共产党垮台了

连普京这样一个克格勃小特务都敢组党了。

家园 你抬举大炮了

他不是“御史”,没有那个御史敢说皇上应该下台吧,哈哈

家园 那就开两会解决穷人问题?

【什么是两会】就是两种人的聚会,一种人不敢公布财产,另一种人不敢公布国籍。当然,也有人既不敢公布财产,也不敢公布国籍。

家园 伪共就是两种人

两会就是两种人的聚会,一种人不敢公布财产,另一种人不敢公布国籍。当然,也有人既不敢公布财产,也不敢公布国籍。

家园 扯什么东德西德

跟中国有关系吗?跟中国可比吗?

你们这些幼稚病就喜欢胡乱比较,放着中国自己的历史却完全看不懂。

tg上台的历史,就是证明

1. 中国和外国不一样

2. 其它任何政治力量都没戏

3. tg是一个有强烈民族性、有强大的自我纠正能力、有正确路线和执行能力的党

否则你以为能轮到tg上台?

还换一个试试看,有些事情是不能试的,明白吗?

家园 兄台总结的胜利原则和发展原则,非常赞同,

作为一个追赶型的发展中国家,胜利原则尤为重要,如果坚持不了,会极大的影响发展进程,我们看前清、看民国的历史便很清楚这个结论。

正如兄台所言,胜利原则最重要的是统一和稳定,但要做到这点仅就内部而言是不够的,还必须避免外部势力的的干预,进一步的是拓展外部环境,所以归总起来就是一条,只要TG能够带领中国当上世界老大,它就兑现了为人民服务的宗旨,相应的是在TG没完成历史使命前,他就需要一直为人民服务下去。

通宝推:hullo,
家园 中国是神一样的存在?

按照你的意思,这么些烂人搞了这么些年,中国的GDP竟然还能搞成世界第二,汽车销量搞成全世界第一,留学生回国潮越来越猛,那是怎么回事?

如果按照你理想中的再搞一下选举,没有这帮烂人搞破坏,中国就要飞上天了?原来年增长率原来可以每年20%,30%?那20年GDP 原来可以增长到占全球80%?出门不搞4个美国人当保镖都不好意思?

哲人老江曰: too young ,too simple ,sometime naive!

家园 事实细节与趋势演变

兄台说的的确是事实,也是细节,而俺强调地则是趋势与演变。

事实与细节是相对静态的,过于强调事实与细节,很容易在局部之中迷失,而忽略整体,而衡量整体性的关键,不在于空间的横轴,而在于时间的纵轴,也就是趋势与演变。

翻翻历史,就会发现,古今中外从来没有惠及全体的胜利和发展,人们的确生活在事实和细节当中,很可能沦为胜利与发展的炮灰,但不能因此否定人类的进步。

我们能因为印第安人和黑人的大量死亡,而彻底否定资本主义么?

我们能因为龙应台在大江大河中的描写,而否定中共么?

我们能因为彭总在文革中批斗的照片,和伤痕文学中的描写,而彻底否定文革么?

同样,我们能因为不能逃避的生老病死,而否定人生么?

可能有人会说,你这个罗瑟,你这炮灰,奴才的命,竟然为主子瞎操心,而且主子压根就不认可你这个奴才。

曾经很长的时间,俺也反复地问自己,活着究竟是为了什么?意义的何在?

经过长期的煎熬,近来才逐渐明白,意义就如道路,世界上本没有路,走的人多了,就有了路。意义也是如此,宏观方面是人类赋予的,微观方面是自己赋予的。

人类赋予的意义,只有两大根本,一是胜利,二是发展。

自己赋予的意义,也有两大根本,一是开心,二是奋斗,开心必须是长久的,因此可称为【乐无穷】,而奋斗不是孤立的,因此可称为【与奋斗】,这就是俺对毛主义的理解。

俺非常喜欢《海贼王》这部漫画,海贼王罗杰被杀的时候,露出了微笑,而路飞差点被小丑巴基杀掉的时候,也露出了灿烂的微笑。

如果我们能开心地面对死亡,还有什么不能开心地面对呢?苏克拉底服毒以后,并没有痛苦地挣扎,而是平静地说,还欠邻居家的一只鸡的钱,而金圣叹被砍头的时候,大呼“不亦快哉”,毛主席在秋收起义的失败之中仍然从容不迫,在临死的时候,还敲了三下,要看一个日本人的书。

认为生命失去了意义,根本是丢掉了开心,而开心地奋斗,就是主动地开心,无论是否成功,都无所谓。

可能有人会说,你为什么而开心,为什么而奋斗?

纯粹地开心,是不需要理由的,就如纯粹的爱情不需要理由一样,俺称之为【纯粹直觉】。

真正的奋斗,不是为了外在的功名利禄,而是为了长久的开心,俺称之为【升华愉悦】。

与奋斗,乐无穷,纯粹直觉,升华愉悦,这就是俺对毛主义的理解,也是俺的载体能动,健全贯通的根本。

事实是有很多种的,细节更是无限多,而趋势只有一种,那就是如孙中山所说的,历史潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡,但面对趋势只能被动地顺之么?蒋介石的失败,就是过于被动地顺之,而运气大多是为奋斗者准备的,毛主席的一往无前,就是用奋斗去承接趋势。

兄台好像认为,胜利原则与发展原则的标准太低了,但人类历史上,有哪个国家长期实现胜利发展了?

马克思就说,中国两千多年的封建王朝,基本是在原地徘徊,这种评价是很有道理的,清王朝比秦王朝有什么根本的发展么?

如果清王朝真的能实现胜利,实现发展,俺就会支持清王朝,但从一八四零年以后,历史给很多派别,很多团体,很多政党,提供了大量机会,但一直到现在,真正实现胜利,实现发展的,只有中共,这段历史被毛主席撰文,周总理撰写,刻在了人民英雄纪念碑上。

宏观的胜利原则,发展原则,微观的开心,奋斗,两者结合起来,俺称之为【龙魂易道,承天入微】。

龙魂,就如经典力学,易道,就如量子力学,二者并不能相互否定,而应该是彼此统一。

胜利发展,是宏观的根本,个人或局部如果没有享受到胜利与发展的果实,那么就要去奋斗,还要开心的奋斗。

俺以前的文字曾说,俺能明白台湾,香港为啥要追求独立,因为,港台现在主要是美国经济体系的一部分,如果要脱离美国经济体系,归属中国经济体系,其在产业链和经济体系的地位就会大大降低,而对中低层的民众影响最大。

理解港台为啥追求独立是一回事,甚至如果俺也是港台的底层,也可能去追求独立,但作为大陆人,一个中国人,俺则会坚决反对独立,这是内部的斗争,很多时候,内部斗争比对外斗争,更残酷,即使最后动用武力,也在所不惜。

胜利与发展,是很难兼顾所有人的,但没有胜利与发展,国家就会面临亡国灭种,人类只能坐等灭亡。

胜利与发展,是不论动机,只讲结果的,你可以说,官僚们对外招商引资,主要是了傍大款,做买办,官僚们大搞基础建设,主要是为了贪污,腐败,但外资的大量涌入,的确提供了更大的生产能力,和更多的就业机会,而基础建设,也满足了公共服务,提供了更多工作机会。

如果是一个资产阶级政党执政,必然肥水不流外人田,限制外资的进入,而如果是工农阶级政党,必然会提高劳工待遇,这样反而限制了外资,也限制了民族资本,反而大大减少了就业机会。

对于一个没有实现充分就业的国家而言,就业机会远比劳工待遇更重要,只要外资不遏制国家经济的持续发展,就应该尽可能开放外资,而无论是资产阶级,和工农阶级性质的政党,都无法实现这样的目标。

中国现在是个官本位社会,不再强调为人民服务,而是要三个代表,在普遍贪腐的情况下,所谓代表先进生产力,代表先进文化,代表最广大多数人民的利益,就是天大的笑话。但是,无论这些官僚的主观意愿如何,甚至官僚们已经形成了既得利益集团,但这个既得利益,相比资产阶级,和工农阶级的既得利益,还是更有利于中国的发展,俺称之为【被动的中性】,和【被动的共同性】。

因此,有人认为现在中国的崛起,主要是被崛起,俺认为这是一种人类从未有过的【载体崛起】,或【和平崛起】。

农民的根本出路,在于减少农民,工人希望在于,在于减少劳动时间,和劳动强度,增加劳动报酬和基本保障。

科学技术高度发达的现代,农民越来越少,工业提供的就业机会也越来越少,真正提供更多就业岗位的是服务业,而这种服务业是以财富存量为基础的,因此,怎样积累更多的财富存量才是解决广大民众就业的根本,而不是抱残守缺地简单维护工农的利益。

马克思主义,最大的问题就是没有提供怎样积累跟多财富的解决方案,只是说在生产力高度发达,物质极大丰富之后,人类在全世界实现各尽所能,按需分配的共产主义社会。

可以说,马克思就是个伟大愤青,只是提出了资本主义的根本问题,然后,又描绘了人类的远景,而没有提出实际的解决路径。

马克思一方面批判资本主义,另一方面又说资本主义在过去一百年内创造的物质财富,超过了之前人类社会创造财富的总合,以此推论,总有一天,会生产力高度发达,物质极大丰富,人类就会进入共产主义社会,那么,马克思到底是在否定资本主义,还是在肯定资本主义呢?

因此,马克思的共产主义理论,是建立在高度发达资本主义之上的,现在北欧的一些小国的社会主义,的确与马克思的预言相近。但是,苏联和中国主导的共产主义运动,却与马克思的推论基本相反,所有共产主义运动革命成功的国家,都不是高度发达的资本主义国家,而是不发达的资本主义,甚至半封建,半殖民地国家。

在俺看来,统一的循环能动与多次元的互动能动,是实现胜利发展的根本,其中,统一的循环能动更有利于胜利,多次元的互动能动更有利于发展,二者不是彼此孤立的,而是相辅相成的。

苏联社会的主义的失败,关键在于单一的计划经济缺少多次元的互动,统一的循环也基本停滞了,社会陷入了僵化腐化之中。

人类文明主要就是生产方式与生活方式,人类文明的进步,主要体现在生产方式越来越多次元的互动,和生活方式越来越统一的循环。

生产服务,主要基于多次元开放的市场化,而生活方式的根本是基本保障,则必须实现以公有制为基础的统一计划配给。

基础建设,与基本保障,国家稳定发展的任督二脉,只要打通了这两大关键,经济发展就会比较容易。

但是,基础建设,官僚阶级能捞到好处,但基本保障,官僚不但没有好处,还要减少冗官,这是官本位体制下,中国持续稳定与发展最大问题。

胡乱侃了一通,想到哪,就写到哪,希望有些东西对兄台有点用处。

通宝推:普鲁托,
家园 说来惭愧。我是从实用的角度去看问题。

老兄的思考近于智者,希望能对中国社会问题迸发出更亮的思想火花。

通宝推:hullo,
家园 读H大师的一点小感慨

潜水西西河很久了,读了很多H大叔的发言,感慨有一些,工作几年了。对H大师谈到的国内的问题,特别是关于保障这部分的深表赞同。岁数越大,越能看懂您说的东西。我本人在上海,外地人。倒也可以。自己家乡(东北4,5线城市)也很安逸。可是有时候想想我们虽非富贵,也不是底层。没有亲眼见过国内真正苦楚的人群,想来虽没有古代那么大比例,但是也是我们社会发展的问题所在。

最近上海房价大涨,我都动了离开上海去其他城市的想法。人在外,总是感觉飘在空中,浮躁,没有安全感。看着这房价(其实上海也就房价房租最贵,其他还是活的很舒服的。),想到可能一辈子入不了上海籍,想到我将来儿女的教育问题,想到我将来如果买房还款的问题,我就头大。有时候真想,去个2,3线的城市,买个房子,安居一辈子算了。可是又不甘心,求解惑啊。

家园 把TG 跟大清打成双胞胎的是你不是我

米国大统领封的亚洲民主灯塔,还有人很自豪的吼叫中国人数千年来首次踏入洋爹们认可的民主制度的湾湾,居然成了下限 ?

要不你找一个地球上存在的政权又符合你所指的“全心全意为人民服务” 标准让我等无知小民开开眼界呗。

家园 共产党正在资本党的路线上一路狂奔

不过还保留了民族性,有别于公知带路党们的买办性。

你觉得是进步还是退步?

说实话,这么多年,除了共产党,别的政治势力也就是官僚买办资本那一套,跟100年前一个样。相信他们? 哈哈

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