主题：土鸡国疯了吗，击落一架俄s24战机 -- 红山

土鸡：掩护我靠近点行不行啊？

美国: 你放心，我们这里几十把家伙保护着你，一不对劲就全扔过去了。。。。

土鸡大喜而去。。。。。

土鸡：说好的支持呢？

美国：我是说过你有保卫领空的权利，可没说要支持你，再有，不要跳得比我还高。。。。。

国民党当年也是这个逻辑

冒冒失失回了一贴，感觉来者不善。赶紧把原文作者的其他帖子都看看。看了后倒吸一口凉气，可能我真的遇到麻烦了。如果是在做生意的时候发现潜在客户是这样的，我会断然放弃跟他的一切来往。因为这个家伙的思想很偏激，不怎么考虑下棋后三步的走法。一个不能让对方明确判断动机和行为的人，是无法获得大众支持的。

简单说几句：原文作者还提出过20亿颗地雷封锁阿富汗的例子。我就一句话答复他：迷信技术的人都死在技术上。不要以为２０亿颗地雷是无解的，我也不跟他论证其它的，我只是说明这一点而已：没有任何技术是不可替代或对抗的。因此，有理智的政治家从来不相信技术的力量。凡是崇拜技术的，都是公司里的副总工程师及以下，连总工程师都当不上。

这个话题就到此结束。

16亿msl，只能诱导世俗化，不能极端对待，把他们赶到恐怖分子一边，否则世界永无宁日。世俗化，说难也难，说容易也容易，就从男女平等开始。当年主席一句妇女能顶半边天，妇女的解放轰轰烈烈，封建残余摧枯拉朽。解放msl妇女，让她们跟男人平等，那么这个宗教的世俗化就不远了。

是可忍孰不可忍？！此非人道也

中共从1927年独立建军，三湾改编开始，逐步建立了优待俘虏的政策，这是一贯的，不论对内、外敌人，不论俘虏是中国人、日本人、美国人还是苏联人、印度人、越南人，都是执行优待俘虏的政策。这是革命的人道主义精神。

日本投降是1945年，在此之前，我们的八路军、新四军一直执行优待俘虏（包括对伪军和日军）的政策。

请参考

三大纪律八项注意

中共的军队正是按照三大纪律八项注意的原则逐渐壮大起来的，“不虐待俘虏”，更不会虐待俘虏的家人，才能团结多数能够团结的人民，把我们的人搞的多多的，把敌人的人搞的少少的。

当然，这样的政策不是简单的喊口号就行的，需要更多细致周密的工作，需要更多的耐心和毅力，需要用真心、真情来感化人心，需要。。。。。

大屠杀的政策表面上看简单明了、直接可行，效率高、成本低，可惜人类历史反复证明这种没有人性的政策是“多行不义必自毙”，真实的后果却是成本最高、效果最差。从战国的白起，到日本人的三光、纳粹的大屠杀，虽得逞于一时，必遭报应于日后，永被谴责和唾弃。

为什么要优待俘虏？“革命的人道主义精神”不是正确答案，那只是个名义，如果自已被忽攸了，那就坏事了。

优待俘虏不是共军一家，古已有之，用以瓦解敌军。但必须辅以强大打击，方可见效。如果不投降死路一条，那么优待俘虏有很大吸引力；如果不投降就胜利，哪个胜利之师会因为对方优待而投降的？

感化？也许能搞定个体，比如策反。感化整体，是搞笑。所以共军在军事上不能战胜日军，靠感化更不能。日军取得珍珠港大捷后，会因为美国优待俘虏而无条件降美？根本不可能。天皇投降，是因为不投降就灭亡。当时盟军就是这个政策，无差别大屠杀，东京广岛屠城效率比南京大屠杀更高。这个时候，天皇才想到投降，而美军不杀降民，美军进驻日本后，果然没有进行报复性大屠杀。

共军优待俘虏效果最好是内战，因为大家都是中国人，收降整编后为我所用。前提也是不投降就消灭，国共双方军人相互杀戮也是不手软的。但优待政策对日军的效果就差了，必竟非我族类。没有军事碾压，只能策反个体。日军也有优待俘虏，并非一概杀光，否则哪来的伪军呢？很多伪军就是投降的国军。难道那么多中国人喜欢鬼子？肯定不是，很多人无奈、害怕。顽抗到底会被残杀，又没有胜利希望，如果投降有活路，怕死只能降。宁死不屈的英雄是宝贵的，所以是稀少的，大多数人不是。

优待印度、美国、苏联的俘虏，那是一种交易，各方订立公约：你不虐杀我的俘虏，我也不加害你的俘虏。不是因为喜欢敌人，而是为了保护自已人，做的交易。如果对方是恐怖分子杀光我人质，我优待他俘虏。这种做法毫无意义，反而是纵敌通敌，起了反作用。试想：如果杀警不犯法，袭警不坐牢。坏人会更嚣张，还是被感化成好人？

“多行不义必自毙”，难道真的会自毙吗？那是扯淡。如果恶人天天行不义，但没有人打击他，没有警察抓他，能等到他自毙？那中国就不要抗日了，八路军解散好啦，就让日军天天杀人放火，鬼子强奸着就一个个自毙了，会这样吗？IS够多行不义了吧，他自毙了吗？没有，而且国际社会都拿它没办法。因为IS单方面行不义获得了强大的优势。IS不自毙就是因为圣母太多，如果象我这样的人多了，IS才会自毙。去看看纳粹是怎么自毙的。是多行不义之后，被以牙还牙击毙的。完整表述应是：多行不义遭遇以暴制暴，必自毙。否则：单方面行不义，必快活。

种族灭绝很不好，为什么？因为大家不喜欢“被灭绝”。

大屠杀很不好，为什么？因为没人喜欢“被屠杀”。

为何鼓吹人道？因为大家都希望“被人道对待”。

反对屠杀，其实是为了反对“被屠杀”。但是单方面反对“被屠杀”是无效的，别人凭什么单方面付出义务？所以才发明出“普世价值”——反对屠杀：即你不杀我，我也不杀你，大家安全。所以普世价值的基础是自私，有谁说：反对伤害孩子，大家可以随便伤害我的孩子，我绝不伤害各位的孩子。有这样的人吗？那一定被普世忽攸残了。

人类的文明提升，是为人类谋福利的，不是为了伤害自已。不要把普世价值教条化，只有全面遵守的普世价值，才是文明，否则就是邪恶的帮凶。象恐怖分子这样，利用人道主义作掩护，行不人道的特权，那就应当废除其人权。公平才是文明的基础，如果不能共同提升道德，那就共同降低道德至同一水平，以牙还牙，以暴制暴。让这个刷道德下限的家伙“多行不义必自毙”，留下愿意遵守文明义务的人，共同享受文明的成果。不承担义务者，不享受权利。

为何要加个“封建时代”，难道现在不会发生吗？如果只有封建时代有灭族株连，现在哪来的恐怖主义？恐怖组织就是现代的灭族株连，他们无差别屠杀，不信我教的又不去死，让和平教徒很为难啊。恐怖袭击就是无差别株连，袭击者和被袭者可能根本不认识，仅因为是异族异教就被灭了。甚至有美国人烧了本自家的经书，让阿富汗人颠狂地割下尼泊尔援助人员的脑袋“阿拉阿克巴”，这个株连跨度之大……

警惕“你跟……恐怖分子/法西斯/日本鬼子/纳粹……有啥区别”句式的道德陷井

凡是说这种句式的，都是要求别人礼遇“恐怖分子/法西斯/日本鬼子/纳粹”。那个意思，日军杀人是坏人，八路军杀人也是坏人，八路跟鬼子有什么区别？其目的就是要求八路放弃杀人，把杀人的特权交由日军垄断。他们为何不问自已：日军吃饭，你也吃饭，你和鬼子有区别？

南京人遭受大屠杀，东京人也遭受大屠杀，有区别吗？难道没区别吗？那为何日军只杀南京人，不去杀东京人呢？日军砍杀东京市民，美军轰炸东京平民，那日军和美军才没区别呢。

正面回答层主的提问：跟恐怖分子有什么区别？恐怖分子杀我们的亲人，我们就杀恐怖分子的亲人。区别在于：恐怖分子的亲人，是恐怖分子不杀的人，所以去杀光他们。而恐怖分子所要加害的人，就是我们需要保护的人。当然文明程度总要有些进化的，日军杀南京三个月30万，美军三天就屠城日本人30万。人类与恐怖癌细胞放开一切比拼的时候，优势还会更加扩大。这就是文明的区别。

大概的意思是

每过几百年，就有人开始装文明，以为世界进步了，野蛮的时代过去了，大家都要遵守文明人的规则。最后总是付出财产和生命的惨重损失作为装逼的代价，无数国家和民族在野蛮人的铁蹄下灰飞烟灭。

狗咬人，人有n种办法报复，但如果也咬回去那就跟狗没区别了。恐怖分子罪有应得，但其家属罪不至死，搞株连灭满门那套，本质上跟把所有有作案工具的男人当啥啥未遂犯抓起来一个道理，这点是一个受过教育的文明人应该具备的基本逻辑判断能力……

根本不是什么道德陷阱，而是有些现代文明所该有的道德，貌似你不具备。

更何况在已经占据道德制高点的情况下，还鼓吹这种跟恐怖分子如出一辙的路子，呵呵

举报理由不能多选，实则是有多条。一是根据河规2.1.0 全文文摘，或文摘的文摘；此回复系全文文摘，网络一搜即知。二是根据河规2.1.5 涉嫌非法，或鼓励、诱导恶意非法及不恰当行为；这个应该是不言自明的。三是根据河规2.1.6 涉嫌恶意引发“仇恨”对立，种族（民族）、地域矛盾；从作者的发帖记录看，这次全文转帖回复的主观故意性我认为是很明显的。

那些反对的河友都是从被动者或是被屠杀的反面例子中得出结论的。要是真的如此，我们国家为什么只承诺不先动用核武，而不是绝不动用核武呢。

这个世界只有一个成功对付恐怖分子的例子，就是以死列。你看这些极端原教旨穆斯林在欧洲闹得这么欢，为啥以死列风平浪静？以死列以前也是只追究恐怖分子本身的。结果呢？一个恐怖分子换几条或是几十条人命。恐怖活动就越来越多。因为划算啊。后来以死列换了策略。只要发现一个恐怖分子，不止追杀恐怖分子，还要追杀恐怖分子的上线，下线和后援。好多后援就是恐怖分子的亲属，这些恐怖分子的上线，好多也是他的亲属，他发展的下线，好多也是他的亲属。基本上就是中国话讲的，你杀我一人，我杀你全家。你有宗教组织，我有国家机器。自此，以死列境内的恐怖活动少了很多。

对于毒蛇，我们是不是本能都会提防？而不是这只咬了农夫先生的才该死的，是不是？

不能搞灭绝种族，但是可以搞灭门

文明人能坚持多少文明，取决于他受到了多少恐怖

坚持文明，必然是建立在优势地位的基础上：比如下面贴子提到的优待战俘，感化罪犯，甚至包括不歧视艾滋病患者。敌人负隅顽抗，必然被消灭，而且会动用喷火器或者云爆弹；恶性传染病必然被隔离并限制自由，还有某些疾病不被允许婚育，那都是赤裸裸的歧视。

极端宗教主义恐怖分子是和别的坏人不一样的。恐怖分子的亲人如果不够极端，估计早就被“大义灭亲”了。所以其实他们全部都是，只是程度不同，或者时间早晚的问题。从种种看来，他们的邪恶“信念”已经压倒了一切，包括人性，亲情和血缘；如同生化危机里的僵尸，唯一的处置办法就是爆头，不要等着他摇摇晃晃的叫着阿拉阿克巴走过来。

怎么识别是不是恐怖分子的亲人？我的看法是，把恐亲的命运交给反恐一线的人民和战士，因为他们最能识别清楚，整体来说他们会掌握一个合适的分寸。极端恐怖分子的邻居最知道，对面街里的清除多少才能保证自己家的安全。连坐很残酷，但是不无道理，在古代一般只有谋逆的罪名才使用，不仅因为谋逆是大罪，也因为这种大罪只能在亲族中串联。敌后抗战时，很少有汉奸被满门灭口，即使其本人罪大恶极；30年代的白色恐怖下，顾顺章叛变，文明如周公者采取了灭门的手段，对比着看，可谓一例。

赶紧写点东西替他解释解释。不是所有亲属都要杀，而是参与其中的要追究。不要等到恐怖分子被正法以后，他姐妹，她兄弟，他父母都成了人弹就迟了。你看那些恐怖分子好像无所畏惧似的。那是别人没他们坏。要是动了真格的，坏人也怕坏人。