主题：【原创】与台湾人做“同胞”是怎样一种体验？ -- 卢比扬卡
关中农民兄说得不错，文武都要并重。成天关在屋里玄想很伤身。
释放情感，觉得俺的至爱弗拉明戈舞既激(men)情(sao)又深(zhuang)沉(B)，应该也很适合老弟：
（现代）Joaquin Grilo Solea por Buleria 弗拉门戈舞蹈
（经典老片）Antonio Gades大师巴塞罗那大道秀farruca
然后。。。
歪果仁估计没有这个感觉，但弗拉门戈的情怀使我想到的是“倚天屠龙”里的明教，那种既激扬，沉重，又空灵，传统中国文化中没有的意境：
“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢？死亦何苦，为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
您猜英美底线，我不赞成，退让是毫无疑问的，您自己也承认，我看没有掀桌子的勇气是真的。准备掀桌子不一定真会掀，不敢掀逼到最后还是只好掀，照样不好看。另外您说定于一尊，那不是我的观点，现在是定于人家一尊了，最起码的实话都不能说。您要硬说这是在控制之内，我也无话可说。
港不值这个价。23条一旦立法，中央就要自己直接面对在香港的这些海外力量，清除这些力量的代价太大。比如，美国在香港有6万人，廉政公署有英国军情六处的支部，香港高等法院可以任用普通法系外国人当法官，堵死了大陆人干预香港司法的任何可能性……要整顿这些复杂的利益，千丝万端，中国打算付出多少代价？是一条胳膊，还是一条腿？或者小半条命？为一个中国地图上都找不到的地方付出这样的代价，你觉得值吗？
并且，留下香港这个榜样，有几个我想到的好处：
1，香港是世界闻名的谍都。各方势力都在此汇集。海外势力把香港作为前进大陆的桥头堡，中央把香港作为向往发展的桥头堡。如果没了香港，不说中方出去不容易，海外势力必然开辟其他桥头堡，更麻烦。
2，大陆一些异见人士或者与主流价值观不同步的人，要给他们一个出气口，香港类似泄压阀，可以减缓大陆内部的矛盾对立情绪。
3，人民币国际还有赖于香港作为国际港口的中转交易平台，为人民币国际化试水刷经验值。
4，香港作为中国抵御西方文明的最前线，需要一块隔绝母体的试验田，在这里搞中西交流融合，避免中国母体遭受病毒感染，这是一块政治特区。
5，如果香港搞成清一色，于我方不利，一是成本太大，二是未来没有对价折冲的地方。就像南海诸岛，估计我们永远不会独霸南海所有岛屿，会与各国共治共享，这可以为以来的斗争争取谈判的抓手和筹码。真搞成清一色，反而让我们自己被动。
你说要直接面对，有何根据？
太夸张了吧？
23条是香港的法律。
再说了，有了23条，你说的那些好处就都没了？有何根据？
搞成清一色，不是我的主张，有了23条，就清一色了？有何根据？
一个是要对历史道路有清晰理论性认识，二是要踏踏实实做出来。邓的“不争论”，一是其本身也不擅长理论，二是实际是不允许反对意见发声，“不换思想就换人”。这也能叫高明的招数？好吧，我们两不争论，方法是我把你的贴全给删了。自信的问题我们认识差距大，展开来说也太长，就不再说了。
具体到香港，其实相对就是一个简单问题。一国两制的基本思想就是依靠“精英”，依靠资本家治理香港。香港资本家估计高兴的要跳起来，李嘉诚的公司市值在回归前的1995年才只有420亿港元。到2009年，就增加到了一万亿港元，相当于同期香港经济总量的50%。回归以后，中央政府的给的绝大部分好处都是大富豪们拿走了。底层人民并没有得到什么实惠。香港人均居住面积不足十五平米，此外还有十多万人住在笼屋里面，“富者连阡陌，贫者无立锥之地”，就是现今香港现状的真实写照。在这样的情况下，年轻人走上街头不是很正常的事吗？一河之隔的深圳人均GDP都快要赶上香港了，以香港的条件，不应该是很惭愧的事吗？“一国两制”在香港送了大量的利益给本来就不缺的资本家，却丧尽了香港人民的民心，一国两制“既赔了夫人又折兵”，大陆付出了很多却没什么好处，香港人民也没在回归后有什么好处，只有香港的地产党拿了好处现在觉得不对准备溜了。这不叫失败，还有什么叫失败！
另外，我一直觉得在各个逗比国家的逗比表现下，民主，选举那一套应该受到强烈的质疑了，民主用这种实现方式对大部分国家来说就是灾难。没想到还是许多人想要试试，我是坚决反对中国大陆来试，有台湾还不够？实验结果就是那样：一个“总统”贪污，坐了大牢，一个“总统”认为自己是日本人，稍微正常一点的一个呢，搞个占尽便宜的服贸，却被民主的立法院认为黑箱卖台湾。
再次衷心谢谢舞动兄！
原来舞动人生兄的名字是这么来的，俺在音乐舞蹈方面，完全不着调，也许正是因为这样，俺的生命，生活，才都失去了节奏感。
节奏与终极，是两种完全不同的世界观，节奏是世俗社会的根本，终极是宗教社会的根本，正因为如此，佛教被有些人认定为不是一种宗教，而是一种修身养性的法门。
节奏是波动的曲线，而且不是一条曲线，而是无数条若即若离的曲线。
失去了节奏，就是曲线被拉直了，若即若离，变成了撕裂，这种滋味，是经常处于节奏中的人，根本无法想象的。
终极，就是将被拉直的线聚集起来，形成一个闭合的循环，这些被撕裂的线，就会重新连接起来，但这种连接是强行实现的，因此，宗教都是一种强迫症性质的思想行为，极端教义派则更是一种文化法西斯。
终极，是相信的原点，是不容任何质疑的，像俺这样有严重怀疑病的人，任何终极都会崩塌掉。
经过近二十年的寻寻觅觅，任何可以令人心安的终极也没有找到，不安，焦虑，忧郁，狂躁，将生活，将生命一点一点地吞噬。
没有可以令人心安的终极，那么，只能恢复原有的节奏，找回初心。
遗憾的是，俺一生下来，就因为母亲身体很不好，又经常受气，因此，俺的血气不好，浑身长疮，奶奶将疮一个个挤破，而且，母亲根本就没奶，那个年头，家里又穷，能有点米汤就不错了，实在饿得不行，就去其他生孩子的家里，借几口奶喝，直到过了很长时间，一位刚生下孩子的妇女，奶水多的自己孩子喝不了，俺才找到了比较固定的奶源。
当然，这些事俺都是不记得的，都是别人告诉俺的，但是身体的记忆却残留了下来，俺到了一岁多，才能走路，走起来还像喝醉了酒。在小学的时候，俺的体育成绩，连女生都不如，一次扔垒球，还不如大多女生，这让俺无地自容，因此，发誓改变自己。
为了练胆子大，故意走夜路，故意在雷雨天，跑到坟场，为了对付恐高症，故意站在高的地方，还经常地自练拳脚，锻炼身体。
几年下来，效果看起来很不错，初中毕业的时候，考体育却如一盆冷水，深深地打击了俺，测试一千米，俺一下子就窜了出去，开始在最前面领跑，然后就是看着一个一个人在身边超越，俺拼了命，最后才是倒数第二。
俺的母亲，从俺记事开始，就每年都喘上半年左右，呼呼地就如拉风箱。俺的父亲，俺的爷爷，尽管只有这么一个儿子，这么一个孙子，却就如不存在一般，对任何一个人，都比对俺好。
被人漠视，特别是被自己最亲近的人漠视，是一种莫名的痛苦。
经常地，不自主地想，我这样活着，真的好么？生命的意义，究竟在哪里？
因为，长的还不算难看，小时候嘴又比较甜，上了学，不怎么努力，成绩也很好，因此，在邻居，同学，老师那里，俺还是比较讨人喜欢的，但这些远不能填补家人对俺的漠视。
在品行上，俺应该算的上一个好人，但在情绪上，俺却是一个坏苹果，因为会经常性的紧张，让自己不舒服，让人也不舒服，这方面，在网上交流，也能感觉的到。
人与人的关系，是极为复杂，也是极为脆弱的，根本的原因，主要是人与人难以建立起纯粹的关系，必须以物品，事情，愿景为媒介，才能形成相对稳固的关系。
以物为媒介的关系，主要是经济关系，以事为媒介的关系，主要是文化关系，以愿景为媒介的关系，主要是军事或宗教关系。
政治的实质，就是泛人际关系，必须以物，事，景为媒介，并且纠缠在一起，因此，很多人认为，政治是肮脏的。
任何人，任何事物，都不可能孤立存在，与其他人，或事物，联系越紧密，独立性越强，那么这个人就越主动。而关系紧密，必须以更多的物，更好的事，更美的景为依托，因此，财富，本领，梦想的意义，就是能够实现更紧密，更广阔的关系。
孤独，是将自己与他人的关系切割，独立演变成了孤立，主动也就变成了被动，所以，孤独的人是自己从主动，都向了被动，孤独的人是可耻的。
人生的真谛是什么呢？
在俺看来，人生就是构建普遍的联系，实现生生不息的发展。
生生不息，永恒发展，就是能动，能动即幸福；息息相关，普遍联系，就是载体，载体即真理。
无论是对事物的分析，还是文学的创作，都是在普遍联系，息息相关的联系基础上的裁剪加工。
而生生不息，永恒发展，关键在于有意无意，一张一弛，节奏韵律，知行合一。
音乐与舞蹈的节奏，是一种局部与显性的节奏，而生命与灵魂的节奏，则主要是全局，潜在，隐性的存在，通过言行举止，情绪习惯表现出来。
舞动兄建议俺跳舞，其实俺更应该舞动生命与灵魂，以呼吸脉动为节拍，通过一张一弛，有意无意，舞出新的人生。
跳舞只是形式，安心开心，节奏韵律才是根本。
最后，再次谢谢舞动兄找的资料。
网上搜到的，可能有点过时（2009年的帖子），不过看文笔像是台湾那边的人写的。
我有印象的就是一个“长城部队”，概因youtube上看到的该部队走正步的视频，不过据上文说“因应精进案第二阶段组织调整于（民国）九十六年四月一日裁编。”想来现在也没了。网上还有比较的详细介绍：
看来就是从营口和上海两次跑掉的那个部队。
两岸不可能携手阅兵，即使排便美国因素，也没有可能。原因很简单，目前的政治格局下，一是比较容易引起为两国论背书的嫌疑，二是大陆从60几年前的政权争夺立场出发，也不可能去为台湾这个前伪政权背书。三是台湾现在民意整体趋独，台湾当局此举只有减分，不会加分。
有一点台独人士是清楚了，中华民国必须亡是民共的共识，区别在于共要的是天下一统，台独要的是独立建国。蓝营现在在装鸵鸟，其实是风箱里的老鼠。
过去10年，大陆等于是默认了连战的建议:保留中华民国是有用的。但是，大陆从来没有官方承认过，马英九一直想推动两岸从互相否认进阶到互不否认，达到最后的互相承认，事实上，这是根本不可能的！
两岸的矛盾千头万绪，有统独的民族大义矛盾，也有政权争夺战的古老矛盾。这是两岸的政治谈判无法深入的原因。第一个无法结论的就是名份问题，谁是中央谁是地方？不可能地位平等！这是毫无商量余地的！
现在台湾的历史位置，是整个资本主义世界体系的演变的结果。它作为美日核心地区的半外围地区，在美日与中国之间的技术发展阶段级差之间艰难求生。在这美日将衰而未衰，中国将兴而未盛的这个特殊的历史时刻，我们在台湾看到了无数光怪陆离的表演。而台湾长期的历史地位，只是亚洲大陆边缘的一个小岛，另一个海南，这是它的命运。我们知道了它现在的位置，也知道了它的命运，就可以推演出它今后历史的发展。
对于决定台湾发展的大陆一方，我认为可以在未来10到20年达到经济技术发展的成熟阶段，同时在此过程中输出巨量的资本，成为一个全球统一的资本主义世界市场的核心。
对于决定台湾发展的美日一方，第一，其自身的财政危机将在未来10年内爆发（日本爆发时间要早于美国），美国有可能从亚洲撤出；第二，其高利润产业将受到中国产业的全面挤压（日本受到的压力将大于美国）；第三，美日已经没有继续向台湾进行产业输出以维持其与大陆之间的技术级差的能力。而美国和日本自身，也将逐渐回到其在世界历史中应有的位置，世界的边缘地区。
以上两大历史趋势的结果，对于台湾地区来说，就是其各个产业在世界产业链分工中的位置不断被大陆替代的同时，不能找到新的产业发展方向。这是由其小型海岛型经济体的固有竞争劣势所决定的。在今后的10到20年中，我们会看到台湾的企业组织要么消失，要么出走台湾。台湾的年轻人要么到大陆来发展，要么留在台湾受穷。而在这个过程中，虽然也有可能发生突发事件，触动对台湾这个中国历史遗留问题的武力解决，但是更大的可能是，随着中盛美日衰这个历史过程的明显化，随着大陆的收入水平和发展空间明显超过小小的台湾岛，台湾人是有可能放弃心理上的对抗而主动并入大陆的。
大刀王五兄在后文所提出的意识形态问题，我认为不是很重要。因为不能和事实相互验证的意识形态是没有号召力和战斗力的。大陆本身的历史经验就可以说明这一点。文革时期的意识形态洗礼是多么彻底，在打开国门后也不能挡住国人对西方的向往，因为当时的意识形态和中西之间巨大的物质条件的反差不能互相验证，在现实的反差面前意识形态是没有力量的。而近些年，随着中国巨大的发展成就和多个民主国家陷入困境和内乱，美国的民主人权意识形态在中国也失去了号召力，因为其不能和现实互相验证。到了台湾面对自己命运的那一天，会有后知后觉的人去总结中国的各种先进和合理之处的，说不定还会出一本中国版的历史的终结，到时大家笑笑而已，谁当真谁就是真傻了。
大陆政坛不给炮党位置，中美决战打不赢的
不想拱手让出金融霸权肯定会大打出手，霉菌大批三代战斗机寿命快到期了，拖也拖不了几天
旧文——两岸和平统一是打赢中美决战的前提
https://www.cchere.com/thread/4115847
给炮党位置前不给中下层精英位置就是主动申请下野
凡事立于言不若著于行，行实而言虚。
自己先做出来最有号召力，也有底气去说别人。
自胜者强，自知者明
“不能和事实相互验证的意识形态没有号召力和战斗力”
---‘烤糊的卷子’兄这句话功力深厚，咋想出来的?
比如现在网络上无数关于意识形态的争论，基本模式就是，公知宣扬民主人权意识形态，大段大段的抽象论述，抵不过普通网友的随意一驳，美国真那么崇高？为何支持沙特？日本真民主？或者印度那么民主，你想去？总之，大家的思考过程就是在拿一种意识形态去和现实相互验证。当然，人的认识范围有限，某些人会有意或无意的扭曲对现实的解读。但是在开放的网络环境下，总会有各种各样不同的声音，使得心灵开放的人可以得出兼听则明的判断。现在的西方媒体也一样，虽然纸媒和电视还是单一意识形态的说辞，但是在可以自由发言的网站上还是可以听到来自普通网友的不同声音和反思。
台湾的情况，在大陆人看来不可理喻，似乎意识形态压倒了一切，到了不顾事实的地步。可是大陆这边的人不能体会的是，台湾人是以看待敌人的角度来看大陆的，而自身又很弱，除了绝望的寄希望于美日，非理性的突出意识形态和敌我站队，台湾人拿什么去填补自己本就不存在的底气呢？但是我相信，事实胜于雄辩，形势比人强，不要被暂时的历史现象蒙住眼睛，台湾总归还是中国的台湾。
# 中正败因歇斯底里；其后人声嘶力竭则更难理性行事。
1987台胞已可返乡；2011陆客始得入台。25年的差距映照出不一样胸怀。
# 大V只敢在微博呛声片言煽惑粉丝；而智者希望在论坛摆事实把理讲通透。
急于融资的人通过衣食住行高调显摆就像高官需要警车开道、黑社会需要墨镜、纹身、马仔三件套---虚者饰之；
从不借贷者大象无形就像有智者大音希声、有勇者血战长坂坡---实者虚之。
想接‘烤糊’兄两句话，愁的我搜肠刮肚！