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主题:哲学第一问题 -- texasredneck

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家园 明白你的意思,也同意你说的现实,只是你太把广大群众的想法

当会事儿了,或者说你可能被民主思想浸透了,不过也可能是天大的好事

宗教是一个非常奇怪的东西,其实民主也是一样,表面上看是广大群众的想法,其实是极少数人的想法,只不过广大群众的想法跟极少数人的想法一样了,可以说是少数人了解广大群众的想法,也就是民主制度上下交流畅通还准确,也可以说是忽悠广大群众特别有效

可是,别看全世界这么些基督徒,事实也是真信基督的也没几个,这么大的基督教其实是数量极少的几个人撑起来的

也别小看伊斯兰的宗教信仰的力量,西方基督教国家对伊斯兰国家的优势不是美国当了老大才有的,所以,你说的这些英国当老大的时候也对

其实呢,西方基督教对伊斯兰国家的科学技术方面的优势少说也几百年了,如果不是上千年的话,可是ISIS居然对一些西方白人也有吸引力

因此,我觉得我们没宗教信仰的老中对宗教社会的判断往往偏向科学技术也就是偏向唯武器论,少考虑了一点人的精神力量

想想1949年时西方对中国的优势吧,那时中国刚刚从落后不知道多少年的满清加1840到1949那109的战乱,可以说被全世界(包括日本)掠夺一空,还有各种各样的中国知识分子和西方知识分子公认的胡闹,比如各种政治运动和大跃进,还有文革,那么不堪的梳辫子的中国也过来了,真的,科学技术虽然很牛逼,也不过如此

家园 西方哲学第一问题不是一直是“存在”么?

庄子太高冷了,而且他绝对是开了个玩笑,有清明梦的经历的人绝对知道自己在做梦(他们称之为觉醒,即在梦中知梦)

笛卡尔那个就是典型的找到了存在,而不是找到了“我”。怀疑是不可怀疑的,所以怀疑是存在的,但是不能推出这个怀疑一定有一个主体“我”。

家园 罗素实际上是发现了语言的局限性

他除了是哲学家还是个数学家。

这个锅得希尔伯特背。

家园 庄子在《齐物论》里预言了哲学的徒劳

劳神明为一而不知其同也,谓之朝三。何谓朝三?狙公赋芧曰:“朝三而暮四”。众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三”。众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。

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