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主题:我的喀什, 我的南疆 -- 故乡在喀什

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家园 作者这个系列,应该整理出版。

去新疆出差,维族姑娘漂亮,维族小伙子也很帅。

通宝推:故乡在喀什,
家园 我的父辈,穆民是可以退教的

我的父执,有人跟穆民通婚,要求就是 “不把猪肉拿回家吃,自己在外面吃”。这个要求不过分吧? 普通家庭,对大蒜、香菜也有吃不惯的吧?

至少在我父辈的年代,穆民退教没什么不可以,谁来管你啊?

欧美国家,穆民不能退教? 如何惩罚退教者? 教会追杀? 如果没有惩罚手段,任何 “不能、不准” 都是废话,毫无意义。

哪怕在阿拉伯国家,退教也更多是作为 “公然挑战社会秩序”,而不是宗教理由吧? 私底下,违反经书的行为多了(比如喝酒),根本没人管。你哪怕不念真言、不做五功,不去朝觐,又会有什么后果?

家园 浴血重生,肯定不会 “温和”,看日本韩国

中国如何苦难辉煌,人民英雄纪念碑上写得明白,牺牲死难是千万人口,这么个数量级。

哪怕日本、韩国,现在算是混进发达国家俱乐部了,人家也没有 “温和”,甲午海战打大清,都几乎喘不过气来,二战人家也打掉了整一代青壮年。

韩国陪打了一场朝鲜战争,灰头土脸,交了投名状,之后也不是一帆风顺。人家总统还挨个在监狱里待着呢。

阿拉伯国家要清醒过来,改天换地是必须的(但是未必成功)。这些年死的多是老弱、儿童,青壮年还活得好好的,这肯定不行。必须要大打出手,死上千万人口,才有复兴的希望。

家园 妖魔化伊斯兰,是新事物,本世纪才出现的

上世纪九十年代的上海,要找一家清真饭馆也难,伊斯兰是个 “概念”,在生活中碰到的概率,不比 “老外” 大多少。

本世纪初,来自新疆的偷、抢,名声很难听,但那时候东北黑社会、河南、安徽都有类似 “头衔”,是地区发展不平衡的问题,完全不是民族宗教问题。

而且拜 911 所赐,伊斯兰教 “勇名” 甚好,大学生放鞭炮庆贺死了美国人,顺便伊斯兰成了潜在的同盟军。南疆地区反恐,打击三恶势力,主要是新闻,在普通老百姓眼里也就是 “边患”。

大规模的 “反穆” 情绪,是 2009 年七五之后,但是 08 年也有拉萨骚乱,并没有 “反藏”,活佛仁波切反而很流行。

完全是后面有人推波助澜。根子是谁? 谁最希望中国民族矛盾加剧? 这个用脚趾头也想得到,就是美国人。土耳其离中国上万公里,没有美国人在后面支持,乃至逼迫,它在新疆问题上窜跳,图什么啊?

通宝推:玉垒关2,故乡在喀什,
家园 新疆的暴恐规模不是你想象的

在乌鲁木齐2009年一共250万人,V族人一共30万左右,成年男子也就10万左右,打死几百人,打伤几千人,需要攻击上万人,起码3万人参与。可以说当时在现场的V族成年男子50%以上参与了攻击。

这样的比例,需要谁推波助澜?当然,袭击本身需要推波助澜,但全国人民对某猪的讨厌不需要推波助澜。

通宝推:淡淡忧伤,李根,
家园 每一条都是错的,你哪来的印象?

单说教义,伊斯兰从犹太、基督一脉相承,学术界称为亚伯拉罕诸教,有什么邪恶的地方? 哪一个宗教的教义能够符合 “现代文明的道德观和价值观”? 摩西十诫的第一条符合吗?

第二,要说灭绝文明,基督教第一,蒙古人第二,伊斯兰教顶多跟亚历山大大帝相比。要说残暴,把君士坦丁堡屠城的是谁? 把香料群岛土著杀光,然后大模大样 “认领” 的是谁? 在美洲的西班牙人,和同时期的奥斯曼土耳其帝国,哪个残暴?

第三,“要么加入我们,要么去死” 是基督教的策略,阿拉伯帝国境内有各色人种,顶多是异教徒收宗教税。同时期的欧洲,有哪一个非基督教派存活?

第四,历史上宗教干过什么 “好事”? 看看基督教传教士,在非洲传播圣经,拿走黄金和钻石,佛教都引发 “三武灭佛”,危及国家根本,你对伊斯兰教的要求未免太高。军阀折冲,群雄逐鹿,屠杀本来就是乱世的一部分,古代社会,没有屠杀的年代,那叫太平盛世。

最后声明立场,我爱吃肘子。只不过你的 “印象” 太也奇怪,都是近十年来网上生造的资料。

通宝推:故乡在喀什,
家园 宗教本质就是落后的东西

 是对客观主观世界的落后认识.任何团体只有摆脱了,才有进步的可能.维族也只有这条路,才能进步.近代欧洲的崛起,和摆脱宗教束缚是同步的.维族不信伊斯兰,才能得到解放.只要坚持教育,伊斯兰在新疆消失是正常的事情.我们的宗教政策,应当是最终消灭宗教.

 你说的伊斯兰教国家也有很多科学家,其实这部分人基本上应该是不信教,或者只有微弱的信仰.就象欧美很多国家,号称是信仰基督教,但是实际上根本是很弱的,几乎没有影响的基督教.

 科学的地盘有多大,宗教的地盘就有多小.

通宝推:审度,
家园 我见过几个伊朗人

他们说,在伊朗,穆斯林喝酒,就像在欧洲用办公室打印机打印自己的文件一样:违法,在风口浪尖的时候会有很严重的后果;但其实几乎人人都会做,却偏要装做从没做过的样子。

他还有个小贴士,就是大家想聚众喝酒就去教堂。因为基督徒喝酒是不管的,宗教警察不会去那里抓人。当然,那些商店里的酒也都是卖给“肮脏的基督徒”的。

家园 是这个理

苏联和毛中国,宗教都翻不起大浪,就是因为地主老财打倒了,底层分田分地真忙。过分虔诚信教显然是不划算的。

一个穆斯林女孩(中科院的博士,某高校青椒)曾给我说,要是给她二环一套小两居,别说吃顿猪肉,吃老鼠肉都干。

家园 其实就是“跑部钱进”

别说做生意了,连做学问都是。有个中国科技大学,据说第一届学生是清华北大已经录取的新生统一考试,择优录取的。当年的系主任都是华罗庚、钱学森这个级别的人物。可是现在远远落在清北后面,据说就是因为从北京迁到了合肥。

其实现在网络、交通这么发达,完全可以不要唯一的首都。党政军民各个班子可以在不同城市,各个部更可以分散开。东北治安形势不好,就把公安部放到哈尔滨;南方出口多就把商务部放到深圳;如此等等比迁都更好。

通宝推:故乡在喀什,
家园 我们还在 “韬光养晦” 啊

而且 “阶级” 这两个字,是本朝的命根子,谁动谁死,只有 “厉害了我的哥”,群众也喜闻乐见,那就讲这个吧。

家园 不对,参看云南火车站,你的比例有问题

暴恐从来是以小博大,打伤几千人,实际上只需要几百人。

如果三万暴徒,只能打死几百人,我认为这个攻击力是太低了。你说的 “三万”,估计还是围观者居多。

譬如美国 911,我国的大学生也纷纷叫好,但这毕竟不能算是暴徒。

哪怕叫好不对,这跟特定宗教有什么关系? 敌视中央政府的人,港台远超过乌鲁木齐,这可不是宗教的问题。

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