主题：【原创】为君沉醉又何妨 -- 南方有嘉木
几则闲话，整理整理，就当和大伙儿唠嗑吧。
1. 难得安静夜晚，捡本张中行的散文随意读。张算是大器晚成，老来著述颇丰。他的文字平和温厚，如他谈《顺逆》，说逆境比顺境多，客观是婆娑世界苦多乐少，主观是人心比天高。要人处顺而知不足，处逆能尽人力。但他到底缺点英气，也有些啰嗦。
人生道理，其实不外两三条，一通百通，难处在知得到，做不到。又或理性能到，情绪不能到。为人一世，无处可逃，那也只能在事上磨，磨到顺逆两忘，无入而不自得，基本也就老了。夫子也要到七十才随心所欲不逾矩。磨成磨不成一看禀赋，二看遇合。
其实说这个也无趣地很。语言文字都是虚幻。不如笑而不语，视若有情。
2. 读首诗就去睡之曹组《卜算子·兰》
松竹翠萝寒，迟日江山暮。
幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。
似共梅花语。尚有寻芳侣。
著意闻时不肯香，香在无心处。
前面都一般，“恨”字不好，既然香在无心，又何必有恨，不如换作“情”字更温雅。
唯最后一句好。用前几日看到的周国平的一句话可阐释：“真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。”
3. 晚上独自读书，冬日清冷。夜静灯青，灰闲香软，所欠惟梅矣。
4. 看到在东岸的前室友拍的Newport 雪景，生出思念了。想起2010年的冬天，寒冷漫长，孤寂地坐在楼上阅读，思考，质问，耗尽心力试图堪破生死屏障，然后窗外雪花静静地，静静地飘下来，整个世界陷入洁白的沉默，我感觉在一条漆黑的甬道独自摸索前行，终于略略能够栖息。如果没有那些独自寒冷孤独的思考，我不会像今日这般心地疏阔，总有阳光。
而对当年思考的问题是否得到答案。我想是有的，答案就是《老子》的这句话：夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。世间万物，最终回到本源，尘归尘，土归土，这样的一种复归是从生命的有为和动态回到了本源的无为无动，复命，我理解就是遵循道或规律回到自然。生动死静，交替循环，本无屏障。我们觉得存在屏障只是我们的意识未通达。这句话已经内化为了我在生死问题上的信仰，确实令我在一定程度上看淡了生死。
5. 读古人笔记，有时会忍俊不禁。那天读冯梦龙关于屠义的一则记载，原文不录，白话如下：
明朝的屠枰石（屠义）先生在江浙一带当督学，一向严守法令办案。当他巡察西湖时，有些无聊之辈趁机去搜罗秀才们的过失告状。
有一个秀才夜宿在妓女家，保甲（地方守卫组织之长）在次日天刚亮时，就把秀才和妓女两人捉起来，送到衙门来。大家都有点同情那个秀才，却没有人敢释放他。
衙门开门了，保甲带人上堂。一进门就大声地诉说事情的经过，屠公假装没有听见，照常处理文书，保甲渐渐膝行向前，距离秀才和妓女越来越远。
屠公用眼睛示意身旁的差役，又靠靠他的手臂，让他放了秀才。差役明白了，悄悄过去把秀才带出门，保甲一点都不知情。
秀才出去之后，屠公抬头问道：“人呢？”
保甲回头一看，不见了秀才，吓得说不出话来。屠公便罚打他30大板，铐上枷锁，并把妓女赶了回去。
保甲后来惊魂未定地对人说：“我刚才捉到鬼了！”
别的秀才鄙弃他，也感谢屠公包涵一个读书人——虽然是个酒色之士。从此以后，这个地方刁恶的风气平息下来，而秀才为了自我惩戒，甘愿奉献才学，自贬为教官（学校中担任教职的基层官员）。
----屠义是极刚正人，这则笔记中却善谐，执法中也见人情。更妙在冯梦龙的一段点评：
“李西平携成都妓行，为节使张延赏追还，卒成仇隙；赵清献宰清城而挈妓以归，胡铨浮海生还而恋黎倩。红颜殢人，贤者不免，以此裁士，士之能全者少矣！”
——红颜殢人，贤者不免。读之再三，抚掌大乐。
6. 屯子落雨之后的天气有些淡淡的疏阔。院子里积了落叶，满地青黄，想起范仲淹的句子，碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。仔细想想“寒烟翠”该是种怎样的感觉？许多年前的春末和同学去坝上骑马。清早晨光未醒，我们坡上放步，远处白桦林雾霭朦胧，翠色生寒。
在屯子待得久了，会想念祖国风物。又那年在宁夏荒野看塞上紫烟平地接天，苍凉豪廓，令人想挑灯看剑，把臂高歌。说苍凉，想起前几天看GB兄引文说毛泽东在蒋介石逝世日以张元干之《贺新郎》为悼念。看完那篇文字，想想说英雄，谁是英雄。纵览古今，一时变迁之势成历史之走向，则滔滔不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。古时尚有隐逸之中道可选，现代技术已经彻底消灭桃花源，人在历史之中，或沉或浮，能如太祖中流击水，浪遏飞舟者，谁欤？！到底都被雨打风吹去。
7. 历史太重，说点好玩的典故。秦少游有首《虞美人》，写给一个叫做碧桃的美女：
碧桃天上栽和露，不是凡花数。
乱山深处水萦回，
可惜一枝如画为谁开？
轻寒细雨情何限！不道春难管。
为君沉醉又何妨，
只怕酒醒时候断人肠。
这首词有一段颇具传奇色彩的本事："秦少游寓京师，有贵官延饮，出宠妓碧桃侑觞，劝酒惓惓。少游领其意，复举觞劝碧桃。贵官云：'碧桃素不善饮。'意不欲少游强之。碧桃曰：'今日为学士拼了一醉！"引巨觞长饮。少游即席赠《虞美人》词曰（略）。合座悉恨。贵官云：'今后永不令此姬出来！'满座大笑。"（《绿窗新话》卷上）
——这典故最可爱这女子的拼了一醉，遥想她引巨觞长饮，面如桃花，何等姿态？倒是少游的“只怕”一句落了窠臼，显出小来，不及她痴意决然。
8. 那天上午人生第一次看到了自己的白发，可是我觉得现时好于十年前：诚恳，踏实，活在当下，不患得患失，学会接受生活的一切馈赠。
十年前，我被阿壳逼着留了头长发。
那时候，是个天不怕地不怕的野丫头
那时候，莽撞懵懂兴致来了说走就走
那时候，爱和人称兄道弟划拳拼酒
那时候，觉得未来有无限可能人生优游
那时候，是这样的：（相片撤了，谢谢大家“夸奖”，节日快乐）
真容？
阿壳好福气。
谁道西河皆大妈
我看过你的几张照片，但正面不多。
这张还真是我心目中嘉木的形象，温文大气美丽。而且，最奇怪的是，经常我看文后再看人的照片，有背离感。你没有给我这样的感觉。
我一向不喜欢贴自己的照片和讨论自己的感情生活，总觉得自己福气薄，露的多了，难免会有不够的时候，以上是个人意见。
你福气深厚，大概不需要这个担心。
希望你和阿壳早点结束两地。祝福你和阿壳。
这张几年前的照片还是显得青涩了一些。
其实还是短发显得清爽，长发反而繁琐。
这照片哪里看得出有女汉子的内心
用在那里非常妥帖。
嘉木，你好久没有写阿壳了。
把头发剪短，和现在没什么两样，真的是十年前的？
我对张中行的文字有两个字的印象。
一个字是“碎”。《流年碎影》是我读的第一本张先生著作，不知你是否也翻过。十几年过去了，仍忘不掉他书中的絮叨劲儿。有时想，流年碎影之“碎”字可称张氏文字的最佳总结。奇怪的是甭管老爷子多啰嗦，读者总能耐着性子读下去。我觉得这跟他晚年成名方始著述大有关系，就像是索罗斯著书皆是车轱辘话人们也愿恭听。
再一个字是“断”。断的意思是说，他的文章我读下来总觉着气息是断开的。举个典型例子，张先生回忆著书缘由，写过这样一段话：”写，断断续续，将近三年，难免，写后面的，前面的早忘了，其结果就也是难免，轻的，重复，前面说了，后面又说，甚至重的，抵触“。读这样一段话的感觉就像是听一个人打竹板说书，他的节拍始终没在点儿上。张先生不如每个逗号都分行，改梨花体算了。我曾读过一本书是讲物理学和音乐的关系，那些悦耳音节的背后皆有物理学的规律，文字亦该如此才好。
除了这两个字的个人批评，张先生书籍我觉得挺值得读一读的。心燥时拿起来读几篇颇可静心（假设他的断句不影响读者心率）。在静心功效方面，我觉得张中行可算小一号的周作人。张在红楼念书时，周作人是他的老师。周氏“绚烂之极归于平淡”的文风是最难学像的，张中行似乎也没学到骨髓，但起码学得一个“平实”，就这点儿优点，搁现在也挺难看到了。
题外话：二人皆不喜政治。但在日据北平时代，张中行穷困潦倒，没饭辙，托关系找周作人谋了一个北大教书的工作。是以，二人境遇颇有重叠之处。周作人那句“差幸免作顾亭林”的政治感慨，于张而言，也可算是“于无声处听惊雷”吧。
"我曾读过一本书是讲物理学和音乐的关系，那些悦耳音节的背后皆有物理学的规律，文字亦该如此才好。"