主题：【原创】凑个热闹也说点我爷爷那辈的事 -- 断桥残雪

这几天连战访大陆，我跟我父亲通电话时他说他高兴得晚上都睡不着。我老婆纳闷了：至于吗？我说你不了解那种情结。我家祖籍在浙江嵊县，嵊县在哪里？是在奉化边上的一个大县。那块地方对国民党而言就象红安之于共产党，革命老区哪。

先说说我的家族。我这个也算大家族，有一本厚厚的从明代开始的族谱。这个族谱有五个copy, 文革时毁了几个，后来又补上了。族谱分五个人保存，我父亲是其中一个，大概不出意外的话，等我父亲百年之后我就是其中一个了。我看过这个族谱，我的祖上基本上算书乡门第，几百年的耕读出仕的传统，清代时还出了个翰林编修。到了辛亥之后就不太一样了，有从军的，有经商的。从军的清一色国民党，单是将军就出了六七个，当然做到那个位置的人都去了台湾，前些年回来一个探亲的，地方政府还很隆重地搞了个排场。好了扯远了，回来说说我爷爷那辈。

其实我爷爷死得挺早，四七年就没了，我奶奶守了五十多年寡，现在奔百岁了还精神矍铄。所以我所知到的故事大半是从奶奶那里听来的，小半是父亲那里。我爷爷的爷爷是举人，家底殷实。可惜我太爷爷不争气，抽上了鸦片，虽说不至于倾家荡产，但家景也是一年不如一年，到我爷爷出世的时候，在家族里也就是中不溜的样子。太爷爷下面有四兄弟，我爷爷最小。这四个兄弟两个暴病而亡，一个死在抗日战场上，只有老大一生平安，寿至近百岁而善终，各有各的命运，说来也是场人间悲喜剧。

好了先歇口气，回来再续。

我的大爷爷，据我奶奶说是脑袋不太灵光的那种，读书不行，做生意也不行，所以一辈子都呆在乡下守着祖坟。但所谓塞翁失马安知祸福，大爷爷一生都没经什么波折，最后活到99岁而善终。这个寿命在那个年代也算少有了。这里有个故事。我们那里的乡俗，是做九不做十的，也就是说，逢九的生日，比如六十九，七十九，八十九，要大操大办，而到了N十大寿的时候反而不能张扬。这里据说有些忌讳，我也不太明白。所以太爷爷到了99岁的时候，他的儿孙们就准备着大办寿宴。可老爷子发话了：今年的寿宴不办了。大伙儿纳闷：往年逢九的时候都很隆重，怎么今天就......。 老爷子就是不答应，谁劝也不听。结果到了离生日还有个把月的某一天晚上，老爷子无疾而终。据说人老到一定程度，是知道自己哪天死的，所谓知天命，这也算个例子。

我后来跟父亲聊天，大爷爷的长寿其实也大有道理在。一个人头脑单纯点，烦恼就少，生活简单，日复一日极有规律，自然能长寿。何况我老家山青水秀，空气又好，对身体帮助很大。相比之下，我们这些现代人的健康和寿命就要大打折扣。社会文明的发展，福焉？祸焉？天知道。

说完大爷爷就是二爷爷了。据说二爷爷是兄弟几个里身体最强壮的，少年时就可以挑百斤的担子走几里地。不单是身体好，读书也不错，浙江高等学堂毕业(就是后来的浙江大学)。那时家里都指望他在政府里谋个好职位，可他却选择了从军。当时太爷爷极力反对也没有办法。二爷爷从军的年代我不得而知，因为那时我奶奶还没过门，从我的推算来看，应该在北伐到中原大战之间。那段时间我老家有许多年轻人跟着蒋介石去打天下，想来二爷爷也是其中之一。他跟的是俞济时，我查了下历史，大约是第一军第一师第四团，之间有些什么调动就不得而知了。以二爷爷的学历，才干和籍贯，在军中应该属于比较有实力的中下层军官。三二年淞沪开打，二爷爷的部队奉命出征，他就牺牲在战场上。现在读了一些那段历史的资料，当时的确很惨烈，连俞济时本人都受了伤。他牺牲后很长一段时间，国民党政府每年都会有人来我家慰问，其中也有军人，可能是老俞那边的。死讯传到老家，太爷爷只说了两句：“我就料到，我就料到......”， 后来便整日阴沉着脸，不久郁郁而终。太爷爷这个人，据我奶奶说，虽然自己抽鸦片，但家训还是很严厉的，对儿子们有很高的期望。想来二爷爷在他心目中也是光宗耀祖的寄托，白发人送黑发人，能不伤心吗？二爷爷的风采，我只能从仅存的一张四兄弟合影里看到，的确高大英俊，神采飞扬，令人神往。如果他活到抗战结束，应该也是将校级的国民党中坚吧。听奶奶说，他牺牲时尚未娶妻，没有留下后代，可谓一生都奉献给军队了。

本想分几天写完的。但写到二爷爷似乎打开了话匣子，有点激动，索性多写点。

上回说到二爷爷，这里有个插曲。太爷爷去世前对太奶奶说，老二没有后代，让老大老二老四的后代以后扫墓世也都去看看老二。这个遗言直到现在我父亲和我都没有违背。每次我去扫墓，除了拜祭太爷爷太奶奶和我爷爷外，都会去二爷爷坟前拔拔草鞠个躬。在我们这个家族里，二爷爷是永远的英雄，也正是因为二爷爷的原因，我们对国民党有这很深厚的情结，即使它败退台湾也很难磨灭。这算是对开头我老婆的那个疑问的解释吧。

该说三爷爷了。三爷爷是典型的乡绅。据奶奶说，三爷爷为人精明，是做生意的好手，但比较吝啬。太爷爷到后来基本上就只抽抽鸦片享清福，把家里都交给三爷爷和我爷爷打点。我爷爷婚后去了杭州闯天下，老家的田地和产业完全由三爷爷处理。这个家在三爷爷的手里慢慢又有了生机。不但田产越攒越多，还在嵊县城里开了几家作坊和商店。现在我陪奶奶回老家，她还会指着某处的一块地说，那里以前是我们家的铺子，你爷爷也有股份。总的来说，三爷爷也是个很有才干的人，但正如前面所说的，他对乡亲太吝啬，这个缺点后来要了他的命。我奶奶对三爷爷一直颇有怨言，因为他在我爷爷死后吞掉了我家全部的田地和大部分铺子的股分，只给奶奶留了很少一点。但还是那句话，塞翁失马，安知祸福，共产党来了，一切都改变了。

我老家在嵊县和新昌交界处，一个叫做澄潭的地方，现在属于新昌县。但因为地理位置离嵊县近，所以解放前我家的生意主要在嵊县，我奶奶也生活在嵊县。

前面说了，三爷爷为人比较吝啬刻薄，其实太奶奶说过他很多次，但三爷爷听不进去。我太奶奶是个很有见识的女人，念过小学(那个年代读过书的女人很少)。太爷爷不长进，这个家很大程度上靠她撑下来。我爷爷去世后，奶奶迫于生计去外地做工，把我父亲留在太奶奶那里直到他上中学，所以太奶奶跟我们这一房是很亲的。啊哟，又扯远了，打住回来。

后来共产党来了，三爷爷因为家大业大，又对乡亲刻薄，给评了个地主，而且属于那种不太好的重点批判的。这个罪名可大了，家产全部没收，成天挨批，连饭都是有一顿没一顿的。我们那边土改，杀人不多，但斗地主还是要斗一下的。据说后来三爷爷饿得不行，挨家地要饭吃，有个好心人给他一碗饭，他狼吞虎咽，就噎死了。这个说法似乎有点演义的色彩，在我想来，一个人落泊到那种程度，心力衰竭，饥寒交迫，暴病而亡的可能性是很大的。

不幸中的万幸是，爷爷去世后，家产就分净了，太奶奶带着我父亲跟大爷爷住在一起。因为太奶奶在乡里的人缘很好，大伙儿又同情我们家二爷爷和我爷爷的遭遇，所以我家其他几支并没有受到三爷爷的牵连。而我奶奶这边，因为家产和土地早就变卖，主要劳动力爷爷又早已去世，据然评了个贫农。这个算是大幸了，对我父亲后来的前程帮助极大。至于我太奶奶，一生劳苦，四子丧了三个，但还是坚强地活下来，晚年安定，一直活到文化革命前，享年86岁。

听老家的人说，长乐现在富得流油啊。

我家的族谱在文革中也丢了好几本，现在我父亲手里的是后来又重抄的。copy件多，就是有这个好处。但老祖先传下来的那本原件我也没见过，不知道在不在了。