主题：【原创】初识东南亚：越，老，马，新，印尼，菲律宾两周掠影 -- 顾剑

热爱要有基础，提高的基础是普及。农民挂毛像的现象很普遍，就说明了农民中热爱毛的不少。

“起码”二字说的是普及、基础，起码不是等于。我说，你起码有1米5，难道你就只有1米5？

回去好好学习逻辑吧。

你是医学家啊，除了什么外，所有的什么，然后就为屠夫辩护，这样的雄文早瞒不住人了

再说一名，教授对无理取闹的没必要回应，这帮东西要讲理的话就怪了，你回应他们就来劲了。

教授请继续游记，我是你默默的粉丝，常年潜水，不愿看到论坛逆淘汰，让无赖把你气走。

教授不要生气，不值得。有的人自己不尊重自己，缺少思维能力，还听不得不同意见，且有强烈的斯德哥尔摩症倾向。

我现在越来越佩服鲁迅了，他对愚民的愤怒与无奈反映在他的作品中，现在还是没有任何改观。

我是说事实，正反两方面都会清洗的，说的这么清楚都看不懂，潜水算了。

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我横线上面的原帖内容被举报，这里，实名举报对应贴的骂人行为。如果“屠夫”不属于阴损、无耻的骂人语言，这个世界还有什么语言能称得上是骂人呢：

美国是第一经济大国，中国是第一人口大国，两个之间的贸易量太不相称了（原话记不得了），反正是没问老美要钱

叫不叫改革开放的吧，名称而已，叫什么问题不大，中美贸易量的扩大是必然滴

初识东南亚——越，老，马，新，印尼，菲律宾两周掠影

4。印尼婆罗浮屠 Borobudur

婆罗浮屠Borobudur，这是本次六国之行第二个亮点。印度尼西亚首都雅加达，其实没有什么好玩的，婆罗浮屠就不一样，值得专程前往。至于巴厘岛，海风椰韵，去沙滩上躺躺，我这次就不浪费这个时间了。喜欢朱莉娅·罗伯茨主演的电影《Food, Pray, and Love》的同学，可以去巴厘岛看看，电影的故事背景，有三分之一就在那里（那个电影名字中文居然翻译成《饭·祷·爱》，太油菜了）。

去Borobudur，必须先到爪哇岛Java的日惹城Yogyakarta。整个南洋，经常都有一些我摸不着头脑的地名译法。我从小看欧美翻译书籍，只要是欧洲，无论地名人名，新译旧译，无论多大多小的地方，我都可以信手拈来，如数家珍。可是东南亚的中文译名，每每让我头疼，看中文游记，和英文指南，中英文地名对不上号。刚才说新加坡的中国城叫做“牛车水”为一例，这个日惹也是：无论全名Jogjakarta，还是简称Jogja，都和“日惹”扯不上么。

有时候奇怪的译名，可能是粤语音译。比如说英国球星Beckheim，香港翻译“碧咸”：又绿又咸，听起来象根儿腌黄瓜。其实用粤语说“碧咸”，发音还真象Beckheim，比普通话的贝克汉姆拟音还准确。只是Yogya，听起来象广东话的“日惹”吗？

无论从吉隆坡还是新加坡，亚航都有直达航班，飞到Jogja。这里的国际机场对中国公民实行落地签证。多数朋友去印尼会走巴厘岛，那么，巴厘岛到日惹之间，也有直达航班，不必经过雅加达转机。印尼国家航空，Garuda Indonesia，和狮航Lion Air，都有日惹到巴厘岛Denpasar间的直达航班，很可能最好的办法，是到了印尼之后，在机场的航空公司柜台直接买票。我曾经试过提前预定，一是他们不支持网上支付，二是问Garuda航空公司驻上海办事处买票，他们给出的价格，是官方网页上票价的十倍。巴厘岛到日惹，坐汽车不是个好选择，要16个小时。

婆罗浮屠是一座佛塔，公元9百多年，由爪哇的佛教徒，建立在丛林之中。婆罗浮屠离开日惹Jogya城还有42公里，两城之间有巴士。我为了简便，干脆让婆罗浮屠的旅馆，开车来机场接我，很新的韩国现代七座van，25万Rupiah（1美元合9千Rupiah。公共汽车大概只要2万多Rupiah，但是汽车站在日惹以北3公里，飞机场在日惹以东10公里）。我这次订了Manohara Hotel，它就坐落在浮屠塔景区之内，住在这座度假村的游客，白天可以免票随意进入景区。我估计Manohara应该是婆罗浮屠考古研究学会官方开设的旅馆，考古研究会就在里面，经常能看见一些来朝圣的僧侣住宿。当然，这里价格也不便宜，62万5千Rupiah每晚，现在大约是1美元合9千Rupiah，那就是70美元了，在印尼这绝对算一笔巨款，但是在欧美，类似的度假村，你觉得价格应该是多少？这里面的环境非常好，从房间的窗户就能看到丛林中的浮屠塔身。

浮屠塔，绝对给人震撼的感觉。

浮屠塔由2百万块巨石构成，塔基座呈每边118米的正方形，共十层，下七层正方，上三层圆形。每层的四个正面，都有楼梯上去。

佛塔正面向东（我住的Manohara Hotel就坐落在佛塔的东南角上），最正宗的参观方法，是从东面每上一层塔，都顺时针绕塔身一周。目前实际不可能，因为浮屠塔上面几层部分修缮，而且最上面三层圆塔，还有塔尖，都因为修缮而彻底关闭。你只能上到第七层，绕上面三层拍照。

佛塔的下七层正方形塔身，都有一幅幅石雕的佛经故事，每绕塔一周，就等于读过这些寓言故事。七层塔，总共1460幅浮雕石刻，另有1200多幅石刻浮雕装饰花纹。

每层塔身，在佛龛里，都有佛的坐像。有些佛像的石龛坍塌了，佛像露天而坐，俯瞰着莽莽丛林，芸芸众生。

下七层方形塔身，共有432座佛像。上三层圆形塔身，总共72尊佛像，都坐在覆钵形的镂空石笼内，只有一尊佛像的石笼没有了，露在外面，它是整个浮屠塔，最上镜的佛像。

我在时光之外，

观，

----自在。

塔的布置有象征意义。下面七层方塔，象征世俗世界，上三层圆形，象征彻悟之后，所达到的圆融智慧的境界。

如果你住在Manohara Hotel，不要错过晚上5点之后的随便什么时间，去旅馆的小电影院，看场婆罗浮屠的纪录片（当然是免费的），观众一般只有你和你的同伴，旅馆有专人会非常乐意为你放这场私人电影，有英语，德语等几种语言选择，影片只有半小时，拍得极好，它会选择一些石刻浮雕，把石雕的影像，转换成动画，给你讲解石雕上的佛经故事。

浮屠塔建成于千余年前，周围环绕着原始丛林，侧枕一带青山。每天的日出和日落，如果有太阳的话，是拍摄浮屠塔的最佳时段，不过那个时候公园清场，要另外买票去看日出日落。即便是住在Manohara的客人，白天可以随意上塔，日出和日落的时段，也得买票，17万5千Rupiah，大约20美元。我在浮屠塔那两天阴天，下午5点清场前，已经有夕阳了，阳光从云缝里出来几个刹那。

我买了第二天看日出的票，早上4点半就起床去前台集合，总共有那么十来位客人，每人发把手电，趁黑登塔（旅馆在园区内，到塔下也就那么两百米），可是那个早晨云雾很重，根本没有日出。

这是机缘，勉强不得呀。

这是一位同住在Manohara酒店的僧人，前来礼佛，早晨一起登塔。他沐浴在晨光中，打坐，非常安静，非常和善和满足。

Manohara这样的花园酒店，和外面的市井，简直就是两个世界。我第一天晚上，想出门走走，到婆罗浮屠镇上，吃顿晚饭，顺便看看去日惹的汽车站。结果一出门，马上发现这里相当贫穷，街上都是昏暗的平房，柏油路面年久失修，布满尘土，街上的车子很破，许多摩托车呼啸来去。饭馆都象是小摊，看起来并不干净，我也不敢在这里吃，长途汽车站在镇口的公路边，我倒是没看见汽车，只看见汽车站的环境，我就知道，我不敢坐这个汽车。整个婆罗浮屠镇，让我想起在肯尼亚和坦桑尼亚看到的街景。

----不过话说回来，印尼小城也许和东非看起来一样贫穷落后，但是我并不感觉危险和害怕，当地人相当和善。可能是亚洲人种的关系，我比在黑非洲的时候，较少有戒备心理，个人感觉还是挺安全的。

一般来说，我自认不是强驴，遇到这样的环境，我会宁可选择多花钱，避开当地的生活环境。所以那天晚饭，我最后回旅馆吃了顿大餐，第二天下午离开婆罗浮屠，去日惹，我也让前台给我订包车，和从机场来的时候一样，也是25万Rupiah。我后来看到，印尼的长途汽车看起来像是中巴大小，方方正正的，好像没有空调，坐的都是当地人。印尼地近赤道，9月下旬仍有36度，气候湿热，我真的没有胃口和当地人一起挤没有空调的长途车。倒不是说我多有钱，而是我有自知之明，有些事情有些环境，我知道自己接受不了，就不去勉强自己。

日惹有不少外国游客，我住在城南Prawirolanman区域两条旅馆街上的小旅馆里，附近有酒吧，餐馆。日惹Yogyakarta，据Lonely Planet介绍，是印尼的文化古都，算是个旅游城市，但是街道也是破破烂烂的----其实我走过的发展中国家不少了，也算能适应环境，但这里的尘土和噪音污染太厉害，街上比较脏，日惹街上，有比婆罗浮屠多数百倍的摩托，我在开罗和河内并不畏惧那里的交通，但是在日惹，我过马路时刻如临深渊，如履薄冰。日惹最中心的景点，是城市中心方方正正的苏丹宫Kraton。印尼拥有世界上最多的穆斯林人口，这边的地方诸侯，大概相当于印度的土邦主吧，也叫苏丹。日惹的苏丹家族，现在仍居住在Kraton宫中。个人觉得苏丹宫没有什么意思，供游客参观的仅一进院落，还只能在庭院的尘土地上远远拍几张照片，亭子和宫殿擦得纤尘不染的大理石地面，游客不得入内。另有一处在Kraton宫西南侧的水宫殿，叫做Taman Sari，是18世纪苏丹的行宫，后来废弃，现在修复之后，恢复了池塘，喷泉，有几栋水泥的白房子。总体来说，我觉得这两处景点没有什么可看的，去了反而失望。我在日惹两天，主要是好好休息，仍然不敢在外面的小餐馆吃饭，在大街上找西式糕点店，连锁炸鸡店，和酒吧去吃饭，连自己也觉得相当无味。

印尼还有一样有趣的东西：全世界最好最贵的咖啡，产自印尼，叫做Kopi Luwak，牙买加的蓝山咖啡很好也很有名，但是比印尼的Kopi Luwak,价格根本不是一个数量级的：一磅Kopi Luwak咖啡豆要300美元以上，1磅大约是9两6钱，就算1斤吧，只能冲大约6杯咖啡。为什么它这么贵，全世界这么多人还趋之若鹜呢？当然是味道独特。那么为什么它的味道独特呢？因为它是粪便里拣选出来的！----当地特有的Palm Civet我们翻译成麝猫，喜欢吃咖啡豆，可是咖啡豆不消化，经过麝猫的肠胃，被排泄出来，就是世界上最贵的咖啡了。

总体来说，印尼的婆罗浮屠是一处令人震撼的古代遗迹，绝对不会令远道而来的我失望，而日惹和雅加达，个人觉得并不值得游览。

（未完待续）

教授可以尽情激昂文字，褒贬毛的是非。

但是，不要忘了毛是对中华民族有大功的人！使中国人从1840年的屈辱中走出来的人！

如果你认同这点，认同自己是中华子孙，请对自己民族的英雄保持敬意！

否则，请继续食品岳飞，文天祥，、、、

您这还是唯物主义的观点。我非常同意。就是不知道您的立场站到哪儿去了，呵呵：）

没事没事，连我们穷游上海帮的MM都这么叫我叫兽的，真的，不信你去加我微博，看里面的评论 ：）

一方面，我在这帖里玩得很high，一句腊肉捅了那么多人的肺管子，伤害了那么多人脆弱的感情，过瘾

另一方面，我也希望大家明白，真正的唯物主义者，这些什么身后哀荣，礼节，善祷善颂，都是假的，空的。别说唯物主义者，就是唯心主义者，宗教教徒，有些（不是全部），也有这样的觉悟。比如禅宗佛教。

你那边是拿万代说事庆祝胜利的，两千年也不过几百代，你们还可以胜利九千多代哪，而你是你那边的代表，嘿嘿

不怕不识货，就怕货比货。你那边比说千秋万代万寿无疆的当年那帮聪明！你那边很了不起！祝贺你那边！

至于毛粉嘛，少扣几个帽子就显示不出你们的智商比说千秋万代万寿无疆的当年那帮高了，呵呵 ：-）

民主粉或资本粉也不可能千秋万代，对吧？

不过呢，我不以为千秋万代万寿无疆说明什么问题，因此也不必以说千秋万代万寿无疆没有实现而庆祝，你说呢？

大家尽可以说将来怎么怎么样的话，YY呗，和“万寿无疆”跟腊肉其实是一个性质。

现实政治，邓的路线在他身后执行到了现在（各种各样的问题，各种各样的小修正，肯定的），毛的路线在邓上台以后就彻底结束了。对于政治家而言，这才是实在的。

那个“罄竹难书”，我理解其实是说话的人在幽自己一默，其实很有水平，你仔细想想有没有这个可能？

我自己写文章也经常喜欢玩这种文字游戏的。比如对周，我一贯都摆明了非常崇敬的，这个“挫骨扬灰”，既是事实，也是我赞扬他彻底的唯物主义者的潇洒态度。其实，如果要用“断子绝孙”“灰飞烟灭”这两个词，难道不也是事实？他的纪念碑，是在后代老百姓的心里，不在有没有子女，有没有陵园。

“万寿无疆”毛，“永远健康”林，我写文章也很爱用的，也没见我对他们有什么好感，对吧？