主题：帝国是死路 -- 范进中举

说中国民族资产的阶级先天软弱指的是，离开大一统的帝国，他们什么也干不成。靠他们也建不成大一统的帝国。

应该多些研究历史上上位的老二。

既然都在批判或认同帝国，那谁在搞帝国？至少也有这个打算，不然大家争论什么。那么是谁？？

还有，怎么知道那是在搞帝国？什么行为算是帝国主义行为？跟正常的非帝国主义行为的区别是什么？

我实在不太明白，望赐教。

这也是民族自信心还没恢复的一个表现，很多人已经忘记中国当年是怎么做天朝上国的了。

必须通过寡头把全世界人类整合在一起才能做到你说的这种社会的经济基础，这个过程将充满了血与火。这个过程更不是你这种小私营业主想看到的。而且整合在一起后最大的可能不是你说的这种社会，而是matrix。寡头的意志转化成matrix，而人类个体，只是matrix的一枚干电池而已。这才是历史的发展规律，不以人的意志为转移的。

有两个朋友都是小企业主，典型的民族资产阶级，跟您描述的一样一样。

所以他就不爽、一定要痛骂中国不成器

但有一点，中国与对照版完全不同：至少，目前为止，中国没有为了维系这些秩序发动过战争，尤其是侵略战争——当然也可以说我们军事力量还不够什么的，但没发生就是没发生嘛，孔子学院的形式不是好多了？将来可以推广大乘佛教（难度高了一点，其他民族比较难理解）、道家哲学（同大乘佛教）、儒家理念（这个一般人应该都能懂吧？），同时吸纳全世界的先进文明，科学啊艺术啊什么的都好。

很难纠正过来。不如借助共产主义的壳，来宣传中国传统文化。这才是个相对现实可行的路径。

只是即使是美欧的资本家，资本属性也强于欧美属性，于是就关不上了、最多开的不像期待的那么大。

服务过数个欧美资本家的人飘过。

中国的国家理念从来不是西方定义的“帝国”。

说到底，西方人观察世界的角度是自己，而汉族人观察世界的角度宇宙。

我也认为“帝国”是必由之路

但不认为“帝国”是赶超之路

这点看法与天天向上A相同，他在这个贴里面的话就是我想说的

“帝国”如果是历史的必然

那么这只是中华文明或者更大点说是异于西方文明的东方文明赶超或者自立前最浓重的黑暗；是为“否定之否定”中的第二个否定酝酿条件积累量变；是将钉在十字架（躺在水晶棺）中的太祖和其思想为人所重新认识、解读、引申附会、重新哲学化的前提；是所谓“物质基础决定上层建筑”中虚幻的上层建筑空中阁楼倒塌让人们愕然和迷茫的过程。

我下面和那个小私营业主的讨论只是说我预计的事实，但并没有劝他保住伪共的“共”皮。我倒希望快点脱去这层皮，这样人们的认识也能够更快的明晰，更知道自己的利益所在，更明白“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友”这一真正能使人民群众正向而进步的创造历史的首要前提。当然说“正向而进步”的价值判断在于大多数人的福祉，而福祉又未必全落脚到物质上，政治和历史的“价值判断”是一个复杂的问题，我至今也不能了然于心。

另：这个帖中

链接出处

网友南方有嘉木网友这几句

非常深刻。这是西方文明走向帝国的最高意识形态体现，美“帝国”不单单是起于贪婪的帝国，而且还是体现西方文明集大成者的帝国。西方文明的贪婪、掠夺——反过来就是奋斗、机会这些基因里的东西与美“帝国”结合的是如此密不可分如胶似漆，就像曾经的儒家与农业帝国的中国一样，要打败这样的帝国，就得有超越老帝国的先进的物质文明（最好是有代差）、与之相配的哲学体系、全民在此哲学体系下的历练洗礼（毛主席语录当年就起这种作用，天天向上A的《语录扫盲与一个哲学民族的诞生》我深以为然），然后时间长久的沉淀，才造就一个“文明的帝国”，而非“民族的帝国”。美“帝国”是“西方文明的帝国”，（也可能是“西方文明帝国”工业时代的最终体现方式，）。中国，则只能是“东方文明帝国”，如果中国的目标在于彼可取而代之“民族帝国”，那最后连取而代之都不可，只能成为西方文明帝国的附庸。而现在我们讨论的历史逻辑必然的“帝国”，也就是范进中举网友主帖中的“帝国”，就是这种“民族帝国”。确实不可行，但无可奈何。所以乐观的人辩证看，期望否定之否定；悲观的人看到没有哲学（没有灵魂）的现代中国人觉得文明式微前途渺茫；脆弱而现实的人琢磨着移民；脆弱而理想主义的人直接接受西方文明（虽然是形式上的），因而上面的链接中有了这个回帖

联储主席其实还算乐观的人，辩证的看待“领先的文明有视觉盲点”这样的事情。当然最普通的创造历史的广大人民群众，还怀揣发财梦，准备大踏步走上“民族帝国”之路呢。这之后才是重拾哲学、伦理、信仰与重建秩序，与已经“集大成”的美帝比，路漫漫而修远。所以别急，放平心态。非唯物的说，于自己而言，幸福和能不能过上米蒂人的日子没有必然联系，和物质丰裕程度也不是线性正比的。虽然这话广大的人民群众不相信也不屑一顾，但对于想看历史进程的人来说，以此给自己一个客观冷静的观察角度还是可以的。