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主题:【原创】乱弹敌友 ——非洲人说卡扎菲 -- 玉垒关2

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家园 【原创】乱弹敌友 ——非洲人说卡扎菲

 玉垒关:【原创】我在非洲难民营   一

    

我的非洲朋友佛佛纳一直都说卡扎菲好。

他认为卡扎菲有两大功绩。

第一, 驱逐西方石油公司,把石油收归国有。而不像现在一些被西方称为“民主”的非洲国家的政府,甚至不知道自己的石油储备量。而2008年西方对中国奥运会抵制背后的一大诱因就是,这些国家居然敢自作主张把自己的石油卖给中国。

第 二, 统一。卡扎菲不但统一了利比亚。他还认为,俾斯麦统一了德国联邦,他也将统一整个阿拉伯民族。卡扎菲曾数次策划与利比亚周边国家合并,这些合并的对象包括 埃及、叙利亚、突尼斯、苏丹,乍得。卡扎菲也一直至于联合非洲和阿拉伯世界。他大力提倡利比亚人和非洲黑人通婚。西方人曾经取笑卡扎菲自以为上帝,想创造 新的人种。

分而治之,一向是西方分化广大第三世界的最好武器。与之抗衡的,就是统一。太阳下面没有新鲜事儿,仿佛战国时的合纵与连横。

以上这两条卡扎菲的功绩加起来,就是釜底抽薪。所动摇的正是地球村,这个弱肉强食的体系的根本。而西方正是这个金字塔的顶层。故而卡扎菲和试图做同样两件事的萨达姆,不殊途且同归。

类似佛佛纳的看法大概会被称为左派。

有人说,关于左派右派,中西方的标准不同。

其实,如果把地球村看作一个整体的话,东西方的标准是一致的:站在资本家立场的,是右派。比如富国的民族主义者,以及穷国的精英们。前者把印度人能吃两顿饭了,把中国人喝得起牛奶看作是罪恶(德国总理墨克尔)。而后者则说,宁赠友邦,是不予家奴。

而他们对立面的,则是左派。比如穷国的民族主义者,以及富国的社会主义。右派们正在借由全球化基于共同利益,而联合起来。而左派们,还因为宗教,人种,文化,利益的差别,而各立山头。

以左派宗师的观点,自从阶级社会开始,人类每一个大的进步,总是由剥削相对缓和的新阶级取代旧阶级。

比 如,春秋时代,齐国的封建地主代表田氏取代奴隶主代表姜氏。这个过程,有武装斗争,也有和平演变,比如田氏以大斗借出,小斗借入的方法,使得国民“归之如 流水”。 又比如,法国大革命时期,资产阶级以“人权”取代“神权”“君权”而赢得民众,并且最终战胜原来的封建贵族,而让人类进入新的纪元。

非洲左派佛佛纳说,西方人以前是霸占非洲矿产。现在没有力量霸占了,改偷了。比如马里的供水系统,原本是欧洲公司提供的,可是欧洲人常常故意把设备弄坏, 然后再问当地政府要高价修理。弄回国去修理。以前马里人没有办法,可是现在就可以找中国人打交道了。 而我听到另外的非洲人比较中国人和西方人的不同。他们说,西方人以前是见什么抢什么。而现在西方的公司,总是想用一块钱换走一千块钱。就好像最早的探险家 用玻璃珠子换钻石。他举例说,如果今天我们和欧洲人签合同,他们立刻就要钱,然后一直要钱要到2013年以后,还不一定能工作。而和中国人的合同,人家当 时就能干,而且晚上不睡觉的工作的。

我遇到的北非人说,现在连穆斯林的宗教用品都是中国制造。而他旁边一个娶了中国人的阿尔及利亚人说,我们比你们还强,我们的口号是“中国制造,老婆也要”。

史书上说到田氏代齐说,“公弃其民,而归于田氏”。如同现在的非洲人放弃其原先的宗主国。而把他们祖先故地的原材料卖给出价更合理的中国人,同时也把他们的市场也同时打开。

 而西方人对中国非洲政策的指责,或可类比欧洲民主革命的时候,有的人在起劲批评资本主义,而马克思发现了批评者屁股上的“封建主义”的尾巴。

 

却说在市场,以及原材料的竞争中因为经济规律而失败的一方,直接把商场变成了血淋淋的战场。佛佛纳说,前段时间马里一直集会为卡扎菲祷告。马里人集结去利比亚为保卫卡扎菲而战。

后来,利比亚战争越来越不利于卡扎菲。佛佛纳有些沉默了。不过,他还是说,你看着吧,西方的势力五年之内,还是要进一步从非洲溃退出去的。

他还举例说,前几年,法国军队的一架飞机在马里降落,然后被马里人打得头破血流。其中有个士兵的眼睛都被挖去了一只。他的意思大概是,法国人想来就来,想走就走的时代已经一去不复返了。

佛佛纳为此对前不久的科特迪瓦非常不满。因为科特迪瓦居然请法国军队参与内战。这不单是与虎谋皮。而且和西方人越来越退出非洲的大背景不符合。

他的眉飞色舞让我立刻想到,国内的媒体聚焦于西方,却对我们原本应该依靠的对象,非洲人的动向却关注极少。

而 现在卡扎菲已经尘埃落定,有人说,“综观卡扎菲的一生,他始终没真正弄清“谁是我们的敌人、谁是我们的朋友。 没弄清真正的敌人,自然也不可能团结真正的朋友,表现就是投机取巧反复无常,东一榔头西一棒子,结果敌人始终是敌人,本能争取的朋友却全部得罪光,最后孤 立无援,只剩下挨打”。

斯人已去,也把前车之鉴,留给后师。

最后,顺便说一句,包括佛佛纳在内的很多非洲人说,非洲人的思维方式更像中国人,而和西方人相差比较大。比如尊敬老人。村子里面,如果有很老的老人自己劳作的话,人家就都会问他,你的儿子呢?然后大家会鄙夷这家的儿子们。

 又比如,佛佛纳证实过,马里的一些村庄千百年来保持相同的规模。这是因为,每当村庄中的人口超过某个规定的数值,人们就认为,冥冥之中将会有灾祸降临。故而,人们通过杀死婴儿来保持村庄人口不变。

这样的残忍,却避免了由于人口过渡增长,而导致的饥荒,屠杀等更大的灾难。以眼前的个人的牺牲保证族群长期利益。这在中国文化里,也屡见不鲜。却和注重短期的,个体的利益的西方选举文化大相径庭。

而这些文化制度上的相似性或许无关人种。可能更是进入工业时代之前的人类社会的共性。而工业社会以来,在片面的人权民主的指导下,人类社会的道路如脱缰的 野马,已经走到危机四伏的绝境了。

这前所未有的四百年,或许人们过于强调上天赋予的权利,却忘记了,与此同时,应当担负同等责任。

或许,人们过渡依赖制度。导致这个体系僵化而漏洞百出。却忘记了德治于心与法规于外的平衡。

新的思想,或许会在绝境里诞生。并将产生在民族融合的草根中。

通宝推:捣江湖,特里托格内亚,艾义,采诗,加楠,实事求是,书生过客,netsouth,东方射日,梓童,无无名,删ID走人,Trilob,换了人间,踢细胞,青衣江水,云汉,邻居大哥,老虎尾巴,田昭明,隔路山贼,住在乡下,桥上,sasakio,kaywell,bluesknight,kmy1810,山有木兮,muilho,

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家园 中国媒体岂止令人失望

包括中央电视台这样的官方媒体,他们的评论员和主持人,很多时候就是用西方角度向观众描述新闻事件。是有意还是无意,就不好说了。相比之下,看看俄罗斯电视台,看看伊朗的英语频道,人家就是从自己的立场和标准出发制作新闻节目,在西方大公司控制的主流媒体传播自己的价值和视角的时候,为观众提供难得的平衡视角。

中国这么大个国家,经济实力有了,宣传不仅不力,而且好像尽花钱给自己对手作宣传。

“他的眉飞色舞让我立刻想到,国内的媒体聚焦于西方,却对我们原本应该依靠的对象,非洲人的动向却关注极少。”

家园 通宝送好文

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参数变化,作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

家园 有个问题

美女的文吗,不管怎么样先花一个

不过我想请教这个问题

其实,如果把地球村看作一个整体的话,东西方的标准是一致的:站在资本家立场的,是右派。比如富国的民族主义者,以及穷国的精英们。前者把印度人能吃两顿饭了,把中国人喝得起牛奶看作是罪恶(德国总理墨克尔)。而后者则说,宁赠友邦,是不予家奴。

而他们对立面的,则是左派。比如穷国的民族主义者,以及富国的社会主义。右派们正在借由全球化基于共同利益,而联合起来。而左派们,还因为宗教,人种,文化,利益的差别,而各立山头

请问按照这个标准,穷国的民族资产者,究竟是左还是右呢?这种人当然是有的,比如袁隆平老师,他是一位英雄,也是一位资产者,那么我们是应该怎样划分他呢?

同样道理,宗教法西斯主义,例如拉登大叔,迪奥班德运动党,伊克,东突之类的流氓,这些人是打着宗教旗号的,那么它们应该算是什么呢?

最后,顺便说一句,包括佛佛纳在内的很多非洲人说,非洲人的思维方式更像中国人,而和西方人相差比较大。比如尊敬老人。村子里面,如果有很老的老人自己劳作的话,人家就都会问他,你的儿子呢?然后大家会鄙夷这家的儿子们。

对这段话深表怀疑,不是专门说给美女你听的吧。

家园 昨天開島會路過一個利比亞留學生海報展板

關於給排水處理的,童鞋看著像回民倒是沒錯(呃好吧應該看展板先呀)說是利比亞人的時候,還是嚇得俺(很麼有禮貌地)倒退了三步還差點撞茶几 - 整天在電視新聞裡的地方,原來距離西班牙義大利也沒多遠呀

維博看到的:// @ 得知穆塔辛曾在石家庄陆军学院学习,平添几分关切,真希望他在临终之前能畅饮一碗烧酒。 // @格瓦拉-战士:卡扎菲五子穆塔辛随父亲战斗到了最后一刻,亡命天涯,风餐露宿,却从未想过出国或投降。处决之前,点烟喝水,从容淡定,目光坚毅,是条汉子! // @ 怎么还蛮难过的。为什么直接处死啊?所以完全没有审判吗?

喔天涯有個很歡樂的菲菲時裝樓

家园 那天听新闻,几个时段的都在讲安省不同地方的庆祝活动。

有人在说“卡扎菲死了,我们自由了。”听了真叫人悲哀。这些人大概从没有国家民族的概念,有的只是个人私利。要不就是找来演戏的。

家园 共主不是这么容易做的,老卡明显没有这个才能啊

要不他统治利比亚都四十年了,怎么还没有合并统一过任何一个外国呢?

家园 卡大佐的儿子赛义夫是个正宗坑爹的货!
家园 怎么没有,他曾经试图合并过乍得

结果入侵部队丢下了十亿美元的军火逃回国内,整个利比亚就五万正规军,靠这点部队想称霸非洲太搞笑了吧,何况上校自己又是一个志大才疏的人,就嘴皮子厉害,实际权术手腕很低,非洲那些国家也就是看在他洒钱的面上给予一点道义支持,他一死马上就把非盟的位置让给过渡委了,真正一杆子支持他的恐怕就只有查韦斯了。

家园 非洲的问题远不是谴责殖民主义那么简单

非洲风云里面的残酷内战很多并不是欧美导演,而首先是利益引起的,各部落各派别为了利益可以不择手段,争相向欧美抱大腿。比如这次的上校被野蛮虐杀,动手的可是利比亚人。那些外国军队不再是主动入侵,而是被各式各样的野心家请来的,除非非洲这些国家真正意义接受不用拳头解决争端问题,否则是没法根治这种现象的。

家园 cctv也在起变化,最近有看央视的主持人大赛么

有几个选手在选题与陈述时可以看出喜欢夹私货,结果基本上得不到高分,点评指出得也很直接:“不能总喜欢向社会扔砖头。”

至少从两个点评的评委的点评和打分来看,他们都是比较倾向于“三观”正确,客观中立的选手。

家园 别急,十七届六中全会已经定调了吗

文化自觉,文化自信,文化自强。实际上反过来说,就是中央也意识到现在文化不自觉,不自信,不自强。

接轨派的时代即将结束,这是经济基础决定上层建筑的社会规律。期间也许会有所反复,但逆天而行,终不能远。从动车事件发生后,老赖这张王牌都已经被西方打出来了,那么他们剩下的基本就没什么牌了。

思想上的普世派,经济上的接轨派,官僚里的耐得住寂寞20年的既得利益派虽然貌似还阵容强大,但实则已经再难阻挡天下大势。17届6中全会对文化如此重视,定调如此高,说明思想上的左派,鹰派,创新者和经济上的民族资产阶层,少壮派和左派国企管理者,官僚里的凭借才华上位的新生代和逍遥派,和现在掌权和即将掌权的陇右势力已经对此达成共识。

从cctv这块舆论阵地看。虽然国际报道还充满普世味道,但国内部分,像走基层这样真正能反映中国现实的东西已经把国去的动辄把与国际接轨的东西挤掉了。国际上,cctv对南海这1年的报道方式也明显改变了。

对外报道,估计没多久就会变风向了。

家园 话不能只看一边的

也有非洲人说卡不好的

同样,中国在非洲也不是全受欢迎的,比如南苏丹,坦桑尼亚等

说后者是因为传统上国内宣传一直说无偿援助,但在2008年,坦桑尼亚人就打出了“中国人滚出去”的招牌

所以,某些话题还是不要太主观。

家园 没错,比如曾经被利比亚侵略的乍得

那里民众会欢迎上校去“解放”他们么?

家园 那就证明他没成功,没有合并统一过一个国家啊。

俺没说错啊。

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