主题：整合度，知行合一，义利之辨，以及8平方事件 -- 酥油茶

“整合度”这个概念很好。我认为，个人(也许包括组织)对于整合度，有三重境界，符合“螺旋式上升”。

第一重，缺乏整合度。这是不成熟的阶段，他不知道自己究竟要干什么，于是一会这样一会那样。其结果就是，对于自己，不能够以一种简单、高效的方式使用自己有限的力量，什么都想搞，什么都搞不到；对于别人，难以合作，因为不能保持一致性，不能建立信任。

第二重，整合度提高。这个时候知行合一，言行一致，对于自己要干什么能干什么有清晰的认识，表现为“有原则”；对于别人则表现为相当程度的可以预测，从而可以建立信任与合作。

第三重，看起来缺乏整合度。这个阶段的人，自己建立了一套整合度体系，行事有他自己的一套方式，同时对于外部，能够对不同的人说不同的话，根据场合做不同的决策。这时候人看起来又是整合度降低了，甚至“伪君子”，但是其实是“随心所欲不逾矩”了。我觉得忙总快接近这境界了。

我认为，西方人可能无法理解这个第三阶段。而我们至少从孔子那时候起，就已经理解这个阶段了。当然理解并不一定等于做到，但是确实有许多人做到了，例如周总理。

第三阶段讨厌的地方是，它是无法直接学习的，通向第三阶段的路必须经过第二阶段。任何企图直接学习第三阶段的，最后都会因为没有经历第二阶段而失败。例如，如果你不学周总理远大的理想坚定的信念，只学他具体怎么处理一件件事情的，或者说不学原则性只学灵活性，那肯定只能学成一个有术无道的政客，不可能成为政治家。

感性思维；

知性思维；

理性思维；

悟性思维；

还有王阳明的“致良知”——无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

就是重新定义整合度，走到哪里都把原有体系重新定义。这是“山登绝顶我为峰”的境界。

比如三国之后，聪明人被诸葛亮重新定义为小诸葛；

毛主席出现后，不管是对原体系的正向作用还是反作用都定义为毛泽东思想。其他人心中也不会有不顺畅，因为每次遇到困难时，面临都是走毛路线还是错误路线的两个选项。这时他们心中原有的思维体系已经崩溃并被重新定义。

所以上山当土匪红色山大王的极度现实主义可以与大跃进文革的极度理想主义结合。

对于经历过的俺来讲，这个故事，实在是超乎想像~

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如果鸭鸭你相信这个故事，俺觉着正好给你的这个“整合度”的理论作了一个反面的说明例子～

鸭鸭角度选得好。所以不少人爱心灵鸡汤和读者，以满足自己某种心理需求。

有的人是鸭鸭说的逃避现实，有的人可能是自己给自己催眠，多吸吸奶嘴就以为自己是真君子了。

一切的一切都是闹剧，留下的也只是洗具。8平方是只能夺权的，缺乏整合度的中国年轻人是只配被人当作一群绵羊一样的“整合”来玩弄的，所有莫名其妙的闹剧都是少数几个人躲在密室中下大棋的结果，类似的还有那个著名的犹太银行家族支配全世界等，雄奇的凯申看到此大概会颇有心领神会之感，世事本来就是这样的么，除了我们几大家族，其他都是屁。

坦克没开到北京去准保在路上链子要掉好几十次。飞鸭，你当坦克是越野车呀？

飞天鸭，巴巴怎么会是“这是中国社会缺乏整合度的一个生动例子” ？八八是中国样式解决问题的典型例子，大家缺乏妥协的标准例子。

整合度？就这么一个破名词就把鸭鸭你弄糊涂了？

组织利用了，而不是文中的“因为没有整合度，你的满腔理想，壮志豪情，热血激情，远大志向，改造社会的责任感...等等全体社会被灌输被相信的情结，加在一起，除了造一幕悲剧、喜剧、滑稽剧、被更有整合度的组织利用之外，屁都不是。”----即没有整合度的学生被更有整合度的组织利用。

文中对整合度有如下定义：“整合度，是后来生造的名词，对应于西方的integrity。 即一个个人乃至组织知行合一，说到做到，行进一致的能力。”

文中提到的学生 从文章中提到的内容来看是知行合一的--说自己想做什么然后就去做了；文中提到的组织，从文章中提到的内容来看是知行不合一的--说自己想做的却没有做。

真有这样的事么？为什么不管是国内官方的还是国外民运的八平方回顾，从来没提过这档子事，如果真的发生过的话，能瞒得住么？

没上过军校，当时军校里面也有学生会么？党委书记管后勤？军校里的党委书记一般不都是政委么，一般大家都会叫他政委而不是书记啊。军火库里机枪坦克都有？防备很少？大家都训练过？能训练学员驾驶坦克的军校可没几个哦。

飞天鸭陆海空重装甲四栖特种兵训练学校。训练太苦了，伙食更不上，结果闹饷了。

这事不可能的，能成规模地把坦克开出去，都能政 变了，谁有那么大的能量。以某 军 长之能，也只是不执行命令而已。还有军火库打倒几个人就能进去了？怀疑写这个的人没见过军火库。