主题：对“管理”和“经济”版块的一些想法（兼回答一些河友的质疑 -- GWA

成分。道德本来就是人类的一个难题，因时因势而不同，很难说谁是真正的白璧无瑕，秋毫无犯，还有个词叫“不得已”。但大多数人都有自己的底线和把握的度，有所为而有所不为。真正可以衡量的是自己心中的那一杆秤，那就是良知。不道德的事情做得多了，心中自然会觉得不安或者恐惧。媚如春发帖，恐怕不完全是讨教，否则私下即可，实际也是内心不安的表现，希望借忙总的影响让大家认可她的行为。这也是争辩的起因。我相信大多数居于高位的人，必定有自己的底线或原则，否则无法走远。

您说是利己道德呢，还是利他道德呢，或者利己比利他更道德呢？

什么叫做“保卫胜利果实”？保卫自己的还是别人的？

毛周是红军吗？

毛周是在保卫胜利果实吗？

为争论而争论，我看没有尽头。

普通的红军。媚如春也就是一个普通人。

怎么红军还分普通和特殊？难道毛周不能代表红军的普遍性，或者他们根本就是在忽悠红军？您实在是提出了新视角。

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我们争论的基础大概有一点相同，那就是媚总是利己的。

不同的是我认为红军是利他的，您认为红军（普通？）是利己的。对吧。

您说媚总可以和红军相比，我说可以的，一个是利己一个是利他，然后问你利己道德呢？ 利他道德呢？还是利己比利他更道德呢？

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我就是说服不了自己红军是利己的，从长征伊始活到新中国的利己红军剩下多少？生命都可以奉献，没命了利什么己？也许您能说服自己。。

就好比说，同样是中国人，胡锦涛更具有普遍性，还是一个普通市民或者农民更具有普遍性？

牺牲了不等于不是利己。你读过《暴风骤雨》么？没读过全本至少也读过中学课本的选段《分马》吧。尤其在乡村——红军的兵员绝大部分来自乡村——参军打仗，对于他们来说，根本目的是要捍卫土地革命的果实，而这种果实的直接体现就是分到手里的土地，以及农具、牲畜等生产资料。恰恰是因为革命满足了广大群众的利益需求，它才能得到大家的支持。说红军是利己的，只不过是还原革命的伦理本质。

我水平低，跟您不是一个档次，您屏蔽了我吧。

前几天等地铁时，身后有个女人非要加塞到前面去。

一向反感公共交通工具、就是不想遇上这样的人这样的事；最近好容易说服自己改了、结果才两天就又碰上这么恶心的事情。

当时很生气；不过后来想想，如果这是生死关头呢，她生存的几率比我大的多。

那个春，给我的感觉，跟这类人非常像。

没成功就没理。

老虎就是威武。

读老虎的剑鱼行动，里边有个“有些人本身就是刀，规则对他们迎刃而解”的美国教授。

老虎是英国教授。

纵横天下的老虎。

我把这书看做心灵鸡汤

少有人走的路 就是做上帝 只付出不求回报

我们可以无限接近 不要轻易退缩