西西河

主题:原来N多关于韩国人多自大的谣言都是广州的《新快报》造的 -- 思想的行者

共:💬199 🌺1090 🌵53
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 14
下页 末页
家园 德国人说人笨有个比喻,

说某人笨,数数的是这样数:“一,二,三,好多好多”,这个比喻现在看来是相当贴切呀

...所以我用一般人喜欢用的N代替那个大于3的数字...

家园 关于孙中山,甚至太祖都有韩国血统的文章,

当初联合早报就已经辟过谣了,说是国内人故意搞出来的。

家园 这个后来好像有人出来说明

韩国申遗的叫‘端午祭’,本身就是韩国一种比较古老的端午节祭祀活动,并不是说整个端午节都被他申了遗,我们就不能用了。

另外,中国人也要承认韩国至少在明朝是非常受汉文化影响的吧,那么人家有端午祭也是正常的啊。

如果中国人认为韩国不能申请端午祭,那是不是说也不承认中国古代对韩国的影响呢?

家园 这个就不参与争论了

若干年前在台湾论坛就有定论,韩人也多有如此认识。只是这两年南方某些媒体也许为了关注率,也加入了这一行列。不过前段时间被处罚后就收敛许多。当然苍蝇不叮无缝蛋,棒子YY强国也难辞其咎。

而且几年前河里就有相关讨论,有兴趣可以自己去翻翻。

家园 你确定谣言对你没有潜意识的影响?

对真正的历史界的状况,是不是一直在搞所谓的扩张性研究,需要对韩国历史学界有更广泛更深度的涉入,而且你如果看到某个韩国历史学界的人发表了什么扩张性的论文,你完全可以发论文或者就到诸如西西河这样的论坛发帖来反驳的。

那样比笼统的说韩国历史学界怎么样怎么样不行要更严谨很多。

我说造这个谣的不仅有新快报,这里的这个泛指体现韩国人多自大无知的谣言。

家园 端午申遗只能说明那样一种风俗的存在

这个申遗和注册排他性的专利是有不同的。

我主贴中的N 本身就是一个变量,等于多少都可以,当然我使用那样的标题也是故意想把题目搞得轻松一点,不想板着脸。

家园 举标语的几个运动员,回国还受到英雄般的接待。

【根据我的常识和逻辑,一个国家要是没有点不正常的氛围,很难出这种运动员】

我这么看---她们能做出举牌子闹事这么极端的行为,是因为她们很确定自己的极端行为一定会受到大寒冥国主流社会的欢迎。

结果也是如此,她们回国受到了英雄般的赞誉!

家园 还真不只是老年人,这才叫人担心呢!

我妈住的小区就有帮子人,经常在家里搞餐会,拉邻居参加。

说是餐会,其实一去就给你推销那些啥啥。。。就是宗教那套把人说的晕乎乎的东西。

牵头的是个40岁左右,受过良好教育,风度翩翩,外貌慈善的律师,很有蛊惑能力的。

家园 错!基督教现在扩展重点就是年轻人,尤其是在校大学生

以中科大为例,校园里原先成天都有人给学生塞基督教传单,或者是往人自行车和宿舍门底下塞,后来引起有关部门重视了,又转入地下,天天都有人从中科大围墙外面用石头绑了传单往学校里面乱扔,经常还有人被砸到的。这都是不止一个中科大的学生跟我的亲口讲述。我当时想,这得是多大的“革命”决心和毅力才能这么天天坚持阿,基督教还真是舍得下力气。

而且您对年轻人对基督教的抵抗能力,您太高估了。不说别的,看看美国这边留学的中国留学生,基于各种各样原因去信教的实在是海量,我个人粗略的感觉是怎么也得有个20%了吧。还有不少国内的大学生,去香港作了半年的交流生,就皈依了。

更重要的一点是,我个人观感:中国人教会或是华人教会普遍比欧美教会思想激进和极端得多,或者换句话说,华人教会某种程度上近于基督教的原教旨主义,对内是兄弟般的温暖,对外则是极其不宽容甚至可以说是仇视,也许就是因为年轻人多的原因吧。另外,在男尊女卑等问题上教会内部更是冒天下之大不韪,一般的欧美人都受不了他们这个。好笑的是,最激进最热衷搞男女不平等的,往往都是女性,并且有一种不知从何而来的道德优越感,真是让人有些啼笑皆非。

由于自己的亲身经历,我不得不对基于中国人的基督教团体抱有很深的戒惧感,极端的基督教和极端的伊斯兰教,本质上是完全一样的。

家园 你给韩国人洗白是没有用的。。

天涯八卦有大量的韩国归来或者还在韩国的人发过的自己的亲见。。。

有时间去韩国中央日报闻闻外链出处那种扑面而来的自我炫耀的味道。。。

这事最近的 韩联社:中国人有钱爱去吃韩餐

韩联社4月12日文章   原题:中国老百姓“我要是有钱也去吃韩国料理”

  如果在中国的街道上问中国老百姓“对韩国饮食有什么样的印象”,他们大多数人会回答“非常贵,吃不起”。

  目前在中国的部分韩国饮食店已占据了“较高的位置”,出入这些店面的中国人都是富有层及上流社会的人士,不属于这类人群的中国人一般是没有能力去韩国餐馆的。

  就拿位于北京的著名韩餐店“爱江山”来说,一人份的高档牛里脊肉高达人民币980元,该店非常有人气的大酱汤也要249元。“爱江山”一位有关负责人说,该店针对的顾客主要是中国的上流层人士。去该店就餐的韩国人平均每人消费只有人民币150-200元,但中国人的平均消费至少在300-400元。目前“爱江山”已成功打入了中国高端市场,并实现了“本地化”战略。

  韩国CJ集团中国地区总裁朴根太表示,中国正掀起一股韩流热潮,更多中国人开始关注韩国文化。因此韩国料理店在中国的发展前景十分明朗。今年CJ集团将在北京新设两家连锁店,将于明年正式进军上海等中国南方地区。

  朴根太还说,正如泡菜已成为世界知名品牌一样,为了把拌饭、参鸡汤推向世界,韩国政府须推进韩国料理的“标准化”工作,使其发展成为韩国文化产业。此外,韩国政府加大宣传力度,也将有助于推动韩国料理的“世界化”。 (张哲译)

外链出处

关于韩国料理,我就不发影响胃口的图片了。

家园 子不语怪力乱神

目前我们并没有可以搞文化扩张和输出,故意的谣言策划什么的我根本就不信。如果有企图,倒是给韩国人漂白的动机更令人值得怀疑!

家园 虽然不少说法是网络传言

西施是韩国人上过朝鲜日报,西施出生在韩国西施浦

家园 难道你要部分韩国人像某些国人那样的搞逆向种族主义才好是吗

难道中国菜不需要像韩国菜那样打出去?自己不向世界推广自己的饮食文化,人家一推广,就受不了了?---还自我炫耀?

在我看来,那不过是人家的一个普通的市场调查罢了,难道在中国很多城市的饮食市场不是那样的吗?

中国饮食文化显然比韩国要更丰富,问题在于中国人自己有太多的宝贝却不善于推广,例如该文中提到的标准化,有多少中国名菜进行了标准化了的?

另外提醒你一下,不要全文文摘,考虑到你回复我的帖子的面子,我就不举报你了

下次注意

家园 网上严肃的相关论文并不少,你可以看看

比如搜索“韩国 在野史学”。

家园 你这样的态度就不够严肃

你应该自己把你认为可靠的搜索结果给列出来

谁主张谁举证

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 14
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河