主题：【特大喜讯】在西西河赚到第一个5毛，纪念一下 -- 加东

要不然这样，你先把你的祖宗八代的情况列一下，也不需要多详细，真实姓名，性别，生卒时间，家庭状况，工作单位，收入来源，就这些吧。

让大家辨别一下你的真伪先

然后大家就能从你的故事里看出你究竟有没有经历过毛泽东时代。

因为毛泽东时代是一个非常异类的社会，有很多特有的现象，不

真正经历过那个时代的人一编就会露馅。

你的毛病是年纪不大，偏见极深，凡是合你意的就全盘接受，不合你意的就怀疑其真实性。

再告诉你一个细节，我当红小兵的时候，一项任务是在天津的和平路上把路边的自行车推到存车处，车主需交罚款才能把车领出来。那么车主为什么不愿意把车直接存到存车处？主要原因是存车要花2分钱

明白那个年代人们手里的钱有多紧了吗？？？

第一个，你应该问问你妈，文革的时候一个月吃几次肉，现在一个月吃几次。

第二个，我觉得你是完全理解反了你小叔的意思。你问问他，是文革的时候在农村生活幸福愉快，还是现在？

我反正是，不管他们说什么，我同意不同意，都听着。

我家在革命老区的一个小城市里面，2分钱70年代可以干什么呢？

加东老兄可能有印象，当时是我一个星期的零花钱。

一分钱可以在学校门口摆摊的老太太那买一大堆咸辣萝卜丝之类的零食，不仅自己可以吃好几天，还可以请两到三个同学吃。

到了初中的时候，在上学的路上有几个待业小青年开了一个小面馆，5分钱就可以享受最高级的“料理”：一大碗鳝断鸡丝面，鳝鱼是那几个小青年晚上到田里打的，鸡丝鬼知道有没有，或那里搞来的，反正就是香。

香得我每次经过都挪不开步子，每次经过都是强忍着冲进去抢劫的冲动。好多闲汉和我一样没事就围在那看别人吃看热闹，看看都觉得暖和。

有一次我一个家里有钱的朋友请我吃了一碗，我吃完以后有一种感谢他八辈祖宗的感觉。这个朋友的名字到现在我都记得。后来这哥们上技校还是我帮他复习才考上的。

对童年的回忆，最清晰地就是一个字：饿。

现在年纪大了，一不锻炼就容易吃多发胖，就是怕饿。

既然你一定要知道当时的真实情况，总要把问题仔细问清楚再说吧。

不然似是而非的听个只言片语，就来怀疑别人是不是假冒，是不是有些唐突？

改开以后，本来有些地方是随便停自行车的。后来规定必须交钱，然后就有了带袖章的老太太收钱。但是广大群众则是非常不认同这种把公共资源当收钱工具行为的，能逃则逃能赖则赖。

一直到新世纪，我有一次和同学骑车去办事，那哥们坚持把车停马路这边不交钱走过去。我说咱们又不是交不起这三毛钱停车费，他说我不缺这个钱，我就是不交给他，这马路是大家的，凭什么他政府画个圈就收钱。结果我们就走过去了。

所以我认为这不是钱紧的问题，而是人民对这种行为不认同。事实上当时的两分钱如果换成大米和前几年的三毛钱是差不多的。

这个级别和行政职务不是直接对应的,有一系列的考查制度.

如果人口上升就是经济成就，印度这些年比中国可强太多了。

在农村，晚上没电灯没电视，天一黑就上床，白天造神，晚上造人。

我亲戚朋友中（尤其是农村）60年代小孩夭折的现象非常普遍。为了能多存活下来几个，就必须多生，否则家里人丁不旺就会被大户欺负。

城里的孩子哪里知道农村宗族的事情，为了块风水地为了个小煤矿可以把人一家都打死。

你男丁不旺，家产再多也保不住。

我爸没事就给我讲的故事是：

一个老财主到一个老穷汉家收租。他和老穷汉坐在桌子边正要讨钱，突然发现桌子四个脚不平，晃来晃去。

老财主随手掏出一块银锭来垫桌脚，不平，又拿了一块来金锭垫，还是不平。

老财主很无奈。

这时，老穷汉掏出个烟斗，咳嗽了一声。

后面出来了四个后生，一个人一个桌脚把桌子抬起来了，要多平就有多平！

这才是农村人的想法。

比起农村孩子，咱们都算是幸运的。我生活在大城市铁岭，错了，是天津，所以我可能比你吃得好一点。

我落下的毛病是极其不能容忍浪费粮食，把剩饭菜扔了会让我心里特别不舒服(别的方面大手大脚就没有罪恶感)。虽然我完全清楚那些剩饭不值几个钱，可能是小时候见到的乞丐留下的心理阴影。

俱往矣，饥饿年代。真应该让毛头派们尝尝饿的滋味，就没那么多废话了。

不及格呀。

老革命后代是如此饥饿和贫困 给你一朵花 安慰安慰