主题：【原创】说说蒙古大夫 -- 萨苏

看老五给鸡动手术忍俊不禁，开玩笑说老五是蒙古大夫。

早年玩过一个台湾出的人才培育型电子游戏，主角是一位叫做“孟古”的青年医生，仔细一琢磨，这不是“蒙古大夫”的意思么。

人们习惯称那种“恶治”的医生为蒙古大夫，这蒙古大夫，就是对传统蒙医的戏称。

之所以对蒙医有这种?}人的看法，是和蒙医的治疗方法有一定关系的。蒙医是蒙古族的一种独特医疗系统，古代主要集中于喇嘛庙。传统的蒙医多用物理疗法，很少用药且擅长接骨正骨，（清代蒙医受到藏医的巨大影响，特别是藏医《四部医典》的传入，使蒙药得到发展，形成了自己的体系），正骨那还能舒服了？这个专科特点不免让病家畏惧三分。对于普通头疼脑热，蒙古族人很少求医，多依靠自身抵抗力，因此蒙医在这方面不接诊则已，接诊就是重病危急，养成了蒙医为了立竿见影敢于用猛药的习惯，清代太医院也用一些蒙医，但可想而知让他们按照草原下药的水准给虚弱的皇亲国戚看病会有怎样的效果。“蒙古大夫”因此成名。

因为蒙医用药较少，故此六十年代有一无经验女医生下乡，曾有记载。讲到在某地被携去给一重病老妇诊断，手头无有效药，无法治疗，而周围人苦苦哀求，无奈下作精神治疗法安慰大家，给一瓶葡萄糖加少量抗生素及安神药物，同时让众人准备后事。

不料三日后此老妇即登门拜谢而来，盖一生少用药，药物作用特别有效，竟然被治好，令大夫不解之极。由此可见，整天抱着药罐子，有病治病没病预防的说法大有问题，只怕真需要用药的时候效果就不那样有效了。

但是蒙医治疗跌打损伤有奇效，这个则有传奇的记载。

乾隆年间有一位翰林学士不幸坠马，休息了一天以后看来似乎无事，但是坐下手足老想往一块儿佝偻，站起来一只右眼老想往上翻。

这样的怪病令群医束手，只好上太医院请蒙医来看。

蒙医看后，说不要紧，吩咐两条大汉挟住学士，在院内转圈疾走。学士走不上两圈就哀告受不了，而蒙医不为所动，令人不得放松，照旧疾奔而行。如是一个时辰，学士几乎瘫痪，而病即痊愈。

事后问之，蒙医说这个病蒙古常见，是因为坠马的时候一页肝翻转过来了，不加治疗形成淤血是要死人的。让人挟持学士疾走，经过大运动量的折腾，把他那一页肝翻转回来，病自然就好了。

果然神技，方知蒙古大夫就是这样治病的。

[完]

去了一个社区医院,有个坐堂大夫是蒙古来的,还吓唬我了一下,说他可是蒙古大夫.要我小心.

我说我这头都转不过来了你还跟我逗?!

他给我两下,效果不错,脖子能转了.

看来蒙古大夫的推拿还是有两下子的

我的一个朋友去蒙古牧区，发了高烧，找不到医生，最后找到一兽医。那兽医说：“盘尼西林我到有，不过是给马打针治病用的。我给你打一针可以只用半瓶。”我那朋友一看那兽医手里拿的针管，又粗又长，心里发颤，为了不等死，只好闭着眼让蒙古大夫望屁股上扎。well，病到是还真治好了。

蒙医受到藏医的影响得到发展，那么藏医的源流在哪里？文成公主？

蒙古大夫的叫法跟兽医的关系如何？这个我也不懂，只是看了您的文章引起几句联想。有个模糊的印象是，蒙古大夫一词演变为俗语贬义前，常指代兽医，好像现在生活里也有这么用的。

比如您提到的骨科，早期的蒙古大夫，给人看骨为主，还是给马看骨为主呢？蒙古一地，马羊数量远比人口多，我看蒙医主要的活儿该是兽医，不是人医。如果主营业务给马看病的话，蒙古大夫跟兽医的关系就合情理一些。当然，蒙古的兽医在定性上首先是蒙医。这样一来，蒙古大夫这个词的演变顺序也许就是(我这纯属瞎掰)：蒙古的兽医-->蒙医-->蒙古大夫-->江湖游医-->骗子。

以上都是胡说，老萨一笑可也。

另外蒙古大夫这个词是不是只流行华北一带？甚至更小的范围比如北京？北京之外的地方就没见多少人用，南方就更不常用这个俗语了。弟在内蒙和外蒙各游荡了一段时间，时间都不长，也没生病，没机会领教真正蒙古大夫的手段，亦为一憾，呵呵。

老萨再给讲讲。

当年我认识一个天津染印厂的老先生就是落枕，让一个蒙古大夫给治。治完了脖子没事，脑袋出问题了 -- 脑溢血。

蒙古大夫大体华北比较流行的，因为我去河北隆化也颇听到几个“蒙古大夫”的故事，按照当地老百姓的说法这蒙医是人畜双修的，但是和蒙古的朋友说起来，人家说这是开玩笑了，人医怎么能和兽医一起呢？

中药是要煎药后才能服用.蒙药被碾成彻底的粉末状,从小纸包直接倒到嗓子眼儿里,再送水顺下.药通常巨苦.

怕是有些问题，因为肝是重要的实质器官，基本被五花大绑地固定在肋岔子下面，人动肝动，人不动肝不动。疾走后可能是疏通了血脉，可能有助于瘀血的化解。

我个人对蒙古大夫的印象，好象一方面说蒙医好用猛药，另一方面用的是“蒙唬”的谐音，指连蒙带唬的骗子大夫，现在说的蒙古大夫多指后者。

个人观点。