主题：【原创】捂住眼睛看世界之阶级仇民族恨 -- 抱朴仙人

只是为什么很多人喜欢一斑窥豹式的解读别人的文章呢？

那要看是什么样的仇恨。15年日本的侵略，南京的30万人死难，那是一定要记住的。而且永远记住。

做人要像以色列犹太人那样，有仇的，你丫躲到天涯海角也把你追到。有恩的，尊你为义人，子子孙孙都记住你的好。

这才叫恩怨分明。这是犹太人2000年来总结出来的教训。一个轻易忘记仇恨的民族，也轻易的忘记别人的恩典。这样的民族迟早要付出代价。

有才，很有才。

美国红脖子们有句粗口，叫做：Karma is a bitch.正是应在波兰身上，一点也不冤枉。

为什么装出一副不争论的嘴脸来呢？不就因为你觉得

我前面就是跟你在说，在论是非前先要坐定屁股，然后才有可能讲道理，怎么是和道理无关？就只有你讲道理了？如果你的屁股是“不讲道理也好”，那么我们就不用说了，因为我的屁股是坐在“不讲道理不好，讲道理好”上。如果你也觉得不讲道理不好，讲道理好，那么你在说别人讲的和道理无关的时候，自然就是说别人的讲法不好喽。这样解释你明白了没？

我没有给人栽赃的习惯，只是不喜欢看见有人做出脑袋和屁股分开的太远的架势来。屁股的确不是脑袋，可它们之间不过连着个身子。所以我有一个经验之谈和大家分享，如果有见到装出身首分离的pose来的，他声称的那只屁股定是假的，只要听听他说的什么，就知道决定他这脑袋的真屁股其实搁在啥地方。

我们在技术操作上确实有很多不好

但干翻日本的是美国，日本难道不记仇？没有美国的话，日本可就是今天雄霸东亚的超级大国哦

中美吵架吵得再狠再恶毒，转过脸就可以畅谈合作。美日合作再亲密，美国敢对日本真正放心不？有美国身体力行地看管日本，中国又何必出头当恶人

现在日本确实配合美国做了很多损害中国利益的事，但主要原因和责任人在于我们自身。自己烂了，不要怪苍蝇多

物兄引用的四段话，其中第四段是作者的客气话，当不得真，就不讨论了。第二三段基本说的一个道理，放在一起解释。下面从第一段说起。

第一段全面的引用应该是

你的第二段引文前有一句

说到“记仇”，有以血腥复仇为目的的记仇，也有以吸取历史教训为目的的记仇。当有人说仙人“高调宣扬记仇”时，我理解他指的是仙人“高调宣扬（以血腥复仇为目的的）记仇”，所以我觉得有必要指出其错误。而一般的，以吸取历史教训为目的的记仇，难道不对吗？

物兄在这个问题上恐怕是执念了。

我想,除非我自愿,也没有人能取走.每次看到抗日战争的电影和电视的时候,都会为了那些铮铮英雄，为了那些永远失去的兄弟姐妹而泪流满面.

但是啊,我们已经不是亲身经历过的那代人,要记住的,除了这些个事实外,更应该从这些事实当中明白更多的道理。比如,为什么当时会有这场战争?为什么会有这场灾难?我们能做什么来尽量避免以后这种事情的再度发生？这才是历史或者说经验所能给人们带来的财富。记住历史，只是因为历史能成为我们以后行为的指南针，告诉我们正确地方向而已。无法否认战争的根源都是来自于欲望，来自于对现状的不满足，而这个都是人类的本性，战争是无法完全根除的。中国从古至今就一直是一个战争的试验场，多少的战役发生了，多少屠杀发生了，如今我们已经不会去憎恨那些曾经屠杀过人民的人，但我们记住了那些历史。

日本官员说了一句能够雷翻人的话：日本侵略中国是历史的必然。这是大意，不记得原话了。当时我的第一个想法就是，如果要我承认这是个必然，那么你们被原子弹核平，至今仍然不得不作为残废国家存在也是历史的必然。这个官员的这句话，我的这句话，如果在500年后再来看，也许正确，也许不正确，可是，现在说出来，无论是我也好，日本官员也好，那都是绝对的不正确。因为时间太短我们仍然在悲伤，因为我们失去了亲人。任何人要求我们忘记，要求我们宽大，那都是不合情理的，日本人无权要求我们宽大，美国人也无权要求日本人宽大，当然美国是战胜国，他们不需要提这种要求。所以我的意思并不是要求人们忘记，这一点希望你能明白。而我承认到现在为止，我自己仍然都无法遗忘。

这个帖子的内容也许无情，因为只是站在成王败寇的历史的角度上的话，一切人的爱恨情仇显得那么渺小而无力。我只是试图将自己从自己的感情中抽身出来，试图推断历史的走向。在融合是大趋势的今天，我举个例子，在遥远的未来，如果东亚一体化成为了现实，当我们的悲伤已经成为了记忆，当这段仇恨已经成为了不断被重复的故事，当曾经的敌人和我们成为了利益共有者，并且希望一起努力能朝着一个方向前进的时候，再强调这份仇恨有什么意义呢？清朝入主中原，屠杀不少当时的汉人以及其他民族的人，被当时的人们口诛笔伐也是常态，可是，最后他们和整个中国成为了命运共同体，人们需要稳定的生活，因此在几代的仇恨过后，最终人们接受的仍然是现实和历史。

所以，还是一句话，记住了，是为了什么而记住的呢？不能弄错了目的。

我不喜欢屁股论的行文，或者说我觉得‘我这种讲道理’的行文我喜欢。而“觉得别人不这么行文就不好”，等价于“觉得别人只有这么行文才好”，等价于“我觉得别人只有用‘我这种讲道理’的行文才好”。现在您比较一下上面两处红字，他们等同吗？一个是我愿意用何种方法行文，一个是指责别人的行文方式，这两个等价吗？！

回到你对于我的引用，我文中的意思就是，我不和写屁股论的人（在这个议题上）争论道理，因为我认为他/她的文是在说明自己的屁股坐在哪里，不是来讲道理的。这您就得出 我“觉得别人不这么行文就不好”这样的结论？我知道您在哪里和我所说的意思不同，您认为“和道理无关”==不讲道理；而直译这句话，“和道理无关”== 和道理不相关 == 相关的是别的事儿 == 相关的是屁股（坐在哪里），这就回到我上几行提到的“不是来讲道理的”。您觉得和道理无关是接近不讲道理还是接近不是来讲道理的？

道理这个名词，我们可以讲道理，也可以不讲道理，也可以是来这儿打酱油，不是来讲道理的。

没错，我说的“和道理无关”就真的是和道理无关，真的和它无关，真的，“无关”不是“不”。

每个人对于词语和句子的理解其实都会加上自己的立场，您这种情况我也常常犯，我很理解。如果您还是坚持认为我上文的“和道理无关”就是 不讲道理，那我们求同存异吧。

你要求“俘虏所享有的人道待遇”是一件非常理亏的事。

如果人家不杀你，那是人家(过分)善良。如果人家杀你，中国人的说法是“报应”。

可惜，老毛子从来不善良。

大波波也真的是极品，逮着人家俘虏就使劲杀，自己当了俘虏还不老实。有句话叫“自作孽”，后半句是啥？

蛋之

可以移步我的私人庄园。链接在我的家园博客的发布中。

美国是会弹冠相庆奔走相告呢还是去吊唁家属节哀顺便呢？

A杀了B全家，然后被黑吃黑干掉了

你觉得B是应该高兴还是应该表示对A家人的慰问？

屁股决定脑袋当然不见得对

可又有几个人能真正做到？

我做不到，你显然也差得远。