主题：【原创】捂住眼睛看世界之阶级仇民族恨 -- 抱朴仙人
我倒不是想获得关注，我只是想要有同理心，当谴责日本虐待中国战俘时，也要谴责其他的虐待战俘。不要站在国家立场，站在战俘思考，我想受到人道待遇是所有战俘共同的愿望。
南方系其实代表了体制内那帮对挂羊头卖狗肉已经厌烦的右翼，他们现在有钱，幸好他们没枪，要不然内战都打起来了。
原来是一个调侃CCAV还是RMRB的笑话
始作俑者，其无后乎！！！
集中营大规模屠杀，也是波兰创造了这种形式作用于被俘苏红军战士。
而后希特勒觉得这种方式不错，就拜波兰为师了哦；然后波兰人也趁此机会就正好收割犹太人。
德国人也就在奥斯维辛这给被邻居抢光财产的犹太人送终了。
我也觉得南方背后就是眼红苏联倒台后那些寡头能明目张胆的走上前台的人。其实他们和一些借各种政策红利暴富的利益团体和个人才是现在对制度变革最迫切和热心的人，因为只有这样他们的黑金才能名正言顺的摆在台面上变成合法私产传给后代。
那就是：“我绝不让你发表意见，但你应该誓死捍卫我发表意见的权力”
当俘虏时当然要不惜一切代价活下来，俘虏别人时，如果他有可能对我造成伤害，就不要管什么国际法。
你以为战争是小孩子过家家。等你打胜了，你才有权说国际法。
虽然文章涉及到了很多是否公平对待的东西，但我想说说我对仇恨的理解。
仇恨是不能被忘记的，但是仇恨也是不能被记住的。忘记了过去就等于背叛，可是如果希望不忘记，就只能通过不断的口头重复来加强自己的记忆，因为无敌的时间并不站在过去那一边。
这个世界上没有百分百一模一样的东西，因此，重复的过程本身就是一个不断偏离主题和真实内容的过程。当一份仇恨已经到了只能通过不断重复才能被记住的时候，再去强调就已经很没有意义，因为那早已经不是仇恨本身真实的含义，人们不是真正为了那份失去的悲伤而在仇恨，只是和自己记忆中以及想象中的人在敌对，因为某些情绪而在发泄。但是，同样的，如果这份仇恨仍然是根植于失去的悲伤的时候，他不需要重复就能被大部分人记住的时候，强调对待仇人应该和谐和包容就更加的没有意义。悲伤，是因为失去了能够托付自己的爱的对象。因悲伤而起的仇恨，能够真正理解仇恨所带来的后果，也最能引起所有人类的共鸣，因此没有必要，也没有人有那个权利去强制性的改变他。
其实，杂七杂八说了一些后，最终只是一句话，不管是多么美好的愿望也好，不能弄错了目的。
“我绝不让你发表意见，但我誓死捍卫我自己发表意见的权力”
讽刺意味比你的差点。
我不同意你的意见，但我誓死捍卫我封杀你意见的权力。。
是两亲兄弟做双簧。一个表演亲美一个表演亲俄，如同中国抗战时蒋中正与汪兆铭的分工一样。好处是提高要价，也有骑墙的意思
同样的例子还有：鸠山由纪夫兄弟，民主党兼自民党
谁都不傻。只不过，既然波兰仇华，就得接受中国仇波
以眼还眼，以牙还牙
请给出我的具体句子和词语好吗？不要自己立个靶子，然后再打倒，还栽赃说这个靶子是别人的观点。下面个给出我上上贴的全文：
公平正直？
恕我眼拙，整个这事件中我没有看到公平正直，如果不把“你杀我，我后来（十九年后）再杀你”算做公平的话。
其实楼主已经在下面（不是主贴）说的很明白，做人是要有屁股的，说出的话也是以屁股坐在哪论的。道理，那是跟着屁股走的，坐的地方不同，道理自然有不同。所以和屁股论的人争论道理，还是不必了。
此文总结句为不争论，（不和屁股论的人争论道理），您理解啥叫“不争论”吗？不和某某争论就等于“觉得别人不如此行文就不好”？您这理解力太强大了！
和上贴的全文：
就这次的事情来说，如果从事实推导出事实，比如事实了波俄战争，也事实了卡廷惨案，（如果能事实出当时杀的都是哪些人可能就更好了）。如此行文，虽然没有得出啥是非，可大家自然会从中得出符合自己意愿的是非出来。如此各得所需，算没有意义吗？
这段通篇没有提到别人怎么写文章，只是在说按某种写法写会怎么样。
对不少网友的教育意义堪比奥运期间的“cnn”事件啊，一个是对外媒体的认识，一个是看清了国内的“扑屎流”
ps：今天在天涯看了个关于扑屎、民意、母牛、公牛的笑话，差点报销我的键盘，nnd。
无删节和修改。
记仇好不好？
所谓的卡廷惨案里，苏联红军并没有不分青红皂白的杀战俘。人家当年优先杀共产党员和军官，苏联红军也照章办理，只杀旧贵族和军官，那都是些手上沾满共产党员鲜血的人。
有什么不对吗？
我对于frnkl兄还是比较尊敬的，可这次好像你的眼睛被什么唔住了。