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主题:【原创】从食客的意境推广到我对人生的根本问题的看法 -- wqnsihs

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家园 谢谢,在春节正好可以看看。
家园 你的博客我看了一点,限于知识储备不足,目前还没入门

慢慢有机会请教。

家园 这本有单独本出来吗?
家园 del
家园 河里能见此类话题,难得

河里能见此类话题,难得!

想跟着说点什么,怕又是妄谈,还是再放放吧。

感觉核心问题楼主都点到了,但似乎还缺层纸没捅破,

也许就是“我”和“空”(或“无”)吧。

也许用“不二”两字能更接近些。

家园 虚静空灵这个境界,无法语言描述,每多说一点,反而

好像又给本真蒙上一层纸,看得更不清楚。犹如指月的手动作越大,看到明月的机会越小,看到手指的机会越大。在其他技术领域某人如果说只可意会不可言传,我会说是胡说八道,是你自己本来就是蒙查查。但是在精神领域的确只可意会不可言传。如果能够说清楚,我会说这人一定是轮子大王。

家园 朱熹就是在放那个气

所谓“存天理,灭人欲”,根本就是放那个气。食色皆人之欲也。无食欲则不活,无色欲则绝种。人欲岂能灭之?

国以民为本,民以食为天。食欲即天理。

没有色欲,哪来天伦之乐?色欲即天理。

子曰“食不厌精,烩不厌细”,灭食欲,如孔子何?

太监倒是灭了色欲,腐儒们又是如何说的?

家园 我那些玩意简陋得很

纯粹只是个人的一点笔记,以及几个好友的交流,其他都谈不上。

家园 90年代上海远东出版社单独出版过。

属于王元化编的那几个学术丛刊里面的一种。

家园 我慢慢来看,有心得后再请教。
家园 从小事做起

平常人,做好平常事,从小事做起,每一件小事都做好,也不用很勉强自己。慢慢的可做大事,慢慢的可做别的事情,我以为这是最切实的修行方法。也可以不用先看太多的理论

家园 我的一点看法,第一次回忙总的文

忙总说"只有当物我两忘的一瞬间,才会知道有和无实际都是有,都是时间的存在方式"

我的个人经历是"当物我两忘的一瞬间,才会知道有和无实际都是无(或者非有),时间和存在只是人意识的产物"

推敲一下文字:有和无如果是对立的,必须默认排中律,使用"非有"可能更贴切

家园 我想我们描述的是一个东西:就是虚静空灵的境界。

既然可以描述,或者说我们试图描述,那就是预先假定它的存在,既然是存在,从逻辑来讲,就是有(我理解:有=存在)。

家园 再回忙总,并附自己大学的故事

忙总,关于您说到的虚静空灵的境界,我还想表述一下我的体会:

在这种境界下,无主体/客体之分,亦无表现两者之间关系的谓词.个人表达思想时需要的最简单的一般语法结构--主谓宾--都没有办法使用.

附:看到忙总说的故事,我也想说一个我自己的故事:

我本科学的是理论数学,大二忽然想到一个问题:如果人类不存在,我所学的数学理论存在吗? 我自己得到的答案是否定的,这让二十岁的我郁闷了很久.

家园 对的,在那个境界里,实际是没有自我,也没有他的,没有

时间,也没有空间。无论用任何语言都无法描述。说是无也可以。但是从逻辑上来说,无本身说出来就是存在的概念,就是有了。我想我主要还是经常需要平静自己,反思自己,所以才愿意进入这种境界。仅仅是修身养气的手段。

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