主题：学着当把考据党：谁知道，谁不知道 -- 达雅
讲假话是政治人物的必修课。在“六十一人叛徒案”上，所有的人都可能讲假话，所以单纯拿谁谁谁的话来引用是不行的。这里，我难得地做一回考据派，考据一下，究竟都有哪些人知道这个事情 ，知道到什么程度。
本考虑的主要资料由一剑南来、雪里蕻等提供，这里表示感谢。
1 陈云不知道
[URL=http://www.gqt.org.cn/695/gqt_tuanshi/gqt_ghlc/his_wx/his_wx_1932_1941/200704/t20070416_18306.htm] 中央关于过去履行出狱手续者（填写悔过书声明脱党反共）暂行处理办法
[/URL]
上面几个链接里，陈云提到“我当时还不知道有这个文件”，这句话，我认为是真话。而且，我认为，陈云的“不知道”，应当一直延续到1941年，他作为组织部长搞出新文件以后。因为在1941年文件中，完全不涉及“经组织同意填写悔过书”这种情况，换句话说，管不了那61个人。如果陈云当时知道“六十一人”出狱的详细情况，那他搞出来这样一份41年文件，就属于严重失职，对同志的政治生命不负责任。因此，有理由相信，陈云不知道61个人是“按组织指示登报反共后出狱”的。
2 毛泽东、周恩来很可能不知道
1936-1937年之间，毛泽东没有后来那种核心地位，他的工作，主要集中在军事、政治领域，忙着打仗、写文章。而周恩来则忙着跟各色人等拉关系，一会做东北军、西北军的工作，一会又忙着处理西安事变，再后来又忙着跟老蒋谈红军的改编，都不会有空去管组织部门的事情，而且也不归他们管。所以，他们很可能知道的也就和陈云差不多，有那么些人办了例行手续出来了，哪些人、哪些手续都不知道。
3 康生知道多少
康生是1937年11月和陈云（还有王明）同机从迪化飞回延安的。因此，他没有理由比担任组织部长的陈云知道得更多。因此，康生后来写“我长期怀疑……”非常可能是真话。
4 博古与张闻天
上引1937年7月7日的文件，基本上是一个对61人出狱进行组织手续上的追认的文件。因此，时任组织部长的博古与当时负总责的张闻天，肯定是当时延安知道这一事件最多的人。
博古后来飞机失事牺牲。而张闻天则在“文革”中留下了对“六十一人叛徒案”的回忆资料。这个资料和“文革”后刘英的叙述一致。当然，这种一致其实也没有什么了不起，毕竟刘英是张闻天夫人。
但是，张闻天在写出材料之前，居然写信询问康生。
这件事情就太有意思了。因为前面说过，康生是和陈云同机回到延安的。61人出狱前后，他根本就不在延安！那张闻天问康生什么？
我的理解是，张闻天这个书呆子，在经历了政治的风风雨雨之后，这一次打算学一回乖，问康生，你们需要我说什么。但是康生没理他，当然不理他了。这就是张闻天交代材料的背景。
那这种情况下，材料的可信度有多高呢？这就得大家自己琢磨了。
历史，远远看着好玩，近了真凶险的说。
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很多人可能忽视了，我自己前两天在争论时也没注意：
我倒是有个想法，里面是不是有些人把薄一波等连累了，这些人到底是谁？
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读了让人倍感历史之凶险。
所以历经那么多风波而不倒。
出来混的，全是狠角色啊
陈云应该算主席说的党内少数读懂马克思的人物，康生不懂所以才问毛泽东为什么不为江青培养军队亲信。
有些人有些事情，真是盖棺也难以定论。
1936年的出狱事件，弄出了很大的动静，除了中央几位主要领导，党内许多人都知道这事。比如捣鬼有术的康生，“文革”中借61人事件大捣其鬼，其实他也完全知晓事情的真相。1943年12月，在一次中央书记处会议上，康生汇报关于反特斗争问题，他说：“在河南红旗政策下，有假圣旨自首者如×××，有真圣旨自首者，如刘少奇允许薄一波等自首。”[vii]又据于光远和曾彦修回忆，1947年，康生率中央土改工作团来到山东渤海区，帮助当地搞土改。第二年春节，渤海区的党委副书记兼组织部长刘格平请康生一行吃饭。饭后，康生与于光远、曾彦修等工作团成员漫步闲谈。闲谈中，康生从刘格平曾蹲过草岚子监狱谈起，说到薄一波等人出狱的事。康生说，薄一波等人履行手续出狱，是中央的决定。唯有不属薄一波他们这个支部的刘格平没有办理手续，直到日本人投降才放出来，多坐了8年牢[viii]。康生大约是想说，刘格平这个人很怪，傻呼呼的吃了不该吃的苦。
事先声明，这种民科式的资料，我是不相信的，只不过lz一再推荐，我就也选一段，就是lz引用的是二，我引用的是一。
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主席到底有没有回答呢，或者是怎么回答呢，要挖内幕找雪里蕻O(∩_∩)O
其实怎么回答不重要，重要的是为什么当康生都感觉到危险时候一向目光远大的毛泽东却好像无知无觉
真不知道，流言太多了。
这句话说得滴水不漏，既不得罪任何一方又表达了自己的态度和立场，而且政治上还站得住脚，经得起历史考验。