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主题:【讨论】南方官员腐败的创新意识 -- wqnsihs

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家园 其实不是抬杠

如果蝗军来扫荡,共军把老百姓都留在村里该干嘛干嘛自己跑去打酱油.然后蝗军把人全杀了,你说是蝗军的责任还是共军的责任呢?

他杀人是一回事,你指挥是另一回事.其实完全可以避免的一场悲剧.

家园 因为偷渡过来的华人

基本上就在唐人街生活圈谋生。不过不少ABC倒是升级了,上了大学就离开DOWNTOWN,搬到郊区了。

留学过来的,除了偶尔坐大巴或者吃个饭啥的,基本上不去。

家园 这个不是有没有道理的问题,而是立场问题。

这个讨论,其实是老路子,又回到了当年晚清,改良派和革命派的争论。我觉得,从长远来看,革命派是对的,也就是说,用革命的方法做药引子,但在具体的实施过程中,用改良派的方式,温和进行。

也就是说,张维迎的那种理论,是解决问题的手段,但是,不能把他作为“根儿”。他那套东西,如果作为中国人的“思想”,就不好,但是,作为一种治国的方法,是可以的。

家园 百姓何罪之有?屠杀百姓,就是畜生!

不管国民党去干什么了,百姓何罪之有?日本人屠杀百姓就是畜生的行为。这道理不是明摆着的么?

漠视几十万人的生命,却来狡辩责任——司马昭之心。

家园 freedom of speech

you can disagree, but at least do not use violence--that's the minimum of decency.

Westerners are just like Chinese, nothing superior in genetics. But certain cultural groups, esp., the Anglo-Saxon cultural group, do have better public administration, rule of law, corporate culture and stronger private sector than China.

BTW, in the lifetime of you and me, we will see China surpass many Western European nations (but not Germany). I will be proud to see that with my own eyes...

Europe is hopeless--10 years ago when I left Europe, I had predicted that the only competitor to China will be the US.

家园 回复,咱们去掉立场问题。

或者说以草根的立场来看,

“ 张维迎的'市场原教旨主义',其实,归根结底,就是一种“精英主义”。他认为,社会财富的创造,只能靠“老板”去推动,大部分中国人,因为“中庸”、“静止”的个性,只能像奴隶一般被人驱使,这是几千年的奴性使然。”

也是有道理的,对吗?

你的观点我清晰一下,就是说张维迎的精英主义有道理,但是只能作为解决问题的手段,但是不能作为解决问题的原则,对吗?

关键词(Tags): #杂谈
家园 谢宝

谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

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家园 能解释一下这两句话吗?

当1840年中西两大文明体系终于在虎门海面相遇冲突之后高下立见,而中国由此开启了之后160年的转型变身痛苦。在这过程中,我们以为尝遍了方药,右的和左的,却都只是落得集权春梦一场又一场,我们不是没有遇到过良方,但仍是擦肩而过并腹诽不已。胡适先生尽管可疑,但是他引入的自由思想,实在是5千年仅有的新风,小平同志动机不纯,但开放之果着实令后人受惠

蓝色部分的两句话。

家园 差不多就是这个意思。

他的理论,也是比较符合国情的,毕竟中国很多人,还是比较愚昧落后的,但如果长期使用张的这种方法,那中国永远站不起来。

张维迎的思想,好处在于,能够确保不发生大规模动乱的前提下,提高整体社会的财富,把蛋糕做大,使人们生活质量整体提高。

但坏处在于,张维迎的办法,还是古代那一套,“愚民政策”,中国的思想,还是“小农思想”,对于真理和道德的追求,还停留在原地,不会出现革命性的转变,民族性也不会发生根本性的提高。这点来看,太祖的一系列开启民智和民主的做法,就很伟大,只是,在中国本身的国情下,容易爆发大规模的“神经病”现象,就如当年西方黑暗的宗教时代一样,走极端。

家园 民企的未来在哪里?

我不同意mang总的判断。有少数民企,在行业内做到老大,被国家队吞并,或者个别行业被政府强力收购,不能证明所有的民企没有未来没有前途。

越是充分竞争性的行业,国家越是无法直接控制,因为企业数量太大了,这些行业就是民企生长的温床。

所有的中小型企业都归国有,这些企业就变成各级官员的小金库了,那些聪明能干的平头百姓的企图心到哪里去实现?难道让他们去做强盗吗?

我认为,国家会使用各种办法规范民企的行为,不会让民企走投无路。一个好的国家就是要提供空间让老百姓可以发展,我还认为我们的国家还不错。

家园 不一定就是走老路大锅饭形式,螺旋上升么
家园 呵呵,月色美女,均贫富更接近人的本性

真正的人本性只有欲望的满足,其他是在此基础上的博弈选择。可以肯定均贫富比尊重私有的社会道德产生早多了。

历史上晋商可比浙商有名太多了。人家晋国那是长期富,经济地位绝对大大超过现如今的广东和江浙,只是到近代才穷的,盐池和潞绸一直是山西人最大的骄傲。

关键词(Tags): #杂谈
家园 疯狗咬人是一回事

高级指挥官作不作为就是另一回事.唐生智本来就没打算真打,打算沽名钓誉,所以才出现了把部队全集中于城内,最后被人包饺子的情况.加上糟糕的撤退计划制定.更是让淹死的比战死得还多.如果他真想和南京共存亡,为什么最后他跑了?但凡他能现实点,南面留点部队威慑,都不至于如此惨状,武汉不就是吸取了南京的教训,疏散民众,最后绝大的减少了伤亡么?

面对凶残像疯狗一样的敌人,再加上猪一样的指挥官,最后能是什么样的敌人?

敌人凶残,起码我能和他拼命消灭它我还有活的希望,猪一样的指挥官,只能让我们白白牺牲.而且牺牲的毫无价值.

那些没渡河的,最后死于鬼子之手的官兵们,他们不是没有拼命,他们不必鬼子战斗意志薄弱,他们不该骂骂唐生智么?

----1937年7月7日抗日战争爆发后,唐生智兼任军事委员会警卫执行部主任,9月8日国民政府令大本营军事训练总监唐生智兼任军法执行总监。11月12日上海失陷,日军直扑南京,蒋介石在会上询问众将对防守南京的看法,李宗仁和白崇禧从军事角度上均不主张守南京。蒋又问唐生智,唐则忽然起立,大声疾呼地说:“现在敌人已迫近首都。首都是国父陵寝所在地,值此大敌当前,南京如不牺牲一二员大将,我们不特对不起总理在天之灵,更对不起我们的最高统帅。本人主张死守南京,和敌人拚到底!”唐的一席大话,正是大敌当前的严重时刻,很有大义凛然的气势。蒋介石听罢唐言,大喜过望,立即委任唐为南京城防司令。唐更慨然受命,誓与南京共存亡。李宗仁当时感到唐大有张睢阳嚼齿流血之概,很不以为然。李宗仁便若有讽刺地翘起大拇指,对唐说:“盂潇,你真了不起啊!”唐则反唇相讥:“德公,战事演变至此,我们还不肯干一下,也太对不起国家了!”,他当面向蒋介石保证“临危不乱、临难不苟”,表示“没有统帅命令决不撤退,誓与南京共存亡”,19日蒋介石手令唐生智为南京卫戍司令长官,20日到职,24日国民政府特派唐生智为南京卫戍司令长官,所辖部队十一个师加教导总队共十一万,分外围阵地和复廓阵地两个梯次配备,决心一战。11月25日,日军分三路向南京进逼,12月5日外围战打响,7日日军向南京复廓阵地逼近,至9日战况更加激烈,日军松井石根向卫戍司令长官唐生智劝告交出南京,唐生智命令将各部所有船只尽数收缴,以作背水一战,日军劝降不成,10日开始对南京总攻击,唐生智冒敌机轰炸指挥中国守军对抗日军进攻,坚持不进地下室,在百子亭寓所指挥作战,11日全线展开激战。11日晚蒋介石命唐生智相机撤退,但唐未向城外军队下达撤退令,故城外部队不知撤退之事,一直苦战,12日敌猛攻南京光华门、和平门,雨花台失守,下午唐生智下令撤退,确定“大部渡江,一部突围”的原则,唐生智出城渡江北去,因撤退太晚,原撤退计划未能实现,各军争相渡江,溺死者不计其数。13日日军入城后进行了惨绝人寰的“南京大屠杀”,被惨杀者达三十万人,世界震惊,唐生智乘车抵滁州,后转汉口见蒋介石引咎辞职,并未置议。

家园 我是说均贫富的结果就是大家没饭吃。然后再转一转。

至于晋商,一些人富的时候,也没老百姓什么事儿。

很多事情是回不去的。“均”也绝不是为“公”,而是相反,是绝对的“私”。现在说也没用,我更希望一直看着。

家园 为何穷就一定乱?山西是穷,但乱么?我在山西没感觉!
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