主题：【原创】明朝美女们在什么都陪了之后的最后一陪 -- 卡蛮
立牌的一定是要死的吗？
后来明朝皇帝废除人殉，也证明这
殉和＇夫死守节＇没什么直接关系。
《明朝那些事儿》里说，汉人不能有名字，以出生日期称呼之。朱元璋是重八（88），陈友谅是九四。
楼上两位：
人身攻击，莫过于此。
两位心里明白。是好汉子的，不必叫屈。
西西河这种乱啊，是西西河开河以来所没有过的。
那不是我的错。呵呵
给你个链接物格修齐:【原创】怒了，有关江城孤舟的争论居然没完没了，能有结果？
我还有很多别地方的跟贴就不想找了，你有兴趣可以自己翻翻。
你对西西河ID不熟悉啊。
我见到江兄打个招呼，问候一下，你就举报我。在他和其他河友的吵架中，我一直倾向他的一边。你搞搞清楚
历代（从先秦到五代十国末）加一起不过187人，宋代与金代两朝不过302人。
--时间跨度如此之大，数字如此精确，这台湾学者也太牛了
我记得有个戏就是讲小寡妇含辛茹苦把儿子抚养成人，儿子考上状元当了大官后把自己娘封为贞节烈女立牌坊的。
绝对不是殉夫才是贞节烈女。 我印象里在江南有很多地方的牌坊就是表彰品德高尚的妇女的，甚至不用是寡妇，比如含辛茹苦抚养小叔子侄子啥的成人成才之类的，或特别孝敬公婆之类的。
很高兴老兄能回来继续讨论，能和江兄讨论很是荣幸啊。
一， 我写的这篇帖子的中心思想是讨伐元蒙的残暴极其危害，而主要目的不是为写杀活人殉葬。
二， 鄙人正在研读理学，先是读了钱穆先生的＜朱子学提纲＞和＜理学三书随劄＞，并正在读朱子的＜四书章句集注＞，一页一页，一字一句细读。 等我在两年内做到宋代理学入门，再来讨论。
三， 我也没有看见研究文章说“没有太监赔葬”， 而您也没有给出相关的和直接的论据。上面链条里也说许多地位卑微的人赔葬就根本没有记录，所以也难说“没有太监赔葬”。
四， 贞洁烈女牌坊绝对不是只有给殉夫的妇女的。 这我同意下面fakeone网友的观点。
五， 制度性杀活人陪葬和偶发性的杀活人陪葬有本质区别。 明朝是制度性的杀活人陪葬，这是关键点。
从您粘贴的材料，只能推断从元代开始，“贞节烈妇”开始大规模增多，而产生“古代儒学畸形发展后的”理学的宋朝320年，“贞节烈妇”反而很少。从宋到明，您似乎觉得什么都没有发生。
呵呵，您究竟想说明什么？