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主题:【讨论】尊重某些宗教的悖论 -- fullerene

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家园 没看过古兰经就谈教义问题太轻率了一点吧

我好歹也看了圣经古兰经和塔木德再来评价三教的,虽然看得不仔细

家园 科学强调实证,宗教强调信,不要混为一谈
家园 根据《时代精神》一片的叙述

塔利班统一阿富汗的时候消灭了毒品种植。美国人打进来以后阿富汗重新开始了毒品种植。

家园 不是一个层面的两个事情不要拿出来类比好伐?
家园 劝你先去看看犹太教,天主教,基督教的教义再来讨论

光会掐软柿子可不是什么本事。

家园 说反了

阿富汗的罂粟种植开始于苏联阿富汗战争。战争起来以后,很多军阀崛起,这些军阀开始大面积种植罂粟。这个时候,打着反苏的旗号,美国人实际上在帮着这些阿富汗军阀出售毒品。

1989年苏联撤军后,阿富汗没有中央政府,军阀混战。这些军阀进一步扩大的罂粟种植面积,来支撑武装斗争。

1994年塔利班兴起,一开始对于罂粟种植没有限制,1999年,阿富汗鸦片产量达到4600吨。2000年,奥马尔宣布种植鸦片是反伊斯兰的,随后开始了现代史上世界上最成功的反毒品行动,一年的时间内,阿富汗的罂粟种植面积就减少了百分之九十一,一些原来鸦片产量很高的省区实现了杜绝鸦片生产。这个时候,基本上只有北部军阀控制的地区还在种植罂粟。

2001年美国入侵阿富汗以后,阿富汗的鸦片种植迅速增加,到2007年,已经占据了世界鸦片生产的93%,为阿富汗创造40亿美元收入,据说仅有四分之一的收入能够分到农民手上。

点看全图
外链图片需谨慎,可能会被源头改

阿富汗罂粟种植面积

家园 同一篇论文,一稿三投
家园 这三个是一路货色

我只是拿一个最极端、最让人反感的来举例。

家园 送花

在参考报上看到的消息,鬼佬自己的报道,也是如此。

家园 犹太教就有改进

按照犹太教义每星期有一个安息日,连加班都不行,啥活也不能干。但是现在似乎只有非常严格的犹太教徒才遵守这条教规,较大多数犹太教徒是不管的。

伊斯兰教的每天5次礼拜和斋月是非常不适应工业社会的,虽然伊斯兰教在改,但是其极端势力之大是任何宗教势力所没有的。

家园 淘气,你这个反问其实有个隐含的三段论:

大前提:(根据江城的回复,推论)伊斯兰教必然禁毒

小前提:塔利班信仰伊斯兰教

结论:塔利班必然禁毒

现实:塔利班控制区域种毒

结论:江城你错了。

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你这个反问在逻辑和思维上有些不严谨的地方。我简单说一下(可能也不完备,欢迎逻辑更好的河友补充指正),你姑妄听之吧

1. 先说江城的回复

(1)古兰经:不涉及禁毒问题

(2)伊斯兰国家:不少伊斯兰国家是禁毒的

从他的这两条回复本身,我们是无法推论出你这个问题中隐含的那个大前提的。我们从江城提供的信息能真正推论的是:信仰伊斯兰和禁毒之间并无必然的因果关系,保护公民生命和社会安全和禁毒之间才存在这样的关系。同理,信仰伊斯兰和种毒之间其实也并无必然的因果关系,满足生存需要和种毒之间才有。

2. 置换概念

在这组讨论中,江城用“伊斯兰国家”置换了理性发言中的“伊斯兰教”,你用“塔利班控制下的阿富汗地区”置换了“伊斯兰国家”。

如要严谨些,江城应该首先解释教义的相关态度,然后再以伊斯兰国家的现行教法或世俗法来举例,并指出伊斯兰教义并非种毒、禁毒问题的决定条件,我们不能在这两者之间做简单地正反向推导。

3. 混淆实然和应然,生活和生存,现象和原因,比如在阿富汗一例中,不谈美苏的干扰等其他因素,只说存在种毒的现象,这是有目的地对要素进行取舍来服务于自己的论点----这是可以使用的辩论术,但,是会限制自己思维的辩论术。

4. 我举个不那么恰当的类比,你也许能看出点问题来:

A:谁说社会主义国家不打击卖淫嫖娼的?听谁说的?请看中国的刑法.........

B:请解释一下最大的社会主义国家中国的XX地区内为什么会出现那么多的性工作者?

家园 俺对你的敬意如滔滔江水……

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家园 会不会是伊斯兰禁吸毒,不禁种毒?

他们一直认为美国人贪婪堕落,是伊斯兰的敌人,那么,会不会提供敌人毒品也是一种圣战武器。反正他们自甘堕落。

而穆斯林戒律严谨,多能控制住种而不吸。

家园 那这盘棋下的可真够大的

其实没那回事,原因就一个字,穷,饿死事小,失节事大都是骗人的,良心丧于困地才是真的。

家园 文艺复兴时,医生唯一的作用是给人放血,……

另外他们还会搞些令人发指的活体实验,……在今天医学伦理上很有名的就是萨尔·克鲁格曼( Saul Krugman )的那些事。如果不关心这些的话,好莱坞大片《少数派报告》总是看过的,里面也有相关描述……

说到学术上的八卦,可以去看看新语丝看看,……你可以说现在中国国内如何如何,但是科学本身就是人的一种欲望的体现,欲望可不是那么“干净”的。正像《少数派报告》中的那句台词一样,系统是不会出错的,只有人才会出错。很可惜,科学就是由人做出来的。而政治其实是一门如何把人组织起来的科学。

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