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主题:【讨论】尊重某些宗教的悖论 -- fullerene

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  • 家园 【讨论】尊重某些宗教的悖论

    伊斯兰的人权观:高鸿钧 《世界宗教研究》1995年第3期

    塔邦戴的观点则是直言不讳的。他在评论《世界人权宣言》第1条的人人平等原则时,指出对于宗教或信仰不同的人们不应适用平等原则。因为“高贵、优雅和美德源于对独一无二真主的信仰和服从”。他认为,基督教徒和犹太教徒所以值得尊重,是因为他们有信仰。但是,他们的信仰没有达到伊斯兰教所体现的崇高境界, “所以应在他们与穆斯林之间作某种区别”,不应与穆斯林同样对待。对于其他非穆斯林,只有蔑视,因为那些不接受一神教的人们“不属于人类”[⑿]。

    所以说,要是尊重伊斯兰教,允许他们在中国传教,那不就是对我们自己的不尊重么?人家信仰一种不把我们当人的宗教,我们反而要尊重他们?这实在是一个很大的悖论。

    通宝推:李根,唵啊吽,

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    • 家园 早晚要淘汰掉的

      某些宗教就好像某功一样,可能会短期内趁老百姓思想空虚猖獗一时,但长期看来,最终是会世俗化的。其教义最终会越来越宽松,执着的教徒会越来越少。人都是趋利避害的。你老是要求他不吃这不干那,短时间行,长期肯定不行。一代两代行,几代过去肯定不灵。所以原来教士不许结婚的,后来就开始允许了。原来不许喝酒吃肉的,后来也就无所谓了。原来让人一天礼拜好几次的,后来也就心到神知了。

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    • 家园 劝你先去看看犹太教,天主教,基督教的教义再来讨论

      光会掐软柿子可不是什么本事。

    • 家园 如果你能想明白,为什么伊斯兰禁酒不禁毒

      就会知道伊斯兰教最核心的问题了,这是全人类农业文明最后的挣扎.说文明冲突并不算错,农业文明为了粮食禁酒是很正常的,而毒品却是工业革命后的产物.

      世界三大宗教,基督教早就被工业化洗礼,佛教大国的中国从49年开始就被工业化的共产党压着,也在被改造,伊斯兰世界是工业化最落后,甚至是未涉及的地区,代表的是一个人类末落的时代,

      伊斯兰世界是幸运的也是不幸的,幸运的是相对于被工业化淘汰的玛雅,印加文明,能幸存下来已然不易,不幸的是,无法搭上工业化的列车,文明得不到进步,只能越来越衰弱,越来越偏激.

      这个道理同样适用于中国,中国的幸运在于拥有共产党.把中国强行拉上了工业化的列车.

      • 家园 胜负难以预料,人口大国印度在穆斯林化,欧美也难逃穆斯林化

        人口比例、新出生人口比例,对于穆斯林是有利的。

        将来,谁幸运,谁悲惨,还不好说。

        当人口比例出现颠覆性的时候,欧美的民主宝剑就会砍到自己了。

      • 家园 呵呵,好好的一座楼,让你老兄给拐带偏了
      • 家园 有这么一个说法,关于不吃猪肉

        的由来:因为猪杂食,会和人类抢食物,所以封它为“脏”,不养不吃。而牛羊只吃草,人胃无法消化的草,所以kosher,可以养了来吃。逻辑上讲得通,不知是不是这个理。不过到了后来,理的源已经不那么重要了,重要的是尊重一种早已养成习惯。

        如果是这个源自农业文明的道理,那大胆继续推论哦:吃人不吃的东西的动物,都是干净的;与人争食的动物,大大滴不好。那么,人本身是动物,人大大滴不好!

        其实是可以这么想的,只不过不是“自己人”不好,而是“非我族类”必然大大滴不好,因为要与我争食。

      • 家园 伊斯兰国家不禁毒?听谁说的?

        请看伊斯兰宗教人士的说法:

        毒品是一种没有解药的病毒,导致各种疾病,造成种种疾病。伊斯兰禁止使用毒品,走私毒品,推销毒品,贩卖毒品。谁从事毒品活动,伊玛目可以为了公众的利益切断邪恶、为非作歹的后路,保护生命、财产、尊严和理智处死他,或鞭刑他或监禁或罚款。

        由于毒品的极度伤害,致命的伤害,部分学者作出下列判决:

        1. 走私毒品者,他的惩罚是处死。因为它的危害重大。

        2. 第一次贩卖毒品或制作毒品,或赠送毒品者,将受到严厉的刑罚:监禁或鞭刑或罚款,或伊玛目酌情同一人受这三种惩罚。如果再犯,用可以杜绝他这种邪恶的方法惩罚他。哪怕用的是死刑,因为他的这种行为是在大地上作恶的行径。

        除了中国外,还对走私毒品判处死刑的国家就是沙特阿拉伯、阿联酋、伊朗等伊斯兰国家。去年,科威特还有位王室成员因走私毒品而被判处死刑,这是科威特历史上第一次王室成员被判死刑。

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