主题：【原创】孙悟空五行山食谱考 -- 黄花2003

这些善良的鬼王在地藏本愿经里发愿，世上的人哪怕做一丁点好事，他们都会卫护此人，不令恶病恶事进到他家里。

众生，即指六道众生，除了人，还有天（人）、好斗的阿修罗、畜牲、饿鬼和地狱等。

孙悟空第一次从天宫跑出来，只是愤怒于天庭安置的不公，并没有反抗意识，跟一大群猴子发发牢骚而已。这时，鬼王出现了，告诉他，其实，你是齐天大圣！这是什么概念？跟天字第一号排座座分果果。孙悟空这才对自己有了重新的定位：老子也是天下第一呀。不可一世起来，把旗子放出来，公然造反了。孙悟空真的有他所想的那么利害吗？没有，那就证明他变得骄傲了，变得狂妄自大甚至不自量力了。他七兄弟都是利害角色，团结起来是一股很恐怖的力量的。但自己是齐天大圣呀，还有谁奈何得了我？结果，七兄弟聚一起，只是喝喝酒，吹吹牛就散了。如果他孙悟空没被鬼王捧得那么高，会摔得那么重吗？

孙悟空骄兵必败。而骄的开始，源于鬼王。鬼王呢，又是地藏菩萨一系的。他为什么这么做呢？难道还要解释？结合五行山下，孙悟空吃谁的，喝谁的，清清楚楚。被天兵捉去，是不是最成功的潜伏之安全撤退？

素酒一杯，但饮无妨[URL=][/URL]

素酒就是一种低度酒。但从戒律的角度，度数低的酒也是酒。现实中喝低度酒如啤酒的人多得是。度数低，越让人放心地喝，放量地喝，越容易醉。所以，佛教戒酒，不论度数，只论喝没喝。标准极其严苛，许多经论都认为，不得“饮酒如草头许”，连草头所沾的那么一滴酒都不能喝，其实就是滴酒不能沾了。

这在现实中很难做到。所以，汉地在家居士，受五戒时，可选择性接受、舍弃其中若干项。就是怕受了戒，自己在生活中又做不到。也就是说，居士可以不接受酒戒。但按照其它说法，五戒一项都不能少，包括的酒戒，一定要守。在家居士是不能谈论戒律的，偶不是，也没受过戒，所以能说说，但不保证权威性。说得不对，请砖家砸过来

“八戒”是指“八关斋戒”而不是“五荤三厌 ”。五荤三厌 其实很混血。

出家人的戒律，男的有二百多条，女的有三百多条。在家的居士是不可能一一遵守的。但是，最基本的，是五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫（不发生不合法和不道德的性行为）、不妄语，这是四根本罪，再加上不饮酒。饮酒易失去理智，容易犯错误。“故酒是一切过失的根本，连草头许也不能饮用”。所以，不管什么酒，包括唐僧师徒们掩耳盗铃式地喝什么“素酒”（低度酒），也是犯戒的。

一些在家的居士，如果守了五戒还想更进一步的，可以修“八戒”，也就是八关斋戒，即前面五戒，还有六不着香花鬘、不香涂身、不歌舞倡伎，七不坐高广大床。这七条戒律，还加上“斋”，即“过午不食”，就成了八关斋戒。

这八戒，时间是一天一夜，居士们可以选择一个月中的若干天内，过一天一夜守这八关斋戒。也就是说，这是在家居士，在平时守了五戒意犹未尽，想体验一下出家僧人的生活的，可以修这个八关斋戒，做一天和尚搞一天八戒

为什么说“佛门第一戒'？我的理解是，佛教是智慧之学，认为人与佛的区别，就是人的自性清净，但受无明遮盖不能显现，是愚痴（不是愚昧）的。清醒、理智的头脑，对修行者是十分必要的。而且，饮酒易让人失去理智，做出不该做的事。酒是基本的五戒之一，“饮酒的本身并非罪恶，但酒精的刺激，使人在饮酒之后，却可能引起罪恶的行为”（圣严法师。

在这里我就要补充一点了，孙悟空五行山下喝铜汁，很大程度跟喝酒有关哟。如果不是偷喝了王母娘娘蟠桃会上的酒，孙悟空也许只是畏罪潜逃。就是因喝醉酒了，才大闹天宫。后果很严重，其实佛经里已经有明文规定鸟：

今生饮酒醉，地狱饮烊铜。（《分别善恶经》）。

“宁饮烊铜，慎无饮酒。”（《沙弥戒经》）。

今天你喝酒了吗？

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看书学佛到如此地步

学成归来后，以一己之力与旧体制抗争，妄图推翻旧体制，结果失败被镇压。

他经受着精神和肉体的极度折磨，最绝望最悲哀的是，这种折磨是永远持续没有终点的，类似普罗米修斯盗火后的刑罚——在高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。看来古今中外的反动派想出的惩罚是异曲同工的。

如果不能战胜敌人，那就加入敌人。

接受了组织的种种考验后，他终于被纳入体制内，最后成为利益集团的一员。

如果改变起居习惯，每日过午即睡，0点以后起床，然后吃饭，早上再吃一顿，午间再吃一顿。同样是一日三餐。这样算犯戒吗？

如果过午即睡太夸张，那晚上早睡，0点起床吃饭算不算犯戒？

肉不代表营养，相反是诸多疾病的根源。您可以看看号称“营养学界的爱因斯坦”的美国坎贝尔教授的《中国健康调查报告》链接出处

这纯属误解。所谓因梁武帝的规定才开始要求吃素的说法更是错误。看《大佛顶首楞严经》卷八：

具体为什么这样规定您可以看楞严经，里面讲得很详细。

另外佛教的斋严格来讲不止是吃素、断五辛，还包括“不非时食”，就是日中一食、过中不食，一日一餐，这一餐必须在中午12点以前完成，很多人习惯说过午不食，而午时是11点到1点，其实已经超过界限了。

对佛教的了解来自流传最广的《心经》和《金刚经》，可惜未能入门。

兄台的意见可以做参考.但我怕会吓着许多人滴.

辽宁海城大悲寺是一个，别的不说，出家人的八关斋戒确确实实是做到了的，包括不持金钱戒，日中一食。别的庙里都摆功德箱，他们那儿摆牌子“不许放钱”。每年坚持行脚，行脚途中严格按照佛制乞食，树下、桥洞露宿。

那山里的故事.... (一位佛子在大悲寺几个月的感受) 外链出处

解脱之路： 外链出处

日中一食的规定，在很多解释八关斋戒的文章中都可以见得到。净空法师也讲过。

是故意把《般若波罗蜜多心经》截搭成《多心经》，描写了要收“人事”的阿难、迦叶，“只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用”的佛祖，贪图财物的方丈，“教他往前廊下蹲罢了”的僧官，花钱请来降妖最后却“光头打的似个烂西瓜！”的和尚，“自小儿出家的，发长寻刀削，衣单破衲缝，也不会伏虎，也不会降龙；也不识的怪，也不识的精。你老爷若还惹起那妖魔啊，我百十个和尚只彀他斋一饱”的众僧。虽说《封神》是扬道抑佛，不过写“西方教”时也不似这等不堪。

地狱其实就是一座矿山吧，而且是自产自销的矿山...