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主题:【原创】“政教合一”与当代伊斯兰世界(1) -- 雪里蕻

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家园 按你这么分类,北非很多都不是穆斯林了,我认识的摩洛哥的同

同学,没有一天5拜啊,可是他们都认为自己是穆斯林啊!

家园 南北不同的,

据说南方穆斯林禁酒程度更高。。

家园 禁忌都是来源于生活,也会被生活所改变

北方因为气候寒冷的缘故,古代没有普遍的采暖,饮酒暖身就成为一种需要。

南方没有这个需要,就可以守着禁忌。

我问过几位河北的回民穆斯林是否吃过驴肉火烧,多数人说是吃过的。

在外面跑的穆斯林,不论是回族还是维族,如果没有清真条件普通的饭菜也是吃的,不过就是把猪肉(他们叫大肉)挑出来而已。甚至在没有其他穆斯林在场的时候,偷偷吃一些也不是没有。

如果严格守着戒条,不仅是大肉不能碰,连汉人做的饭菜都不能碰,但这根本不现实。 所以,现实生活的力量永远比这些戒律禁忌厉害得多。

家园 对伊斯兰教来说,“现代社会”是不存在的

对它来说,只有两个选择:要么是信仰,要么是违逆。

家园 “回族和其他小民族的穆斯林对伊协还是认可的”

你自己去中穆或者中国伊斯兰在线去看看吧。


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家园 您这种解释当时主要原因,

看过另外一种解释是,北方的穆斯林来自中亚,是从陆地迁徙过来的,在融入过程中斗争较多,南方的穆斯林是海上丝绸之路来的(限于江浙闽),融入过程中斗争较少,因此原生态的习俗留下的较多。。。

家园 有些人在网上发言反对并不奇怪吧

伊斯兰在线能代表多少穆斯林?

网上发言反党反政府也有,光看凯迪就会觉得共产党和政府彻底完了。

可现实就是现实,伊协一直是国内伊斯兰教最权威的机构。

家园 南方还有很多穆斯林

是陆地迁徙来的元代色目人后裔,跟当地融合斗争也不少时间了。

所以我觉得气候影响可能更大一些。

家园 我发现你的思维很有意思

不管什么张口就来,而且都是斩钉截铁,也不怕被事实打耳光。

家园 那就请你去读一读《20世纪的蒙昧主义》吧

埃及学者古塔布的著作,也是现代伊斯兰宗教理论界的最重要著作之一。看看它里面是怎么说的。

家园 很遗憾,我不能认同你的这个说法

在国内,伊斯兰教最权威的机构是埃及爱资哈尔大学和沙特的麦地那大学,在这些学校毕业的海龟们(这些人已经逐步成为中国伊斯兰教的重要力量)眼里,伊协不过是“共产党的传声筒”,毫无任何地位可言。

家园 你似乎连穆斯林都不是吧

真逗,对伊斯兰教的情况如此斩钉截铁。你的思维倒真有某些穆斯林的特征。

至少前两年我还做过境外宗教机构对国内渗透的调研项目,走访了百余个清真寺。海龟对国内伊斯兰教的影响其实我在前面的帖子都指出来了。

不管如何,你认同不认同无所谓,事实不会因为你认同与否而改变。

家园 我觉得最好明确一点

伊斯兰教在所有大宗教中是最年轻的,它比基督教晚诞生了7个世纪。现在它所发生的,不过是基督教在几个世纪前已经发生的事情。

家园 我觉得最好再明确一点

就是当年克林顿在北大说的那句话:“不要用过去的镜子照未来。”

家园 但事实是

过去就是未来的镜子,不管你照不照。

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