主题：8*8·史书大国·大历史 -- 陈郢客
而且他的去世还直接推动了苏联人民的民主运动高潮。萨哈罗夫不但是历史的观察者，而且是历史的创造者。如果，仅仅是如果，如果萨哈罗夫没有在1989年12月14日突然去世的话，也许民主运动不会失控，苏联不会解体。有词为证：
滚滚长江东逝水， （对苏联人也许是伏尔加河南逝水）
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，
几度夕阳红。
但想必是无妨大局的。
斯人已逝，作为后辈，我们更应该深刻的反思历史。
以“猫论”之实用主义，急于搭上“现代化”班车的邓公，对于国际惯例规则，恐怕是有所考量，难以像太祖那样予取予夺的。然而终究不惜冒天下之大不韪，缘何？
如果一定要在国家易手柴，吾之流和丁妈妈儿子的生命之间二选一，丁妈妈，草民和可以独善其身的君子恐怕有不同的选择空间。政府之错在于令形势失控至如此单选境地。既已铸成，就只有取舍了。
做事有时不得不“在心不在迹”，其中道理，也是不久前，看陈MM喋喋不休于鲁迅的历史澄清时略有领悟的。
也就是说,一个人生存的意义和具体的生活方式是什么?在现在这种时代到以后50年间,一个普通该怎样活着合理或舒适? 合理是指在现实的物质条件下可持续的生存方式,舒适是指精神上得到几重满足.
根本就不存在!
请冷静阅读
有可能的话,看看当初我国媒体是如果评论光州事件的,虽然理论上说我国一向是反对干涉别国内政的.
其实相比起现在那些为镇压叫好的,当时的决策者们和当今对事情性质的认识是很清楚的,当年的主角之一杨事后承认这是个严重错误,邓的女儿在为父亲写传时也极力为父亲开脱,如果这真是一件救国救民的好事,会有这样的反应吗?
不管别人怎么叫好，当事人其实很清楚，血包袱背上了，要放下并不是那么容易的。
段祺瑞是下了跪表示痛悔的，是此后吃了一辈子素的。。。
民众很宽厚，同时民众也很苛刻。
都是同辈人,难忘那一夜.
土共同样需要反思，而不是评功摆好。更重要地是，土共还需要更加的努力，最终得到包括我们在内民众的宽宥和谅解。现在的努力够了吗？至少在我这还不够的。
反思是反思为什么会让事态发展到那样的地步，评功是把握住了局势，没让中国被那群“领袖”以及盲从的无知学生们推向深渊——这深渊在路的左右两侧都存在。
TG当然需要更加的努力，这是执政党的本份，但这并不是为了取得什么人的谅解，我说句不客气的话，现在还不“谅解”，或者说不理解当时的局面的，若非愚昧无知，便是别有用心。
当年你是亲历者、前辈，现在居然对共产党这么同情、这么理解，是不是后来入党了？你怕不怕别人骂你是“斯德哥尔摩综合症”？
太子们（非贬义）做官的太多了，为了抑制做官可以福延下代的倾向，似有必要从严控制。这样也许在人才上有些损失，但我认为值得，据我所见，烂的速度是很快的，阿弥陀佛。