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主题:【原创】列强始乱终弃的达赖,被藏青会取代指日可待 -- 新长城

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家园 【原创】列强始乱终弃的达赖,被藏青会取代指日可待

这次的观察,我有一个感受。就是达赖的边缘化和藏青会的崛起,而权力的盛衰又是以西方利益为转移的。说说我的理由,供大家批判。

1:达赖立场较为温和,也许有人说达赖只是唱双簧,我看也不全是这个原因。年轻时候的达赖也许是有些雄心壮志的,但这么多年下来也基本知道自己的分量。回到以前政教合一的状态既然不可能,还不如求名算了。能成为曼德拉,甘地是他长久的梦想。他现在已经垂垂老矣,而中国却蒸蒸日上。大局面决定了藏独终究是镜花水月一场空。达赖这点不会不明白。既然如此,何不干脆求名得名呢?

因此,我相信达赖支持非暴力是真心的,采取暴力行动不仅无济于事,相反激化矛盾。这次事件一出,很难想象哪个领导人会采取对藏温和的立场。达赖的回归西藏梦想彻底无望,而且达赖的圣人之梦也更加遥远。况且,因为不能回归拉萨,达赖及身边人在未来的西藏佛教系统的地位也势必受到严重影响。

2:达赖是一个宗教领袖,但很多人看问题却很少从这点出发。谈到作为宗教领袖的问题。达赖首先是一个活佛,其次才是流亡政府的领导人。即便西藏某一天独立,达赖也成为不了霍梅尼。为何?他不过是藏传佛教黄教双寡头之一,而藏传佛教的派系复杂是出名了的。一统西藏佛教,成为世界级的宗教领袖和西藏独立在他心中很难说哪个分量更重。之所以藏独方面表现多一些,主要还是西方不喜欢看到藏传佛教内斗。但这些年来,内耗却从未停止过,两个大宝法王,两个班禅,达赖一个和中共合作,一个和中共对抗,完全以利益为根本,下手比谁都快。

对于宗教人物来说,合法性是最根本的。两个大宝法王到现在都在政治上低调,一个重要原因就是双方主要精力都放在消灭对方合法性上,不想另外树敌。一旦达赖死去,政府势必扶持新达赖A,达赖身边人必然也扶持达赖B。二十年后,以中华之国力,藏独也差不多偃旗息鼓。从利益角度来说,强势的达赖A首先要做的就是排挤达赖B,并根除老达赖的影响。待到那时候,老达赖的历史遗产也就损失殆尽,无疑,这是他最不想看到的。

所以达赖宁愿放弃独立也要回到拉萨,害怕汉藏矛盾激化,不是没原因的。他内心是非常焦虑的,但很多事情却身不由己。主席当年早就预料到了这一幕,但那时达赖还很傻很天真,现在,一切都晚了。一个傀儡,有多少个人利益可以去争取?

3.藏独已经被彻底绑架,只有采取极端立场才更符合西方列强的胃口。而和解无疑是西方列强最不乐意看到的,那样对他们没有任何好处,除了少了一张敲打中国的牌。所以藏青会更符合他们的胃口,也是必然的。没看到吗,现在支持中央的藏人都被骂成共产党走狗了。

但是,很明显,藏青会的极端立场只会自取其辱,中央对付起来也更轻松。西方列强又何尝不知道呢。但对于他们来说,如何最大化利用这张牌才是根本目的,至于几年后这张牌玩废了怎么办,就是下届政府的事情了。真正流亡藏人的利益,他们会在乎吗?更遑论本地藏人了。

4,西方还是玩两手。借藏青会闹事,借达赖换取感召力。但一路闹下来,藏青会与达赖的影响力可谓是此涨彼消,达赖也只能是有苦难言。这场风波,伤害的是中国全体人民包括流亡藏人在内所有人的利益,也伤害了达赖的利益,受益的是西方反华势力,虽然他们也失去了不少道德感召力。

从这件事情看出,西方撇开达赖,直接调用藏青会练兵至今,除了在媒体上遭遇华人伏击外,别的方面表现非常顺利,达到了练兵的目的。新闻,政府,无政府组织,在全世界范围内协调一致,也是多少年来罕见的。从而也更加有信心为后达赖时代做准备。

达赖,你的独立梦破碎了,回归梦也破碎了,圣人之梦基本也要破碎了。你后悔不后悔?恨不恨那些始乱终弃的白眼狼?

送你一首歌,王菲的棋子,希望你喜欢。

外链出处

家园 藏青会崛起?俺看不见得

仅从一点看:藏人在海外有多少?十几万吧,每次出来闹事的,自己人小猫三俩只,主力却是当地人---据说是花钱雇的;奇怪呀~

这里可能有俩个原因:

1。雇佣当地人容易造成得到支持的假象,可以煽惑当地民众----但是很容易被揭穿:只要统计一下当地藏民人数与出来活动的人数,即可告知当地民众有多少藏人是真要藏独。

2 说明藏人自己也并不热衷于此。。。达赖呼吁理性,是否因为看到大部分流亡藏民的这个心态呢?还真说不定。

至于藏独的组织能力,俺看不见得有啥可怕。。。基本上是其西方老板们代劳了;比如,加拿大的那三个女人。要是中情局这点能力都没有,跳河算了~

家园 这一点才更看出高度组织性

流亡藏人主要在印度,这些人总不能飞过去搞活动吧?你想想看,巴黎每个关键路口,都有一个藏人带领一群白人,不经过严密的策划无法完成的。

事情当然是西方人策划的,但他们毕竟只能做后台工作。既然达赖不愿意在前台指挥暴力,那就交给藏青会好了,他们乐意。

家园 有不同看法

达赖应该是破罐破摔了。

TG现在很明确,就是等达赖死,绝对不会让他回来。西藏地面上宗教影响压都压不住,我正培养班禅准备以后接手,哪有再弄回个宗教领袖的道理?之前老胡的错误现在TG很清楚了,你达赖就算愿意回国坐牢也不让。

这个局面达赖应该也是看清楚了,回国是别想了,死活就是这么几年了,能干点儿啥就干点儿啥吧。

家园 不认为达赖这么愚蠢

这次事件对他有好处才可以,但事实上一点好处都没有,反倒毁了名声,也毁了和解的空间。一个混迹江湖半世纪的人,这点不会看不出来的,更不会意气用事。

家园 好处就是

能继续保持藏独的热度,做眼球生意的,最怕冷场。

达赖要是不这么干,冷场之后就是等死,干了,最后终有一天被钉上恐怖主义的标签,就是找死。最后下场都是死。

家园 呵呵~ 西方人可不是仅仅后台策划

那三个加拿大女人,就是直接的组织指挥者。。。具体的事情,藏独们倒是配角儿~ 听令就行了。

家园 所以我说他是在求名啊

从80年代之后,这老小子一直忙于吹嘘自己,要不然青年藏人为啥有的还想暗杀他?还不是觉得他把个人利益放在整体之上

家园 你的意思是西方人直接组织,无需经过藏青会是把

说实话那几个加拿大女人层次还没这么高,他们也是打杂的。西方人做事,要么让你抓不着把柄,要么借别人之手,赤膊上阵对付中国很少。

家园 赞同,不过也就是老的苟延残喘,小的坐以待毙,仅此而已
家园 这话说得到位

老得想坐地升仙,小的想,操,留下我们怎么办?

家园 请原谅我的孤陋寡闻,真心请教一下

十七世大宝法王也有两个?

那现在跑到印度去,号称要去找圣物的那个大宝法王是哪个?另一个现在在西藏还是在印度?

恳请知道详细情况的高人出来介绍一下。花谢。

家园 感觉有些观点是想当然。

1、没有足够的理由支持达赖立场温和一说。从60年代的平冈四水卫教军到80年代西藏的骚乱和暴力活动,那时藏青会的实力还嫩得很。这些事情如果你说跟达赖没关系的话,那他还当个什么喇嘛教精神领袖?

至于他现在的态度,达赖对西方宣传中,总是把喇嘛教描绘成一个平和的宗教,把过去的西藏描绘成幸福的圣地,把他自己装扮成一个平和开明追求自由民主的宗教领袖。这是宣传的需要,谁能证明他真是这样?

喇嘛教真是平和的宗教?西藏人过去生活的很幸福,鬼才信!!!

2、这一段请多了解西藏历史再说,花教白教黄教历史上都统治过西藏,清朝至59年是黄教。对就西藏政教合一的政权来说,没什么首先是个活佛其次是个政府领导人的说法。。。霍梅尼后来的成就早就是达赖玩剩下的。。。

至于“主要还是西方不喜欢看到藏传佛教内斗。”这个结论不知你如何作出?

喇嘛教历史上,转世出来两个活佛的事情多的是,藏人早就习惯了

3、宗教人物的合法性一点不重要,信众的痴迷才重要。李弘治有个屁的合法性,可是还是有人信。。。所谓合法性只是政府为了控制宗教设的一个套而已。

。。。。。。。

剩下那些的不驳斥了

建议考虑西藏问题的时候,首先要考虑藏人对宗教对达赖的感觉,另外我们中国人没有信教的传统,我们传统的道德教育也和西方的不是一个路子,所以很多人不太理解西方人对达赖宣传的那一套有多感冒。。。。

只有正确认识到达赖为什么能有这么大影响,才能想办法去破解。

家园 俺不是这个意思。。

俺是说,不必夸大藏青会自身的力量。

西方有很多所谓的“民间政治组织”,以后中国会越来越直接地面对这些组织。。。赤膊上阵,对这些人不算啥。

家园 我澄清一下

1.达赖当年被CIA支持的时候,有雄心壮志。我说的是他近十多年来,时日无多,遂开始求名。但这并不代表他以前立场温和。事实上,他以前一点也不温和。

2.不知道你第一部分说的什么意思,这些我都知道。

我说的是两个大宝法王等,同在达兰萨拉相安无事,你认为这符合传统?还不是被压制了。

3.对于宗教内部来说,合法性当然重要,中央选的大宝法王出走还不是为了取回圣物,为了自己的合法性。

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