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主题:【原创】市场经济的本质是价值观的市场化 -- 盲人泪

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家园 【原创】市场经济的本质是价值观的市场化

中国经济近30年的发展,成果很大,如果究其根源,仍然要归功于市场经济带来的好处。

第一个问题,计划经济失败在哪里?

个人以为,计划经济的前提假设----供需是可计划的,而这个前提,是其本身无法弥补的缺陷。

现在回过头来看,当初所实行的计划经济,有许许多多的荒谬之处。有些是我国自身条件不足(资源,人才,体制,文化,环境等等)造成的,还有一些就是计划经济本身的缺陷造成的。

假设我国当初各项条件俱备,全国所有经济单元都能尽可能\"准确地\"将自己的供应能力,需求反应到计划部门,而计划部门也具备充分的计算能力来作出最优计划。我仍然认为这样的经济体系终将失败,因为人根本无法知道自己未来的能力,也无法知道自己未来的需要。

第二个问题,市场经济带来了什么?

市场经济,带给我们的是另一种认识价值的方法,即通过市场交易来定价。货币本身只是一张纸,但是因为能够交易,故而它的价值要大于一张纸。市场经济下,一头牛的价值,不是一个固定的值,它既不取决于饲养牛的成本,也不取决于吃进肚子所产生的效益,甚至前一刻它还能换一部电视机,后一刻它可能只能换一篮鸡蛋。

第三个问题,社会进步的本质是什么?

现代社会比古代,若说有所发展,则是资源投入相对增加,资源配置相对合理(是否合理由力量强弱决定)。因为我不认为现代人比古代人更幸福,所以我也不认为社会进步的目标是使人更加幸福。

那么人是什么? 人也是资源的一种而已。人力资源的提法就是这个意思。

好了,为了社会进步,必定要求对资源进行定价,通过大量的自由交易,市场能反映出各种资源之间的兑换关系,该关系变动无常,可以参看股票的指数线。

一切皆有价值,所谓无价的东西,真实含义是不愿参与社会资源的定价体系,或者根本无法交易,从而无法定价。

一个社会,能够将更多资源投入优化体系中去,则意味着更多资源可以合理配置。另一个社会,将更多资源纳入“无价”体系,则意味着更多资源无法体现其价值。一般而言,前者代表了先进的生产力,后者代表了落后的生产力,于是乎落后就要挨打。

我怀疑自己是否想清楚了,也怀疑自己是否说清楚了。


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家园 【讨论】其实,我真正有疑问的是--------

人生总在面临各种选择。A项和B项,孰重孰轻?我们衡量的依据究竟应该是什么?

从前,我个人是依据自己的价值观,对AB进行价值判断。从前,我以为,要做一个有独立意志的人,而不是做一个木偶,价值观应该是自己思考的结果,而不是其他人的灌输。

可是现在,我发现自己可能从一开始就错了。

如果说,对于AB的价值考量,只有借助于市场交易才更科学,才更能代表先进的生产力,才能使国家更富强,我所能想到的,就是尽可能减少“无价”的范畴,最好是一切的一切,都是可以投入到市场中进行交易的。

如果价值观变成市场化的价值观,那么世界观,人生观,是非观呢?

我很疑惑,希望有善知识的人,能指点迷津,或提供线索。

我甚至怀疑,我所谈的,其实是每个人都已经知道并身体力行的常识,只是大家正乐在其中而无暇告诉我罢了。

世事是无绝对的,我同样会忽略一些我所无法想象到的东西,很可能,会有人站出来告诉我,爱情,友情,亲情,做人的尊严等等,在他们的眼里,是无价的。

\"那他们一定比我幸福,那我该多么悲伤。\"

家园 我认为:供是可以计划,需是不能计划的

而创新是由需要带动的

家园 我对你的优化观点深表赞同

问题是,什么才是真正的优化。西方认为微观的优化最终会导致宏观的优化,而我们以前的认识好像恰恰相反。个人优化导致集体不优化,因此强调个人服从集体,地方服从全局。

但这样折腾了几十年,没少费心,结果发现人家干得更好。老邓就服软了,让老百姓自己寻找道路,这下中国人的主观能动性就充分发挥出来了。

家园 试着回答一下

无价也可能是索价太高无法用货币成交。

如果一个人觉得亲情是无价的,那么说明亲情对他的效用相当高:车子房子票子都不换。得到了亲情就心满意足了,至于假设的穷一点苦一点自然无所谓。

市场经济不会强迫交易。

家园 需其实在某种程度上也是可以控制的

只要占领的话语权,就可以控制人民的一切,手段精妙的话,还可以让人民觉不到在受到控制。大概就是所谓的“无为之治”。

家园 不能这么说

人们日益提高的物质文化需要与有限的社会生产力的矛盾,永远是社会发展的基本矛盾。

从社会产生时起,到社会消亡,这个矛盾将贯穿整个人类文明。

家园 看到过的一段文字

摘自 Confessions of an Economic hit man

说话的是一个印尼的学生。

the West-especially its leader, the U.S.-is determined to take control of all the world, to become the greatest empire in history. It has already gotten very close to succeeding. The Soviet Union currently stands in its way, but the Soviets will not endure. Toynbee could see that. They have no religion, no faith, no substance behind their ideology. History demonstrates that faith--soul, a belief in high powers-is essential. We muslims have it, We have it more than anyone else in the world, even more than the Christians. So we wait, we grow strong.

并不是推崇宗教的意思,不过比较一下也很有意思。

宗教里价值的标准是“神”定下的,宗教社会是以神及其代表们为核心的,神的代表们可以通过对教义的解释来影响人们的价值观。

市场经济里价值的标准是交易的参与者一起定的。市场经济是以资本,及其拥有者为核心的,大资本可以通过价格操纵来影响人们的价值观。

家园 愿意更进一步思考吗?

很高兴听到有其他人也在思考这个问题。

您知道,学术上对该问题有过关注吗?

家园 我想,可能还不是我要的答案

个人可以选择回避市场,但是后果将是阻碍了资源的优化配置,本人也许可以善终一生,却会遗祸给国家,给民族,给子孙后代。

家园 供同样是无法计划的

企业的竞争如同赛马。市场经济下的企业,是在马屁股后面放一群老虎,哪匹马,能发挥出多少潜力,是无法计划的。

说到创新,我认为任何创新,都会经过淘汰,至于究竟哪个创新可以生存下来,只有事后才能知道。

家园 出价高不是回避市场,譬如钱学森先生对自己爱国的出价

一个人对某件事情出价很高,同国家民族子孙没有必然联系。

譬如一个人认为创造过程收获很高,把毕生精力投入到创造中,不愿意用任何其他事情交换“创造”;或者有人觉得爱国价格很高,为了爱国不休闲,也不把劳动投入到其他方面去;这些会造成技术的进步。

家园 供是绝对 可以计划的

人类,或者说智能的最大好处是有自知之明

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